— Там пустота! Какая-то полость!

— Ломайте! — и пока мстители старательно раздалбывали скрытый проход, я обратился с упрёком к Отто. — Что же ты своей звериной частью пустоту не почуял? Могли и пропустить, тупо спалив здесь всё до тла!

— Там стену изнутри прохода какой-то дрянью обработали. Запах такой, что хочется к его источнику не соваться — в носу аж отсюда свербит по жуткому!

— Хорошо, ты останешься на охране пленников.

За стеной действительно открылся сокрытый проход ведущий под само здание монастыря. Я как и положено жадному герою направился исследовать открывшееся подземелье. Со мной пошли Муфаса, мстители и сатир-виночерпий, последний всё приплясывал в нетерпении нахождения вина.

Вот честно, хоть смейтесь, но сатиров писали с заправских пропоиц! Пусть и с игровыми условностями, такими как неприязнь, репутация и прочие детали влияющие на отношение персонажей к игроку, но сатиры за доступ к обильной выпивке могут простить тебе даже нападение на родную деревню с убийствами знакомых и друзей. По крайней мере они не станут сильно вредить при наличии обильной выпивки, и со временем забудут весь негатив.

— Вино! Оно за той открытой дверью! Чую, церковное креплёное! — возбуждённый козлоногий умудрился растолкать опешивших мстителей и впереди всех вбежал в одну из боковых комнат, после чего из неё раздался полный боли и отчаяния крик козлика — НЕЕЕЕЕТ!!! — и уже тише — Только не это…

Поспешив к комнате имеющей вид просторного подвальчика с парой десятков бочек, половина из которых была варварски изрублена, и их содержимое вытекало на пол. На полу же на коленях стоял плачущий сатир. Серьёзно, мне даже стало его слегка жалко.

— Пардек! — меня привлёк прислушивавшийся к чему-то Муфаса. — Там, дверь в конце коридора! Резко запахло страхом, кровью и смертью, надо проверить что там происходит!

Кивнув спешу в конец тайного коридора в этих подвалах и с усилием толкаю плотно закрытую дверь. Мне открылся вид казематов, пара десятков дверей, из которых тройка была открыта.

Быстрым шагом иду к дверям и вижу что в камере прикованы к стенам четверо белых людей, с явными отверстиями в груди, залитые кровью и без признаков жизни. Во второй мазнул взглядом по казгам, а из третьей открытой двери был слышен шум. Подойдя к ней вижу как забрызганный красным монах, шипя сквозь зубы тычет копьём в прикованную к стене, но всё ещё уворачивающуюся от его выпадов молодую женщину с золотистыми волосами.

Шагаю к священнику, бью ногой по сгибу ноги, и со спины этого недоберсерка, схватив обеими руками древко копья, с силой прижимаю его к шее своей цели. Моя цель сейчас не убить, а чтобы он перестал трепыхаться. Монах в ужасе открывает рот и в мой нос бьют запахи винища и наметившегося перегара.

Суду всё ясно — священник поняв, что их обитель будет захвачена, воспользовался переполохом, ушел в тайный ход, и решил перебить заключённых. Накатил для храбрости и переломал часть бочек, после чего принялся за дело. Вся ирония в том, что не начни он ломать бочки с вином, мы тайный ход даже не заметили бы!

— Всё-всё, не дёргайся рясоносец! Лучше скажи где здесь ключи от кандалов?

— Мммм! — ослабляю давление. — Ты, мерзкий пособник тьмы, решил потворствовать этим тварям?

— Допустим, так что с ключами?

— А их нет! — ехидно заявил священник. — Кузнец всё это на заклёпки ставил!

— Понятно. Эй, парни! Пакуйте этого храбреца, и помогите освободить пленников, а заодно расспросим их о том кто есть кто!

Через пару часиков, недолго до заката во дворе монастыря собрались все. И мои бойцы с довольными сатирами-рабами (из поломанных бочонков не всё вылилось, так что дал им вылакать оставшийся продукт), двумя группами, по половой принадлежности стояли пленные священники и монашки, ну и пленники монастыря. А именно белые люди, бывшие деревенские, почти два десятка человек, десяток чернокожих казгов, в составе торговца, его слуги и бывшей охраны из воинов, что все разом пошли под руку к Муфасе, а последней была группа из пяти зверолюдов типа сатир обыкновенный, трезвый и от того несчастный. Как я выяснил, эти личности должны были отправиться к инквизитору для показательной казни еретиков.

Что я могу сказать на происходящее? Идёт охота на ведьм в своём худшем проявлении! Очевидно сожженный мной лидер священников настолько хотел выслужиться, что после того как схватил местную ведьму, что ближайшие сёла лечила, он впал в крайности и решив что одной ведьмы для повышения мало, нужно добавить себе веса в виде найденных врагов веры. Кого тут только не было! Зачту список:

Демонопоклонники, что якшались с мерзкими рогатыми тварями, ублажая их и принимая их дары! — Семейство фермеров которые содержали у себя коз и делали разные сорта козьего сыра.

Тварь в женском обличии, что пошла против воли божией, готовя отвары богомерзкие! — ведьма, что готовила отвары и компрессы для сбивания жара.

Порождения ада и тьмы, что смущают души людские скупая их за монету звонкую! — Мелкому торговцу из казгов и его спутникам не стоило ходить в эту местность для скупки товаров и инструментов.

Демоновы отродья, силой тьмы сотворённые, что своим видом насмехаются над людьми как над творением господа! — Сатиры. Вот с ними покойный угадал, зверолюдов и чернокнижников в церквях оч-чень сильно не любят!

Ну, пора начинать то действо от которого инквизитор заочно приговорит к смерти всё местное население. Подхожу к вытащенному на улицу церковному алтарю и начинаю агитационную речь.

— Сейчас я собрал всех вас для одной единственной цели. Вы все станете свидетелями силы МОЕГО бога! Саргона Завоевателя! И сейчас, во славу его, я проведу ритуал, после которого он заберёт себе алтарь Единого, бога который перестал следить за своими слугами! И это случится СЕЙЧАС!

Да, я собрался осквернить монастырский алтарь и перепосвятить его своему богу покровителю! После такого, в глазах инквизиции все местные однозначно враги, и у Мукомольной с её партизанами не будет иного выбора кроме присоединения ко мне. А сам алтарь и моя Рука Скверны позволят мне незаметно подчинить себе всех колеблющихся!

Для начала мне стоит немного рассказать непосредственно о выбранном в покровители божестве. Все тёмные рыцари по умолчанию получают в покровители либо одного из круга древних богов по умолчанию и случайно, либо самостоятельно выбирают бога не входящего в круг. Лично я выбрал себе такого бога как Саргон из-за его описания и того что он может дать.

Поскольку Саргон у нас Завоеватель, то он сквозь пальцы смотрит на твои действия если они соответствуют понятиям завоеваний в античное время. Резня среди вражеской деревни или города во время военных действий, жестокое подавление бунтов, демонстративное повергание символов вражеских веры и святынь, посвящение своих побед или битв Саргону. Это он охотно приветствует, только нужно головой думать что именно ему посвящаешь, если предстоящую смерть врага ещё перед схваткой, то не получишь опыта за убийство, а если победу в сражении, до будь добр всю свою добычу с этой битвы пожертвовать в храм своего покровителя, иначе он обидится. А вот беспредел на своей земле и реки крови на алтарях в свою честь, особенно если жертва не в силах сопротивляться, Саргону не интересны. Ему интересны другие виды даров, что подчеркнут силу почитателей Саргона и то насколько они благодарны.

Золото, ресурсы, трофейное оружие, и самое им ценимое — необычные пленники и звери. Если подумать, то что лучше покажет насколько ты силён, как не то, что ты захватил родню своего врага, его жену, сестёр, братьев, детей и заставил их прислуживать себе во время пиров? Так сказать две цели, и себе польстил и врага унизил.

Сам же храм Саргона даёт жрецов и бойцов — чёрных скорпионов. Главная фишка жрецов в том что их самые лучшие благословления позволяют отключить боль, на время убирают влияние на цель шкалы бодрости (воины не испытывают усталости), клич во имя бога, при нём солдаты получая повреждения отказываются умирать и продолжают вести сражение и самое на мой взгляд ценное умение — отрицание миром, при активации срок призыва любых существ уменьшается в пять раз. Правда откат будет идти почти неделю, но сделать беззубыми тех кто активно призывает в бой различных существ, да тех же прелатов это круто!