Хорошо больше общаться с живой природой, сонастраиваться с её гармонией и красотой. Тишина, покой, тонкость, ласковость — это то, что мы должны впитать себя в из неё.

Также помогут и соответствующие произведения различных жанров искусства [35,36,49].

Ещё следует отказаться от участия в тех “земных” ситуациях, которые огрубляют. Надо сначала стать сильными в тонкости — тогда можно будет смело входить в любые компании, не опасаясь снова сонастроиться с грубостью.

Будем следить за своими эмоциями. Надо отказаться от всех грубых состояний, жить только в тонких! Ласковость, нежность во взаимоотношениях друг с другом — очень помогут. “Будьте братолюбивы друг к другу с нежностью!” (Рим. 12:10) — так учит нас этому Новый Завет.

Очень хороши для правильной ориентации своей эмоциональной деятельности приводимые в [22] психофизические упражнения.

Полезно овладеть также несколькими релаксационными упражнениями и пранайамами. А потом можно начать работу и с духовным сердцем. (См. там же).

* * *

Ход дальнейшей психоэнергетической работы, включающей упражнения по очистке и развитию чакр и основных меридианов, медитации на местах силы по проникновению в высшие пространственные мерности и наращиванию размеров утончённого сознания — всё это описано в книге [22]. Там же приведена общая схема изучения строения Абсолюта, принципы Его полного познания и выхода из Творения — в Сознание Творца. Об этом же — в книгах [20–22] и в наших фильмах.

Описать в самых общих словах методологию духовной самореализации человека можно следующим образом:

1. Сначала надо научиться концентрироваться сознанием в своей чакре анахате внутри физического тела — и из неё взаимодействовать с окружающей средой.

2. Потом осваивается расширение духовного сердца за пределы тела — во всё возрастающих объёмах. Тренируется перетекание развиваемым таким образом сознанием — во все тонкие пространственные мерности, а также растворение себя в них.

3. Когда освоен пункт 2 — сознание оказывается развитым настолько, что может войти в Обитель Творца и начать обживать её в Слиянии с Ним.

Очень важно подчеркнуть, что Творец подпускает нас к Себе и тем более впускает в Свою Обитель — только в том случае, если мы приближаемся к Нему в состоянии безупречно развитого духовного сердца. Любые другие варианты — исключены. Ибо Он Сам есть Вселенское Духовное Сердце. И впускает в Себя лишь подобных Себе.

Говоря иными словами, мы можем войти в Обитель Творца только через развитие среднего дань-тяна. Но структурно-функциональные системы верхнего и нижнего дань-тянов затем втягиваются туда вслед за средним. Таким образом, ничто ценное не пропадает — в том числе, разум и накопленные знания.

Всё это — не гипотезы или фантазии. Это — пройденный нами Путь.

Но прежде, чем приступить к освоению приёмов работы с чакрами и последующих ступеней психоэнергетической “лестницы” духовного восхождения, — настоятельно советую тщательно изучить и принять интеллектуальную информацию и этические принципы, изложенные в приводимых в списке литературы книгах.

Атман — это не некая структура организма с определённой формой. Атман — это обобщающий термин, означающий Главную Суть человека. Атман — в дословном переводе — это не-тьма, то есть Свет. Атман — это Брахман: тончайший Живой Божественный Огонь-Свет, Божественное Сознание, активно действующее в Творении. Атманом иногда называют и Самого Творца в Его Обители. Есть ещё и Атмическая энергия, называемая кундалини, с ней необходимо познакомиться, чтобы научиться сливаться с Атмическим Сознанием [22].

Есть ещё слово Параматман — Высший Атман, то есть, Атман Абсолюта. Это — Творец.

Обычный воплощённый человек говорит о себе “я”, подразумевая себя как ум или как тело. Развоплотившись, он (если не был уж слишком примитивен[25]) сохраняет ощущение себя — как подобный прежнему телу сгусток сознания.

Вне зависимости от величины, силы, этических и прочих характеристик любого именно индивидуального сознания — оно относится к группе низших “я”.

Высшее же “Я” — это Творец, сущий в Его Обители — наитончайшей пространственной мерности. Чтобы стать Им, надо научиться вначале входить в Его Обитель и затем закрепиться в Слиянии с Ним в той степени, чтобы стало возможным сказать “Я” от Его имени, ощущая себя Им — в противовес всему остальному.

Если при жизни в теле подвижнику удаётся приучить себя к этому состоянию, то оно сохраняется и после смерти тела.

Ел ли я, ласкался ли с кем-нибудь, работал ли как учёный-мистик, ходил ли по лесу, преподавал ли — у меня всегда было только одно на уме — стремление познать Бога во всей Его полноте и слиться с Ним, а также помочь в этом другим.

У других людей, в том числе, затронутых религией, я видел иные доминанты. Что бы, например, они ни делали — они стремились или к материальному обогащению, или к славе среди людей, а очень многие даже в религиозных группах не могли найти себе ничего, кроме сексуальных развлечений.

… Очень важно понять, что причина этого — в непонимании людьми смысла их жизней.

Мы должны увидеть, что мы — “в ловушке”. И у нас нет другого правильного выбора, кроме как стремиться к Слиянию с Творцом.

Мы рождены на Земле — с той единственной целью, чтобы продвинуться в личной эволюции на максимальное расстояние к этой конечной Цели. Если мы, используя свою свободу воли, не движемся в нужную Богу сторону — то лишь обрекаем себя на страдания.

И, к сожалению, изобилию таких страданий людских — прямо способствуют сектантские извращения Истины во всех тех религиозных организациях, где не проповедуется, не объясняется и не практикуется Путь Любви, Путь духовного сердца, Путь к познанию Высшего “Я” и Слиянию с Творцом.

… “Уверуй в Иисуса Христа — и спасёшься!”, “Взорви своё тело вместе с телами иноверцев ради ислама — и попадёшь сразу в рай!”, “Окрестись, ходи в церковь, участвуй в обрядах и “таинствах” — и рай гарантирован!”, “Ездите поклоняться тому-то — и он вас спасёт!”, “Научитесь правильно затыкать нижние отверстия тела — и вы этим избежите “выпадения” через них в ад; соответственно — рай будет обеспечен!” — читателям, прочитавшим данную книгу и принявшим то, что написано в ней об истинном Пути, надеюсь, стала понятной лживость всех таких призывов.

Лишь через практику любви — человек обретает полноценность её органа — духовного сердца. И тогда сознанием, преображённым этим органом, он — посредством медитативных тренировок — вливается в Творца. Другого верного пути у нас не существует!

Я сам вырос, как учёный, — в том числе, в библиотеках. Перечитывал всё, что только было возможно, — по каждой из проблем, которые довелось изучать. Обшаривал библиотеки Петербурга, Москвы, даже заказывал книги из США и Великобритании. И хорошо знаю, какую огромную значимость они имеют в развитии людей.

Потому-то — и сам теперь пишу.

Но пишу, прекрасно понимая, что мои книги не могут стать бестселлерами: они — учебники для лишь немногих: для тех, кто доросли в своём психогенезе до серьёзного отношения к Богу.

Эти учебники требуют от читателей их собственных усилий — чтобы стать лучше! А много ли сейчас у нас людей, которые готовы эти усилия совершать?

Более того, за свои книги я раньше (ещё в “советское” время) имел “разборки” в прокуратурах, а потом — получал кое от кого и проклятья в письмах, и угрозы расправы в телефонных звонках.

Но зато — как радостно наблюдать духовный рост тех моих читателей, которые доросли до восприятия того, чему учит нас Бог!

Я служу Богу, служу Эволюции. И помню, что “нет жизни, кроме жизни грядущей”! А судьбу своего тела — доверил Ему.