Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Выяснилось, что официантом, которого я обидел, был Гор, и теперь я должен его призвать. Рассказала наброски ритуала. Обещала успех в субботу или воскресенье и самадхи[83].

«Откуда она узнала, что я обидел Гора? — спросил Кроули. — Следует помнить, что она знала меньше о египтологии, чем 99 каирских туристов из 100. Более того, это оказалось правдой. Но было ли ее предсказание случайностью? Я устроил ей испытание[84].

Кроули ожидал, что она проиграет. Этого не случилось. Роза знала, что природа Гора была «силой и огнем»; знала, что его присутствие характеризовалось темно-синим светом. Она узнала его имя, написанное иероглифами. Она знала прошлые «отношения» Кроули с Гором во времена Золотой Зари и знала его «врага»: силы Нила. Она знала его изображение, цвета, знала «его место в храме», знала его оружие, знала его связь с Солнцем, знала, что его число было пять, и выбирала его из первых, трех, а затем пяти, различных и произвольных символов. Кроули, думая о бильярде, сказал, что это похоже на «шары в лузе». Шансы не пройти все тесты были огромны. Следующая остановка: музей Булака, недалеко от квартиры. Взволнованный и настроенный скептически, Кроули с облегчением увидел, как Роза проходит изображения Гора одно за другим. Затем она остановилась, указывая на шкаф в конце галереи.

«Вот он!»

Кроули подошел. Фигура Гора с соколиной головой восседала на троне перед священником, одетым в шкуру леопарда. Над богом и жрецом была другая форма Гора, солнечный диск с крыльями. Над красным диском Солнца, изогнутое вверху и вокруг всей сцены, простиралось обнаженное тело Нюит, богини звездного неба. Под сценой были иероглифы. Взгляд Кроули упал на каталожный номер выставки: 666, его номер, число «Зверя», солнечное число, числом человека. И было Солнце, Гор, в двух формах; чистое совпадение, без сомнения, но…

Куратор Эмиль Бругш-Бей попросил своего французского помощника перевести надпись на стеле. По словам Кроули, «открытие» Розой стелы «привело к созданию ритуала, с помощью которого был вызван Айвасс, автор Liber L [или «ЛЪ», Книга Закона]»[85].

* * *

Египтолог Абд эль-Хамид Зайед изучал стелу в 1968 году[86]. Это погребальный памятник Анкх-аф-на-Хонсу, фиванскому жрецу бога Месяца (или Менту), который процветал около 725 г. до н. э. во времена 25-й династии Египта. Таким образом, он был современником Езекии, царя Иудеи, чей конфликт с его священниками и пророками описан в Библии. «Наиболее примечательным, — отметил Зайед, — является отождествление формы Ра-Хорахти с Сокером-Осирисом. Задняя часть стелы занята одиннадцатью горизонтальными строками надписи, первая часть которых является версией 30-й главы Книги мертвых. Очень необычно найти ее на стеле. Вторая половина надписи является частью второй главы Книги мертвых в Фиванской редакции, озаглавленной «Глава о приходе днем и жизни после смерти». Его цель состояла в том, чтобы позволить астральной форме умершего повторно посетить Землю по своему желанию».

* * *

Заклинание, позволяющее мертвому священнику вернуться на Землю по желанию… Был ли Кроули возвращением Анкх-аф-на-Хонсу?

18 марта Роза сказала своему мужу призывать Гора «новым способом». Кроули теперь слушал ее. «Книга результатов» показывает, что ритуал «записан и заклинание выполнено» с «небольшим успехом» на следующий день. Ежедневные записи дневника Кроули: «Безуспешно провел его в полдень 30». В записной книжке Кроули «Вызов Гора» содержится набросок заклинания[87]. Примечание напротив призыва оправдывает «ограниченный успех» субботы: инструкции Роуз «нарушали все правила»; одно условие было для 44 жемчужных бусин. Запись продолжается: «Бусы разбились в субботу, поэтому я изменил заклинание»[88]. После этой записи из блокнота вырваны пять страниц. Содержали ли они измененный вызов?[89]

Единственный известный призыв, в котором используются строки из стелы, называется «В2»: «Обладать какими-либо знаниями». Но у Кроули на тот момент не было перевода стелы, и в сохранившемся заклинании Гора Кроули не упоминается стела. Утверждение Кроули о том, что именно открытие стелы привело к ритуалу, который привел к получению Книги Закона, предполагает, что важным фактором было открытие стелы, а не обязательно ее перевод.

В воскресенье снова вызвали Гора. Результаты были немедленными: «Открыто, что пришло Равноденствие Богов, Гор занял Трон Востока, и все ритуалы были отменены. Большой успех в полуночном заклинании! Я должен сформулировать новую связь порядка с солнечной силой»[90]. Роза, по-видимому, обладала яснослышанием.

На следующий день наступило весеннее равноденствие, но «Равноденствие Богов» ознаменовало не простую смену времени года, а новый Эон, космический период времени, и Кроули был выбран связующим звеном между людьми и богами!

Дневник, начинающийся 22 марта, трудно интерпретировать. Согласно «Книге результатов», вторник, день Марса, был «днем покоя, в который вообще нельзя совершать никаких магических действий». В альтернативной дневниковой записи Кроули на вторник записано следующее[91]:

22 марта. X.P.B. [арабский]

E.P.D. в 84 m.

«X.P.B» можно связать со ссылкой на «P.B.» от 25 марта. «E.P.D. в 84 m.» — это, возможно, «прикрытие», то же самое может относиться к «X.P.B.» Арабское «слово», однако, привлекает внимание. Он снова появляется как единственная запись от 24 марта: «Снова встретил [арабский]». С кем он встретился снова?

Можно представить, что арабский язык относится к услужливому шейху Кроули, но это не имя и не слово. Арабские буквы, написанные Кроули, возможно, транслитерируются как аджиха, ахира или ахида[92]. Я подозреваю, что это значение сохранилось в посвящении «Почему Иисус плакал» Гаутаме (Будде) и его подражателям: «Ты, Ачиха, мужественно придерживаясь своей Работы в Мире…» В сноске говорится, что Ачиха является «метатезисом» собственного имени Кроули. «Написаное полностью», в сумме оно дает 666[93].

Теперь мы входим в увлекательную символическую загадку, которая подводит нас к сути деятельности Кроули.

* * *

На иврите зверь или «существо» обычно звучит как П’ТК (хива). «Ачиха» — это каббалистическая манипуляция Кроули этим словом в сочетании с божественным именем АХИХ, то есть «Я ЕСМЬ», которому Кроули научился в Золотой Заре[94]. Таким образом, ХП’ПХ (Ачиха) объединяет божественное существо со зверем: «Я ЕСМЬ-зверь» или «Бог-зверь». Это указывает на сущность Кроули, как он ее видел. Мы сразу видим, что «Ачиха» очень близка к арабскому «аджиха», где мягкое «ч» эквивалентно арабскому «дж». Итак, Кроули увидел «Бога-зверя» 22-го и 24-го числа.

Для Кроули «Ачиха» — это тварный человек (зверь) и одновременно скрытый Бог; библейским эквивалентом будет фигура по имени «Сын Человеческий». Если «Ачиха» — это, как он говорит, метатезис его собственного имени, то есть имя, которое кодирует значение, мы можем сделать вывод, что Кроули увидел Его и встретился снова два дня спустя.

Галлюцинации?

«Ачиха» для Кроули — это титул, данный человеку, который осознал бесконечное в конечном. В случае Кроули доступ к этому опыту мог быть через гомосексуальную связь.

В седьмой главе мы видели связь между дхьяна-трансом Кроули в Канди и видением пророка Иезекииля существа, появляющегося в виде Человека над Троном или Колесницей Бога. Каббалистический символизм отождествлял Трон или Колесницу с «Кетер», Короной или первой эманацией Древа Жизни. Кетер также отождествлялась с «Севером», откуда «четыре зверя» появились в Иезекииля 1.4–5:

вернуться

83

Коллекция Йорка; Книга результатов.

вернуться

84

Коллекция Йорка NS18 машинописный текст, 1935; под строкой: «Странное поведение Уарды».

вернуться

85

«Храм Царя Соломона»; «Равноденствие», Том I, 7.

вернуться

86

Revue d’égyptologie 20, 1968.

вернуться

87

Коллекция Йорка, японская пергаментная тетрадь: Призыв Хура [Хора].

вернуться

88

Инструкции Розы для ритуала: «Выполняется перед окном, открытым на В[осток]. Или же С[евер]. Без ладана. Комната наполнена драгоценностями, но носить можно только бриллианты. Меч, неосвященный. Бусы из 44 жемчужин. Стоя. Яркий дневной свет в 12:30. Запертые двери. Белые платья; босые ноги. Будьте очень громкими. В день Ь [суббота]».

вернуться

89

Liber ABA.

вернуться

90

Книга результатов; и дневник: «Храм царя Соломона»; «Равноденствие», Том I, 7.

вернуться

91

«Равноденствие», том I, 7.

вернуться

92

«Глаз в треугольнике — интерпретация Алистера Кроули», Исраэль Регарди, 1970.

вернуться

93

«Храм царя Соломона» («Равноденствие», том I, 7); «Совпадения Каббалы» (тетрадь № 23; Коллекция Йорка): «Beast A Ch I H A = 666 полностью. (Обычное написание — ChlVA) (A = 111 [ «А» означает слово или фраза с суммой до 111] Ch [означает ChlTh] = 418 I = 20 H = 6 А = 111)».

вернуться

94

См. «Ознакомительная лекция», «Золотая заря», Регарди.

25
{"b":"903377","o":1}