Право, остается удивляться глупости тех людей, которые предпочитают искать решения своих проблем у этих мелких прислужников Сатаны вместо того, чтобы искать счастья в безграничном могуществе и милосердии Аллаха!

Назвав современную цивилизацию технологической и восприняв самих себя живущими по ее законам, мы как бы отсекли от реальности все то, что принято называть магией или мистикой. Но реальность определяется не нашим самомнением, а свойствами и проявлениями мира, в котором мы обитаем.

Недоверие к магии является следствием не избытка знаний, поднимающих человека над «суевериями», а проистекает, наоборот, от узости или недостаточности образования. Один весьма умный человек назвал современную науку языческой, имея в виду ее раздробленность на множество специализированных отраслей. Именно эта раздробленность и мешает человеку видеть знание хотя бы в его поверхностном совокупном объеме.

Магия не является и никогда не являлась фантазией или «бабушкиной сказкой». Пренебрежение к магическим формулам можно объяснить тем, что они составлены в терминах, которые отличаются от современных научных, хотя и магия, и наука описывают каждая при помощи своей словесной палитры одни и те же процессы и свойства. Вся проблема магии сводится к правильной расшифровке ее формул — мысль, которую С. Гроф излагает так: «древние духовные системы и первобытные мифы кажутся странными и бессмысленными только потому, что их научное содержание либо неизвестно, либо искажено антропологами и филологами, не владеющими простейшими физическими, медицинскими или астрономическими знаниями».^{638}

Наука помогает нам понять магию, но и магия иногда открывает нам тщательно маскируемые секреты современной науки. В частности, не обращаясь к эзотерическим доктринам, мы не смогли бы в полной мере понять, чем, собственно, занимается т.н. «фетальная медицина». Однако и смысл поедания человеческих зародышей, как и многие другие аспекты «магии крови» останутся не до конца раскрытыми, если мы не используем последние достижения физики микрочастиц (квантов); то что в этой науке обозначено как корреляция квантовых систем.

Мы часто сталкиваемся с противопоставлением технологической и магической цивилизаций, преподносимых в специальной литературе как что-то взаимно исключающее. Например, в «Российской газете» читаем: «можно предположить некий заговор против человеческой духовности, созревший в недрах сатанинских организаций. Его суть — создать черномагическую цивилизацию. По типу Древнего Египта, где кучка жрецов на протяжении тысячелетий держала в страхе и повиновении погруженный в пучину мрачных суеверии народ».^{639}

Мы полагаем, что для создания «черномагической цивилизации» совсем необязательно блуждать среди пирамид и мумий. Эта сатанинская цивилизация никогда и не прекращала свое существование. Она процветает и сегодня по всему миру. Если вы не видите ее, то попытайтесь разглядеть хотя бы ее проявления: голод, массовые болезни, войны, оболванивание народов, обилие дегенеративных детей, разврат, алкоголизм, наркомания, государственный терроризм, уничтожение природы. То есть все то, что получило мягкую и обтекаемую формулировку «сложных проблем современного мира». А если кто-то думает, что все это получается «само собой», как обвал в горах или дождь осенью, то этот человек обитает в безмятежном и счастливом мире полного идиотизма.

Нужно узнать и заучить железное правило, что нет и не может быть Зла, за которым не стоял бы Злой Умысел. Неумение или нежелание видеть это правило само превращается из простой невнимательности в грандиозное зло, способное навлечь на человека гнев Всевышнего. Аллах говорит: «Мы сотворили для геенны много джиннов и людей: у них сердца, которыми они не видят, уши, которыми они не слышат. Они — как скоты, даже более заблудшие. Они — находящиеся в невнимательности» (Сура «Преграды», аят 179).

Невнимательность становится способом уйти от ответственности, бегством от джихада, от усилия в борьбе с наступающим безумием, сатанизмом. Невнимательность питается явной или скрытой трусостью людей, ибо назвав плохое плохим, человек берет на себя нравственное обязательство противостоять злу. А это противостояние требует усилия, риска, отказа от жизненных удобств. Притворившись непонимающим, человек как бы снимает с себя ответственность, обязанность отстаивать добро, возложенную на него Творцом. Такой человек, забившись в норку своих примитивных хитростей, перестает повиноваться воле Аллаха, становится неверным, превращается в творение, созданное для геенны. И ад становится пылающим венцом всех его ухищрений. Поистине, «не прибыльна была его торговля».

За те же вещи, которые египетские жрецы творили в полумраке своих храмов, «жрецы XX века», современные ученые получали и получают престижные международные и государственные премии, как получил ее в свое время С. Юдин, переливавший живым людям кровь мертвецов. А бюст А. Богданова, основоположника опытов по полной замене крови в человеке, до сегодняшнего времени украшает собой вестибюль созданного им Института переливания крови в Москве. Стоит ожидать, что и Г. Сухих, который на пару с авантюристом М. Мольнаром развернул в Москве центр фетальной медицины, и под руководством которого ежедневно умерщвляются сотни неродившихся младенцев для скармливания богачам, тоже скоро получит премию. Это тем более вероятно, что российское правительство уже передало в распоряжение «феталистов» престижную кремлевскую клинику.

В России, как мы писали со слов Ю. Воробьевского, уже, по некоторым данным, функционируют «фермы для человеческих зародышей». Такие «фермы», как мы помним, были широко распространены в Центральной и Южной Америке до прихода туда европейцев. У тамплиеров были свои, немного оригинальные, способы добывания «фетального» материала — они поедали своих собственных детей и зародышей, прижитых за стенами командорств. Вспомним, что производство абортов от тамплиеров уходит к катарам, а от тех — к манихеям и еще глубже.^{640} Если мы всерьез отнесемся к утверждениям масонов о том, что они являются продолжателями тамплиерских традиций, то именно в них можно видеть одно из передаточных звеньев, через которые аборты не только пришли в нашу эпоху, но и были в ней узаконены.

Кстати, одним из первых своих декретов большевики легализовали аборты, и вскоре был создан Институт «клеточной терапии», в котором вплоть до 1934 года полным ходом шли разработки фетальных методов лечения. В этом году Институт был ликвидирован, а вся его верхушка переправлена на Колыму.^{641} Однако, было бы наивным полагать, что разработки фетальной медицины в СССР на этом завершились. Мы уже знаем, что это не так — вспомним заводик в Ташкенте и его продукцию.

Ю. Воробьевский отметил, что «для приготовления препаратов нужны не просто зародыши, но такие, чей возраст находится в промежутке, исчисляемом 16 и 20 неделями, когда уже будущий организм в целом сформирован, и когда по нашим законам делать аборт без соответствующих показаний запрещено».^{642} Странно, что столь осведомленный в этих вопросах автор не знает, что запрет этот отменен еще в 1993 году специальным декретом Минздрава России «О снятии запрета на аборты свыше 12 недель и легализации их на сроки до 21-й».^{643} Зато об этом декрете отлично осведомлена «сладкая парочка» — Г. Сухих и М. Мольнар, создавшие в том же 1993 году уже упоминавшийся нами Международный институт биологической медицины под эгидой Российской Академии Медицинских Наук (РАМН).^{644} Если учесть, что в России ежегодно производится 8 миллионов абортов,^{645} то у Г. Сухих и М. Мольнара явно не ощущается недостатка в сырье для производства альфафетапротеина.