У Льва Николаевича Толстого [4] в его переписках есть рассуждения о материальной форме и пределе духа. И писатель мыслит жизнь как преодоление ограничений материи, и для духа она безгранична. И писатель также рассуждает о периодах падения духа, боязни смерти, но так как его вера в жизнь духа сильна, то он советует в такие моменты человеку относиться как к заболевшему и врачевать себя от таких мыслей.

Из истории мы можем узнать о воплощении жизни духа и разума как отдельной личности, так и общества. В курсе лекций профессор В.О. Ключевский [5] на разных этапах развития русской истории отмечает именно явление жизни общества, которое отличается в контексте культурного развития и перехода этих границ семиосферы. Так, например, в период влияния норм Русской Правды как правового источника, историк отмечает выражение в этом своде законов «господствовавших житейских интересов, основных мотивов жизни» старого общества. Здесь можно привести мысли Г. Гегеля о том, что «дух, поскольку он является непосредственной истиной», должен составлять нравственную жизнь общества.

Обращаясь к воплощению духа и разума личности в истории, следует рассмотреть различные примеры, но главное, что в любой сфере происходит взаимодействие личностного духа и разума с этой областью действительности, в которой жизнь воплощается, от искусств и наук до целого хода истории, во временной ленте которого оказалась эта человеческая жизнь. Например, из книги о жизни императора Александра I [6] , опубликованной на следующий год после его смерти, мы узнаем, что воплощение жизни его духа и разума происходило через государственные деяния, что звучит и в названии книги. В издании можно найти рассуждения автора о духе государственных правителей и покорения необходимости, и приводится в пример цитата Г. Николаева о том, что «великая душа сей крайности не знает», и это весьма похоже на свободу духа Николая Бердяева.

Книга жизнеописания или своя «книга жизни» помогает восстановить историю воплощения разума и духа в действиях, идеях и мыслях и их ходе, переходящих в действие или сохраняющихся для их развития, а философия воплощения жизни человеческого духа и разума должна помочь этому совершенному воплощению жизни свершиться…

2023, Ксения Мира

Литература:

(1) Станиславский К.С. Моя жизнь в искусстве. Издание третье. ACADEMIA, 1936. – 669 с.: ил.

(2) Станиславский, Константин Сергеевич. Процесс творческого воплощения. Этика / Константин Станиславский. – Москва: Эксмо, 2018. – 384 с.

(3) Куно Фишер. Гегель, его жизнь, сочинения и учение. Полутом первый. Перевод с немецкого издания пр., доц Н.О. Лосского. С.-Петербург: Издание Д.Е. Жуковского, 1902. – 760 с.

(4) Сочинения графа Л.Н. Толстого. XVI. Воскресение, роман. Ч. 1, 2 и 3. Москва, Издание книгопродавца М.В. Клюкина, Моховая, д. Бенкендорфъ, 1900.

(5) Древняя Русская история. Курс лекций профессора В.О. Ключевского, читанный в 1884-1885 академическом году в Императорском Московском Университете. Издатель Веселовский.

(6) Жизнь, знаменитые деяния и достопамятнейшие изречения императора Александра I. Москва: Типография П. Кузноцова, 1826. – 116 с.

Многие люди в своей жизни видят только человеческий мир и созданное обществом, забывая о главных мировых двигателях – физике и информатике. Всеобщие законы физики в воплощении духа и разума действуют в жизни, как то же золотое правило «в здоровом теле – здоровый дух». И потому для своего воплощения человек должен учитывать всё: и своё материальное воплощение (тело), и информатику (ум) и энергетику (дух) – это и есть триединство всей материи в физике и в само жизни.

Если вы в своём воплощении хотите достичь высокой продуктивности в своей деятельности, то вам следует обратиться к закону сохранения энергии систем во времени, и чтобы продуцировать свою энергию, нужно часть энергии и поглощать, или созидать.

Задумывались ли вы о том, что есть само время, которым мы измеряем жизнь. В сущности, существуют сами изменения в мире, и парадокс заключается в том, что несмотря на свой ход, само время постоянно, и счёт идёт изменениям материи и энергии. И исследования физиков подтверждают, что само время- целое измерение и слито в пространственно-временной комплекс. И скоростью изменений можно управлять, потому что сами изменения идут всегда. И тут уравновешивающей составляющей изменений выступает информация – её постоянство способно изменения замедлять, или сохранять меняющиеся формы. У самой энергии это способность сохраняться через переход из одной в другую формы, тем самым составляя постоянство энергии в системе.

Для энергетики воплощения важно достижение физического термодинамического равновесия, а именно – стремление к восстановлению. Как поддерживать этот баланс – нужно быть виртуозом, чтобы просчитать все взаимодействия с внешним миром, и что или кто может повлиять на баланс вашей энергии, необходимой для жизни. Многое ум может просчитать: свои изначальные ресурсы, получаемую и отнимаемую энергию. И разуму дано регулировать часть того мира, с которым вы сталкиваетесь. Но глобальные процессы – совсем другой уровень: человек и мир – и вы понимаете весовые категории, и сколь энергетически открыт человек для такой системы как мир. Тогда регулятором или посредником в регуляции становится общество, как если сравнить человека в обществе с частичкой, атомом в пространстве среди других частиц в распределении Максвелла-Больцмана и взаимным влиянием.

Для равновесия и баланса системы тоже есть измерение – это полезная энергия. Полностью уравновешенная система должна избегать бесполезной энергии, и только в своём уникальном порядке, избегая неупорядоченности, и всегда должна производить энергию полезную. В физике такое состояние системы в её равновесии и способностью выполнять полезную работу характеризуется низкой энтропией. Это можно продемонстрировать на вполне жизненных потребностях и возможностях с накопленной энергией полезного действия. Обычный приём пищи, восстанавливающий силы, и – ваша жизненная система готова к работе. Если «система» будет пребывать в покое и не будет расходовать те же углеводы, то их энергия вместо полезного умственного или физического труда будет разрушать сам организм. Так и если вы овладели полезным знанием, это знание должно получить свою реализацию. Само знание – та же информация, а у информации есть особое свойство – созидание. В информации кроется огромный источник энергии, поэтому в жизни заведите полезное правило: сохранять ценные мысли – из них со временем можно создать всё новое, поэтому, как говорил К.С.Станиславский, «требую записных книжек». На своём примере я веду записи и не перестаю восхищаться жизни мысли, когда из одной идеи вы развиваете всё новые и новые идеи, претворяемые в делах. Информация – то самое сохранение энергии, и в ней большая движущая сила.

В физике вы можете узнать, что есть изначальные условия, с которыми образовался мир. Поэтому приходящий в мир человек подвержен действию этих условий. Например, сама жизнь, конечная в силу развития материи – изменения всегда ведут к определённому результату, и здесь вспоминаются индийские практики медитации, упорядочивающей стремительное развитие материи. И эти изначальные условия не были в равновесии – отсюда постоянный переход от упорядоченного состояния с низкой энтропией к неупорядоченному состоянию. Но увеличение объёма информации увеличивает и энтропию человека. Возможно ли переходить от накопления информации и ускорению жизни к новому циклу – вопрос, но эти возможности нужно искать.