Да, были настоящие попы. Таких и сейчас наверняка большинство, но они все равно будут претерпевать незаслуженные укоры из-за некоторых «эффективных менеджеров» в рясах, запускающих вирусы даже в серверы ГИБДД.

Куда более страшная автокатастрофа, виновником которой опять стал «состоятельный» иеромонах РПЦ, произошла уже через две недели, 15 августа 2012-го. На месте аварии на Кутузовском проспекте, в которой погибли два человека, по появившимся неофициальным данным, находились несколько десятков человек, которые видели, что водитель белого Gelandewagen иеромонах Илия был не вполне адекватен. Молодой человек, спровоцировавший, по версии обвинения, аварию, был явно пьян, рассказал один из свидетелей. Эти показания, впрочем, рискуют так и не стать официальными, как и таинственным образом исчезнувшие данные видеокамер.

«Нас собралась там куча народа. Молодой человек (26-летний Илия, в миру Павел Семин) был в состоянии сильного алкогольного опьянения. Человек 50 это наблюдали», – рассказал «Русской службе новостей» человек, назвавшийся очевидцем ДТП, но не пожелавший назвать себя.

По его словам, «толпа была разъярена, потому что лежали эти пострадавшие». «Кто-то был очень близко к машине, кто-то помогал ставить ее на колеса, видел состояние молодого человека», – добавил собеседник радиостанции, имея в виду, надо полагать, джип, которым управлял Илия и который сбил дорожных рабочих.

В суде некоторые свидетели сказали совсем другое: людей сбил не джип иеромонаха. Так, супруги Екатерина Куцеба и Олег Гумаров заявили следователю, что в тот вечер видели момент аварии. Они двигались по Кутузовскому проспекту в сторону области со скоростью около 90 км/ч, со значительно большей скоростью, порядка 150 км/ч, их догнал белый внедорожник, который, мигая фарами, вынудил их перестроиться и уступить дорогу.

Шедшая впереди Skoda с места не сдвинулась, и Gelandewagen врезался в нее, отчего обе машины перевернулись. Но самое интересное то, что на людей на обочине совершила наезд, по словам супругов, именно Skoda. А вот внедорожник иеромонаха, согласно их показаниям, в зону ремонтных работ на разделительной полосе вообще не въезжал.

Подтвердить или опровергнуть показания этих свидетелей могли бы видеозаписи камер, в большом числе установленных на правительственной трассе. Однако, как сообщалось ранее, данные со всех 22 камер, в зону которых могло попасть ДТП, таинственным образом исчезли. И этот факт даже не заинтересовал правоохранителей, в столичном ГУ МВД заявили, что ключевыми доказательствами по делу были не видеозаписи, а результаты автотехнических экспертиз и показания свидетелей.

Согласно версии защитников, в момент аварии 15 августа на Кутузовском иеромонах был пьян, и приехавшие на место преступления полицейские посоветовали ему скрыться. Таким образом, священнослужитель стал фигурантом дела по статье «на два года мягче». «ДТП в пьяном виде наказывается до 9 лет (ч. 6 ст. 264 УК РФ), трезвый за то же деяние – до 7 лет лишения свободы».

Следователи, ведущие дело о ДТП с двумя жертвами на Кутузовском проспекте, в котором обвиняется иеромонах Илия, обошлись без изъятия видео с камер наружного наблюдения. В материалах дела записей нет – они «бесследно исчезли» со всех 22 камер на Кутузовском, сообщил адвокат одного из потерпевших Игорь Трунов.

Защитник уверен, что на этих записях можно было увидеть «неадекватное» поведение священнослужителя за рулем: «Водитель на дороге вел себя безобразно.

Ехал на скорости 140 км/ч. Всем моргал, чтобы его пропускали, как спецкортеж».

Часть видеокамер, которые могли записать «безобразное» вождение иеромонаха Илии, принадлежит МВД, часть – ФСО и частным владельцам. И тот факт, что все эти записи вдруг исчезли, кажется адвокату подозрительным.

«Это правительственная трасса, оттуда не могут записи пропасть. Сейчас мы намерены реанимировать этот вопрос», – заявил Трунов.

…На суде вскрылись и другие интересные детали. Например, адвокат потерпевшей стороны – родственников погибших – Игорь Трунов попросил арестовать имущество обвиняемого. По его данным, как сообщается на сайте коллегии адвокатов, в собственности иеромонаха находятся аж три элитные иномарки с «блатными» номерами – Mercedes-Benz Gelande wagen, Mercedes-Benz SL500 и BMW 740 LI. Но ходатайство адвоката было отклонено.

Арестовывать, как оказалось, уже нечего. BMW, по словам обвиняемого, вроде бы уже арестовали, хотя машиной управляет другой человек по доверенности. А «другого «Мерседеса» у меня уже нет», – цитировала «Газета. ru» подсудимого.

Выяснились и особенности взаимоотношений сторонников обвиняемого с потерпевшими. Так, адвокат Трунов признал, что со стороны обвиняемого поступало предложение выплатить компенсацию вреда, однако с оговоркой, что дальнейших материальных претензий потерпевшие предъявлять не будут. «Под таким соусом возмещение вреда недопустимо», – сказал юрист.

А вдова одного из погибших рассказала, что ей предлагали встретиться в McDonalds и передать полмиллиона рублей, чтобы «разойтись красиво». Женщина отказалась, заявив, что возьмет ровно столько, сколько определит суд. Также к ней домой приходил брат иеромонаха вместе с другим священником, которые просили взять деньги, якобы собранные бабушкой и дедушкой подсудимого.

«Когда священник приходил ко мне домой, он сказал: «Примите гибель вашего мужа как волю Бога и уповайте на это», – вспомнила женщина. – Я тоже хочу сказать подсудимому: «Прими это как волю Божью, а не деньги здесь тасуй».

В Сети адвокаты опубликовали фото «Иеромонах Семин с Виктором Кирьяновым, начальником ГИБДД МВД РФ». Кроме своей версии событий и фотографий всех камер, которые могли бы записать поведение иеромонаха Илии на дороге в день аварии, адвокаты опубликовали информацию об имуществе обвиняемого.

Общая стоимость автопарка священнослужителя может превышать 10 миллионов рублей. Обвиняемый также имеет в собственности недвижимость – квартиры в Москве и Московской области.

Журналисты особенно внимательно отнеслись к сведениям о недвижимости и дорогих авто 26-летнего иеромонаха на фоне новости об угоне Lexus GX460 у епископа Муромского Нила. Анализируя материальный достаток обвиняемого в ДТП на Кутузовском, Владимир Соловьев на «Вести ФМ» пришел к выводу, что «иеромонах Илия посвятил себя служению роскоши».

Эти трагедии, которые превратили в безобразный фарс, прокомментировал протодиакон Андрей Кураев:

«Мажорные московские иеромонахи дважды в прошлом году попали в громкие аварии. Оба раза видеозаписи загадочно исчезли перед судом. Такое стопроцентное совпадение достойно или занесения в хроники «Чудеса XXI века», или награды профильному отделу Патриархии, отвечающему за взаимодействие с силовиками.

Что же касается дорогих машин, то в нашей Церкви, как ни странно, и спустя шестнадцать веков после возникновения монашества неясен образ жизни монахов. У нас есть устав Василия Великого для общежительного монастыря. А если задача этого монаха и данное им Церковью послушание не связаны с непрестанным молитвенным затворничеством в монастыре? Если у него другая работа, в том числе в церковной канцелярии? Как в этом случае быть с его монашескими обетами – что ему можно, а что нельзя?

Я все-таки надеюсь, что у нас появится разнообразие монашеских орденов, монастыри с разными уставами, разными целями. Будут монастыри для монахов-бюрократов, где они все же будут жить вместе и под контролем игумена.

Тогда не будет у молодых монахов вопросов об их личном имуществе, как приобретенном до пострига, так и приобретаемом, в том числе в дар, после пострига. Не будет и вопросов об их социальных гарантиях, если таковые вообще нужны монахам.

Если я более-менее честный монах, работающий в епархии или Патриархии, и я вижу, что у меня не получается соблюдать устав общежительного монастыря, где я когда-то постриг принимал, легко прийти к выводу: ну раз во всех подробностях устав не удается соблюдать, то и обо всем остальном тоже можно забыть – и даже основные монашеские обеты можно воспринять как временно-биографическую условность.