Ведет на войну он отважный свой полк.

От общего дома безбожную рать,

Покой защищая, ему прогонять.

Опасность кругом, так что нравом он крут,

Но люди Империи рыцаря чтут.

А рыцарь суровый всех чтит их в ответ:

Кайзера чтит, что отец для солдат,

Пахарей чтит, что пшеницу растят,

Чтит мастеров, что и шьют, и куют,

Пастырей чтит, что души блюдут —

Каждого ценен труд.

Припев:

Имя «Империя» носит наш дом,

Много всего умещается в нем:

Реки и горы, леса и поля,

Небо, под ним — земля,

Замки, деревни, дворцы, города,

Пастбища и стада.

С неба Империю Бог охранит,

В мире же смертном, тут —

Добрый властитель, а вместе с ним

Люди, что в ней живут.

Вот в городе шумном в своей мастерской

Сел мастер с утра за расчет непростой:

Чтоб труд его долгий не сгинул зазря,

С размером ему промахнуться нельзя.

И с вещью удобной, что он смастерит,

Пусть сладят легко и дитя, и старик.

С годами труды его спину согнут,

Но люди Империи мастера чтут.

А мастер умелый всех чтит их в ответ:

Кайзера чтит, чьей заботой богат,

Пахарей чтит, что пшеницу растят,

Рыцарей чтит, что покой берегут,

Пастырей чтит, что души блюдут —

Каждого ценен труд.

По торным дорогам, по дикой глуши

Целитель бредет человечьей души.

И, помня свой долг, дарит щедрой рукой

Он веру — забывшим, скорбящим — покой,

Прощение — грешным, просящим — ответ,

Больным — утешенье, заблудшим — совет.

Заботы других его сердце гнетут,

И люди Империи пастыря чтут.

А пастырь духовный всех чтит их в ответ:

Кайзера чтит, сына Церкви святой,

Рыцарей чтит, берегущих покой,

Пахарей чтит, что нам пищу дают,

Чтит мастеров, что шьют, и куют —

Каждого ценен труд.

Припев.

А вот Император, что дом наш хранит.

Он каждого ценит и каждого чтит:

Пахарей чтит, что нам пищу дают,

Чтит мастеров, что и шьют, и куют,

Рыцарей чтит, что покой берегут,

Пастырей чтит, что души блюдут…

Припев.

Автор: Юлия Райнгольд (Шинджи), Доминика Юу

Краткое содержание: Конгрегату платите чеканной монетой…

Конгрегату платите чеканной монетой,

Чеканной монетой, у-о-у-о...

Вы ему заплатите,

Но не поможет все это

Вам.

Он хоть по всей стране костры зажечь готов,

Сразить малефиков, убить всех врагов...

Малефиком в огне чуть не был он сожжен,

Но всё еще дело расследует он.

И ведьмой был он взят в магический капкан:

Рассудок окутывал сладкий туман...

Но он раскрыл её коварный хитрый план:

Как ведьма горела, смотрел капеллан.

Конгрегату платите чеканной монетой,

Чеканной монетой у-о-у-о...

Вы ему заплатите,

Но не поможет все это

Вам.

Конгрегату платите чеканным признаньем,

Чеканным признанием у-о-у-о...

И Господь только знает,

Поможет ли это

Вам.

Если вас не поймали, не ваша удача,

Не ваша удача...

Если вас не поймали,

Глядите вы лучше

По сторонам.

Автор: Александр Лепехин

Краткое содержание: будни бойца зондергруппы — или охотника; автор не определился

В полнолунье, сер и крутолоб,

Пробежал по лесу ликантроп.

Он летел над палою листвой,

Вжален метко пущенной стрелой.

Вернись, лесной вервольф,

По моему хотенью.

Я все равно, вервольф,

Твоею буду тенью.

Где сосны или ели,

В жару или в метели

Найду и зарублю тебя, вервольф.

Он бежал, и полная луна

В тучах становилась не видна.

Но я шёл по следу, шёл за ним,

Долгом и приказами гоним.

Вернись, лесной вервольф,

По моему хотенью.

Я все равно, вервольф,

Твоею буду тенью.

Где сосны или ели,

В жару или в метели

Найду и зарублю тебя, вервольф.

Говорят, чудес на свете нет,

И дождями смыт вервольфа след,

Только знаю, где его найти.

Если веришь — зверю не уйти!

Вот он, лесной вервольф.

По моему хотенью

Убит лесной вервольф

Неумолимой тенью.

Где сосны или ели,

Среди густой метели

Нашёл и зарубил тебя, вервольф.

Автор: Денис Куприянов

Краткое содержание: однажды в Инквизицию поступил донос, что в некоем городе завелся пророк…

Однажды в Инквизицию поступил донос, что в некоем городе завелся пророк, который смущает людей неожиданными видениями. Пророка очень быстро нашли и задержали до выяснения всех обстоятельств. Многим членам Конгрегации сразу же стало интересно, действительно ли этот человек способен предсказывать будущее. Проверить сей факт вызвался сам Курт Гессе. Он отправился в нужный город, встретился с задержанным, поговорил с ним и спросил, не может ли тот своими видениями явить будущее Инквизиции.

Недолго думая, пророк воскурил травы, запел заклинания… И внезапно взору Курта предстали дивные картины, где почти обнаженные девушки гигантскими мечами кромсали ужасных демонов, где юноши в сутанах и с крестом на шее ножами и странного вида ручницами убивали вампиров и чернокнижников, и где монашки с красивыми, одухотворенными лицами нараспев читали молитвы, после чего смело бросались в битву, повергая зло. Курт был изрядно впечатлен, хотя некоторые видения его смутили. Пророка признали подлинным и наделенным истинным даром, но предложили пока пожить в гостях у Конгрегации: так, на всякий случай.

Мораль: наши далекие предки были умными людьми, но даже они не имели представления о той разнузданной фантазии, которая бурлит в головах аниматоров Страны Восходящего Солнца.

***

В один прекрасный день Курт Гессе вновь отправился к пророку. Так уж вышло, что он никак не мог заставить очередного малефика сознаться в своих злодеяниях, и ему в голову пришла мысль: узнать, как проводят допросы отдаленные потомки. Быть может, это дало бы Инквизиции много новых и интересных идей?

Пророк воскурил травы, прочел заклинания, и взору инквизитора предстали странные люди в странных одеждах. Один из них сидел напротив другого, светил в лицо собеседнику ярким красным фонариком на вычурной подставке, прикрепленной к диковинной шкатулке, и смотрел на изображение огромного глаза, нарисованное с другой стороны коробочки. При этом он задавал внезапные, будто бы не связанные один с другим вопросы и что-то постоянно записывал.

Курт не очень понял, что происходит, но на всякий случай тут же решил повторить: достал уличный фонарь, вставил в окошко красное стекло, позаимствованное у алхимика, и подробно, по памяти зачел подозреваемому список услышанных в видении вопросов. Малефик, смущенный и перепуганный необычностью обстановки, сломался на фразе про черепаху, шевелящую лапками, и во всем сознался. Правда, после этого он попытался напасть на Курта и сбежать, так что пришлось его слегка помять и заковать покрепче.

Мораль: изучая методы потомков, все же лучше постараться понять, в чем их суть и для чего они используются. А также не торопиться: последствия у теста Войта-Кампфа бывают весьма бурные.