Затем как-то днем, когда Люна возвращалась из школы, ее избила и ограбила шайка чернокожих мальчишек. Вернувшись домой, она была страшно напугана и горько плакала, а ее Отец был потрясен несправедливостью случившегося с ней, — таким нежным и кротким ребенком. Утешая ее, эмоциональный Отец отклонился от темы и начал разоблачать идею кармы. Он сказал, что Люна избита не за свои грехи, а за многовековые грехи работорговцев и расистов, которые в большинстве случаев сами не пострадали за свои грехи.

“Карма — это слепое орудие”, — сказал он. — “Последствия зла остаются, но они не обязательно обрушиваются на головы тех, кто положил начало этому злу”. Далее Отец снова принялся утешать девочку и говорить какие-то ласковые слова ободрения. На следующий день Люна снова стала собой, — чудной и солнечной девочкой, как Свет в ее картинах. “Я так рад, что тебе лучше”, — сказал, наконец, Отец.

“Я остановила Колесо Кармы, — отозвалась она. — Вся плохая энергия осталась с мальчишками, которые меня избили. А у меня ее нет”.

Так оно и было. Вся плохая энергия прошла мимо нее, не оставив в ней ни обиды, ни страха. Я никогда не замечал, чтобы после этого избиения, как и до него, она выказывала какую-то неприязнь к чернокожим.

Отец полюбил ее с новой силой. И понял, что символизирует метафора о Колесе Кармы и что означает фраза “остановить Колесо Кармы”.

В оригинальных буддистских текстах Карма — это слепое орудие; в сущности, она функционально тождественна научной концепции естественного права. Сентиментальные этические представления о справедливости, согласно которым те, кто совершают зло в одной жизни, наказываются за это в другой жизни, были встроены в этот механизм гораздо позже, и ввели их теологи, рассуждавшие с высоты собственных моральных критериев. Будда просто указывал, что все жестокости и несправедливости прошлого по-прежнему остаются активными: их последствия всегда ощущаются. Он говорил, что точно так же всегда ощущается и все добро прошлого, — доброта, терпение и любовь хороших людей.

Поскольку большинство людей по-прежнему находятся в плену весьма роботических рефлексов, плохая энергия прошлого намного перевешивает хорошую энергию, а из-за этого колесо по инерции продолжает вращаться все в том же ужасном направлении, когда насилие порождает больше насилия, а ненависть пробуждает больше ненависти. Единственный способ “остановить колесо кармы” — это остановить его внутри себя, отбросить негативную энергию и сосредоточиться на позитивной. Это вовсе не легко, но как только вы поймете весь “ужас нашего положения”, как называл это Гурджиев, у вас останется только один выход: пытаться и еще раз пытаться. И Люна в свои тринадцать лет понимала это намного лучше, чем я в свои сорок три, при всей моей эрудиции и философском подходе к жизни… Я все еще считал ее вегетарианство и пацифизм сентиментальщиной.

Очередная разновидность оккультного опыта произошла двадцать шестого апреля 1974 года. Шаман разрабатывал один ритуал с группой колдунов из Бэй-Эриа, называвшей себя Новореформированнъш ортодоксальным орденом Золотой Зари. Во время той части церемонии, в которой группа “поднимает конус Силы” (превращает “астральное” или оргоновое поле в конус, который члены группы видят и которым могут управлять по своему желанию), я вдруг увидел моего сына Грэхема, который в то время находился с друзьями в Аризоне. Грэхем лежал на земле, и к нему приближались полицейские. Больше я ничего не успел заметить; но Шаман поспешно окружил Грэхема малым “конусом силы” в качестве защитного устройства и попытался послать ему телепатическое сообщение с просьбой позвонить завтра утром. Отец испугался, решив, что Грэхем мог попасть в автомобильную аварию.

На следующее утро, когда зазвонил телефон, я сразу сказал: “Это Грэхем”. (Сейчас, перед тем как снять трубку, я часто называю имя того человека, который звонит. Некоторые читатели уверены, что я лгу, как профессиональный дипломат. Другие верят, потому что хотят верить. Читайте книги Кроули и ставьте свои собственные эксперименты). Он поведал нам о происшествии с “копами”, как молодежь называет наших доблестных блюстителей порядка. Они с друзьями спали в лесу, когда на просеку выехала полицейская машина и заметила их машину. Ребята опасались, что в лучшем случае их вышвырнут из леса и отправят подальше; а в худшем — судя по прежнему опыту, этот исход был более вероятным — задержат на сутки, пока не свяжутся с родителями каждого из них и те убедительно не докажут, что никто из ребят не сбежал из дома. (В США ни один человек, не достигший 21 года, не имеет никаких гражданских свобод.)

Полицейские направились к поляне, на которой спали мальчики. Те, кто проснулся, в том числе и Грэхем, следили за их приближением. Затем неожиданно полицейские развернулись, пошли к машине и уехали.

Мы сверили время. Это случилось за несколько минут до полуночи. В это же время у меня было астральное видение. Отогнал полицейских мой “защитный конус” или нет, я не знаю, но пока ученые не поставят эксперименты и не проведут кропотливые научные изыскания в этой области, вопрос об “астрале” остается открытым. По крайней мере, я был бы удовлетворен тем, что магия подразумевает нечто большее, чем только самогипноз.

Я затесался к колдунам, напряженно реализуя свой план получить посвящение в максимально возможное количество шаманских школ. Это была очередная идея, которую я позаимствовал у старого доброго дядюшки Алистера. В “Либер Алеф” и “Магике” Кроули побуждает зысокосознательного ученика вступать в контакт с как можно большим числом богов и богинь, дабы не впасть в заблуждение монотеизма. Сам он оставил нам истинно величественные призывы к различным божествам, а также множество рассказов в стихах и прозе о своей любовной связи с Аллахом, Нуит, Паном, Кали, Девой Марией и многими другими божествами. (“Слава Богу, я атеист”, — также писал он в эссе “Психология гашиша”). Моя рабочая гипотеза по-прежнему состояла в том, что все “светящиеся существа”, с которыми я общался, вероятно, были субъективными, если не было доказательств в поддержку их объективного существования. Но они могли быть и инопланетянами (которые приобретали некую антропоморфность под воздействием моей нервной системы), — особенно когда вызывали объективные результаты вроде моего одновременного пребывания в Калифорнии и Аризоне. Или они посылали мое “астральное тело” в Аризону, пока мое физическое тело находилось в Калифорнии. Иначе как вы можете объяснить этот опыт?

Между тем я исследовал других контактеров, причем не только среди тех, кто, вроде Джо Симонтона, получал в подарок блинчики со звезд или послания братской любви, вроде печально известного Джорджа Адамски, но и среди бесчисленного множества людей, которые обычно вообще не считались контактерами.

Как я выяснил, первые сообщения о контакте с инопланетянами были сделаны пионерами электроники Маркони и Теслой. Оба были осмеяны и попросту прекратили обсуждение этого вопроса.

Для наших целей особенно интересно рассмотреть историю Теслы. Многие (включая его главного биографа) считали Николу Теслу настоящим сверхчеловеком, хотя при этом он был столь наивен в практических вопросах, что его раз за разом обманывали предприниматели, которым он продавал свои изобретения. Основную цель своей жизни Тесла видел в получении избыточного количества настолько дешевой энергии, чтобы весь мир мог жить в достатке; в своих последних работах он подошел к этому так близко, что финансировавшие его корпорации отказали ему в поддержке, опасаясь краха монополий, благодаря которым они богатели. Кроме того, Тесла был одним из двух человек, которые отказались от Нобелевской премии (вторым был Жан-Поль Сартр).

Величайшим открытием Теслы был механизм, при помощи которого генерировался и использовался переменный электрический ток. Эти генераторы переменного тока Теслы способствовали современной технологической революции в значительно большей мере, чем генераторы постоянного тока Эдисона. Это “озарение” пришло к Николе Тесле в отрочестве через последовательность квазимистических видений. Ключевыми событиями были: