И Нашего Царского Величества великие и полномочные Послы Королевскому Величеству и Паном раде говорили: как прежние Короли Польские и великие Князи Литовские обираны на Королевство, и на коровании духовного и мирского чину людем присягали на том, что им меж разнствующими в вере християнской людми остерегати и защищати, и никакими мерами для веры самим не теснить, и никого на то не попущати, а буде они те свои присяги не здержат, и они подданиых своих от всякие верности и послушания чинят свободными, и разрешения о той клятвы своей ни у кого просити не будут и не примут, и в корованье их то напечатано подлинно.
Так же и он Ян Казимер, Его Королевское Величество, как обиран на Королевство и на корованье духовного и мирского чину присягал по томуж.
И Он, Королевское Величество, не токмо что православную християнскую веру оберегал и защищал, но и гонение злое чинил паче прежняго, и присяги своей не здержал, и подданных своих и православных християн тем от подданства учинил свободных.
И Королевское Величество и Паны рада великим и полномочным Послом в том во всем отказали, и сходства никакова не учинили, и отпускали их без дела.
И Великие и полномочные Послы Королевскому Величеству и Паном раде говорили: будет он Королевское Величество и Паны рада против вечного докончания и Посольских договоров и Сеймового своего уложенья Конституции о вышеимянованных. делех исправления не учинят, так же и по прошению нашего Царского Величества святых Божиих церквей от гонения не свободят, по Зборовскому договору, и от кровопролития православных християн не престанут, из Гетманом с Богданом Хмельницким и со всем войском Запорожским от войны не успокоятца, и Мы, Великий Государь, Наше Царское Величество, освидетельствовався Богом и всем светом, Гетмана Богдана Хмельницкого и все войско Запорожское велим под свою Великого Государя, Нашего Царского Величества, высокую руку принять.
И в прошлом же во 1654 году, Мы, Великий Государь, Наше Царское Величество, видя Королевского величества и Панов рад на православную християнскую веру и на святыя Божия церкви велие гонение, и слыша от них такие клятвенные похвальные слова, Гетмана Богдана Хмельницкого, и все войско Запорожское, и всю Малую Русь, с землями и с городами под Нашу, Великого Государя, Нашего Царского Величества, высокую руку, по многому их слезному челобитью, принять изволили.
И Гетман Богдан Хмельницкий, и Полковники, и всякие начальные люди и козаки, и мещаня и чернь войска Запорожскаго Нам, Великому Государю, Нашему Царскому, Величеству, в Соборной Апостольской церкви перед святым Евангелием веру учинили, при Ближнем Нашем, Царского Величества, Боярине и Наместнике Тверском, при Василье Бутурлине с товарищи, на том: что им за святыя Божии церкви и за православную християнскую веру против всякого неприятеля стоять, и Нам, Великому Государю, Нашему Царскому Величеству, служити верно на веки.
И как Гетман Богдан Хмельницкий и все войско Запорожское у Нас, Великого Государя, у Нашего Царского Величества, в подданстве учинилися, и Королевское Величество и Паны рада и вся речь Посполитая пошли на них, православных Християн, войною, и с Ханом Крымским учали ссылатца о соединении к войне на них Гетмана и на все войско Запорожское.
И Мы, Великий Государь, Наше Царское Величество, прося у Господа Бога милости, и у Пречистые Богородицы и у всех святых помощи, и взяв непобедимое оружие—честный и животворящий крест Господень, за избавление святых Божиих церквей и единые православные християнские веры и за них православных християн к Нам, Великому Грсударю, к Нашему Царскому Величеству, за их Королевского Величества и всей речи Посполитой за многие неправды, и безчестья, и злыя укоризны и за нарушанье вечного докончанья, изволили итить на Польского Яна Казимера Короля своего Государскою Особою с Нашими, Царского Величества, подданными: Грузинским, и с Касимовским, и с Сибирскими Царевичами, и с Бояры Нашими и Восводы и со многими ратми, и на оборону Нашего Царского Величества подданным в войско Запорожское против неприятелей посылали наших Царского Величества Бояр и Воевод оо многими-ж ратьми.
И Гетман Богдан Хмельницкий, видя к себе Нашу, Великого Государя, Нашего Царского Величества, милость и оборону к войску Запорожскому и ко всем Малороссийским жителем, служил Нам, Великому Государю, Нашему Царскому Величеству, по своему обещанью, со всем войском. Запороским верно и до своей смерти.
И как в прошлом во 1657 году, Гетмана Богдана Хмельницкого не стало, и войском Запорожским обрали в Гетманы Писаря Ивана Виговскаго, и Иван Выговский Нам, Великому Государю, Нашему Царскому Величеству, в Переясловле на Раде, при Нашем, Царского Величества, Ближнем Окольничем и Оружейничем и Наместнике Ржевском при Богдане Матвеевиче Хитрово с товарищи, и при Киевском Митрополите Дионисии Балабане, и при иных властех и при всем войске Запорожском на Гетманство веру учинил, перед святым Евангелием, и обещался Нам, Великому Государу, Нашему Царскому Величеству, служить верно.
И по малом времяни он Иван, забыв страх Божий и свое обещание перед святым Евангелием, соединяся с Польскими людьми и с Крымскими Татары, учал воевать войско Запорожское и Малороссийских жителей и учинил междоусобие и невинное християнское кроворазлитие, и Нам, Великому Государю, Нашему Царскому Величеству, изменил и присягал Королевскому Величеству.
И Мы, Великий Государь, Наше Царское Величество, видя ево измену, указали, для успокоения той войны и християнского невинного кровопролития, итить в Малороссийские городы Нашего Царского Величества Ближнему Боярину и Воеводе и Наместнику Казанскому Князю Алексею Никитичу Трубецкому с товарищи и с Нашими, Великого Государя, ратными людьми на оборону Малороссийских городов; и войска Запорожского православные християне, видя его Виговского измену и православных християн невольное кровопролитие, присылали в Путивль к нему, Ближнему Боярину нашему и Воеводе и Наместнику Казанскому к Князю Алексею Никитичю Трубецкому с товарищи Посланцов своих бити челом Нам, Великому Государю, Нашему Царскому Величеству, что они, памятуя страх Божий и прежнюю присягу Гетмана Богдана Хмельницкого, от того злочинца Виговскаго отстали, и обратилися на истину, и вины свои принесли.
И чтоб Мы, Великий Государь, Наше Царского Величества, их войска Запорожского православных християн пожаловали, вины их велели им отдать, что они в след того злочинца ходили по ево прелестям и обману по неволе, и велелиб им быть под Нашего Великого Государя, Нашего Царского Величества, высокою рукою в подданстве по прежнему.
И Мы, Великий Государь, Наше Царское Величество, Государь християнский милосердый, их войска Запорожского всякого чину жителей, для единые православные християнские веры пожаловали, вины их велели им отдать и под Нашего Царского Величества высокою рукою в подданстве быть им по прежнему, и велели им учинить Раду для обирания нового Гетмана, а на той Раде быть Ближнему нашему Боярину Воеводе и Наместнику Казанскому Князю Алексею Никитичю Трубецкому с товарищами.
И они войско Запорожское в Переяславле на Раде обрали в Гетманы Юрия Хмельницкого, и обранный их Гетман Юрий Хмельницкий, и всякого чину начальные люди, и все войско Запорожское, на Раде, в Переяславле, при нашем Царского Величества Ближнем Боярине и Воеводе и Наместнике Казанском, при Князя Алексею Никитиче Трубецком с товарищи, перед святым Евангелием веру учинили на том, что ему Гетману со всем войском Запорожским всяких чинов людьми и Малыя России со всеми городами и землями быти под Нашею, Великого Государя, высокою рукою на веки не отступным и служить им Нам, Великому Государю, Нашему Царскому Величеству, верно безо всякие измены, и статьи за руками своими дали.
И после того Гетман Юрий Хмельницкий со всем войском Запорожским, учиня на Раде, в местечке Кадачку, с Боярином нашим и Воеводою и Наместником Белоозерским с Васильем Борисовичем Шереметевым с товарищи договор, что им Боярину нашему и Воеводам с нашими, Великого Государя, ратными людьми и ему Гетману Юрию Хмельницкому, собрав войска свои, итить месте против Польских людей и Крымских Татар.
