Комиссия уехала, а спустя три месяца Синод вынес решение: епископу объявить выговор за плохое управление епархией, двух главных жалобщиков – снять с занимаемых должностей. Не прошло и недели, как все материалы о художествах владыки Никона появились сначала в Екатеринбургской, а затем и в центральной прессе. В разных городах епархии начались пикеты и шествия верующих с требованием убрать Никона. На взбунтовавшееся духовенство пытались давить. Никон обещал им неприятности по церковной части. Прогубернаторская пресса обвиняла противников епископа в нечистоплотности и связях с мафией. Не помогло. На протяжении нескольких месяцев как минимум два-три раза в неделю сексуальная ориентация владыки подробно обсуждалась в СМИ. Каждое воскресенье на месте убиения царской семьи шли молебны об избавлении от Никона. Один из них закончился шествием к покоям владыки, где пикетчики выпустили в небо около тысячи голубых шаров с надписью «Прощай, Никон». В начале лета один из бывших учеников екатеринбургского духовного училища обратился с заявлением в прокуратуру, против Миронова Олега Васильевича (он же – епископ Никон) было заведено уголовное дело № 302352 по статье 133 Уголовного кодекса РФ (понуждение к действиям сексуального характера). Плюс чуть больше чем за месяц до губернаторских выборов в области все кандидаты получили данные опросов. Социологи предупреждали: рейтинг кандидатов, появлявшихся в сопровождении епископа Никона, резко падает. В результате владыка оказался в гордом одиночестве и написал рапорт с просьбой отправить его на покой.

В июле 1999 года он был уволен с Екатеринбургской кафедры на покой «по собственному желанию». Уполномоченный по связям с религиозными организациями правительства Свердловской области Виктор Смирнов тогда заявил: «Истина в том, что епископ Никон начал в епархии наводить порядок». Сам Никон в прощальном слове к пастве признал, что покидает кафедру под давлением. Он был переведен в Свято-Успенский Псково-Печорский монастырь с сохранением сана епископа. В 2002 году епископа Никона назначили почетным настоятелем церкви Успения Пресвятой Богородицы в Вешняках. В 2010 году патриарх Кирилл наградил его панагией «в связи с 50-летием со дня рождения и в благодарность за труды».

То, что происходило в начале 2000-х в древнем русском городе Суздале, где церквей больше, чем жилых домов, любого нормального человека могло повергнуть в шок. Об этой истории рассказывали многие журналисты, в частности, известная журналистка, специалист по криминальным расследованиям, Лариса Кислинская. Прикрываясь именем православной церкви, писала Кислинская, в городе действует целая секта педофилов, совратившая сотни мальчиков. Самое поразительное, что об этом в городе знали последние десять лет, но предпочитали молчать. С одной стороны, говорить об этом стыдно, с другой, главарь секты – человек могущественный. Он почетный гражданин города, депутат Суздальского горсовета народных депутатов. Он председатель Архиерейского синода Российской православной автономной церкви (РПАЦ). Митрополит Суздальский и Владимирский Валентин (в миру Анатолий Петрович Русанцов, 1939 года рождения).

29 мая 2001 года против митрополита Валентина было возбуждено уголовное дело по статьям 132 УК (насильственные действия сексуального характера), 133-й (понуждение к действиям сексуального характера) и 151-й (вовлечение несовершеннолетних в совершение антиобщественных действий).

Слушания по делу долго не начинались. Первое заседание состоялось в феврале 2002 года и было отложено по ходатайству адвокатов Русанцова, настаивавших на проведении психиатрической экспертизы несовершеннолетних потерпевших. Потом не пришел ответчик в суд – была представлена справка о его болезни. Он тянул время, понимая, что время работает на него, на его безнаказанность, а она всегда была его верной спутницей. Вот уже и свидетели с потерпевшими отказались от своих показаний. Правда, некоторые из них раскаялись, написали заявление в прокуратуру о том, что на них оказывалось давление.

Так получилось, что главным обличителем отца Валентина стал в недавнем прошлом самый преданный его союзник и заступник, долгие годы служивший ему верой и правдой. Отец Андрей (Андрей Осетров) – сейчас настоятель храма села Кидекша Суздальского района Владимирской области. Когда-то он окончил энергетический институт, восемь лет проработал инженером во МХАТе. В 1987 году, став верующим, пришел в церковь, познакомился с архимандритом Валентином. Начинал у него чтецом, алтарным служителем. Затем стал личным секретарем, секретарем синода, председателем духовного суда, работал с прессой.

Отец Валентин – человек очень деятельный, прекрасный администратор. Отец Андрей был поначалу очарован им и с удовольствием писал для него проникновенные, грамотные речи. Не задумывался как-то, что архимандрит, согласно его автобиографии, окончивший исторический факультет Дагестанского университета, духовную семинарию и Московскую духовную академию, защитивший кандидатскую, пишет «дарагая пиридача», «карова» и т. д. Слухи о греховной страсти Анатолия Петровича к детям доходили до отца Андрея еще тогда. Но он искренне считал, что это «происки КГБ».

Архимандрит Валентин появился в Суздале в 1973 году – был назначен настоятелем Казанского храма. Через шесть лет стал благочинным церквей Владимирского округа, членом Епархиального совета и ответственным по приему делегаций при Владимирском епархиальном управлении.

И вдруг в 1988 году его переводят в Покров (явное понижение). Архимандрит Валентин объяснял это просто: не хотел писать доносы на иностранцев и пострадал – от КГБ, естественно. Тогда в его защиту выступили почти все суздальские прихожане, а отец Андрей и монахиня София написали сотни писем в Кремль, лично Михаилу Горбачеву, в зарубежные СМИ, предав тот, как им тогда казалось, несправедливый случай огласке на весь мир. Но Московская патриархия была непреклонна. Обиженный отец Валентин перешел под покровительство Русской православной церкви Зарубежом. Однако и там не пришелся ко двору. Вот тогда и появилась его церковь – Российская православная автономная (она насчитывала пятьдесят приходов, три из которых – в Суздале). София и Андрей, считавшие себя «духовными детьми» отца Валентина, последовали за ним.

В 1998 году автономную церковь посетила группа «проповедников» из Санкт-Петербурга во главе с Григорием Лурье. Послушав несколько проповедей в исполнении гостей, отец Андрей оценил их как «ересь». Затем случайно в личном деле одного из «проповедников» увидел документ, удостоверяющий, что его обладатель является председателем общества… сексуальных меньшинств города на Неве. Это было шоком. Последней каплей стали рассказы собственных детей о похождениях его кумира. Священник, отец двенадцати детей, решил все проверить. И узнал чудовищные вещи, как замечает Кислинская. А кроме того, из документов узнал подлинные причины «гонений» на Анатолия Петровича, которого в 1997 году Собор Русской православной церкви отлучил от РПЦ за действия, не совместимые с духовным саном.

Тогда отец Андрей записал на видеокассеты показания свидетелей, сделал несколько копий и отправил их в ФСБ РФ, Генеральную прокуратуру РФ. Вскоре Владимирская областная прокуратура получила поручение провести проверку. По результатам проверки было возбуждено уголовное дело, по которому проходило более сотни свидетелей. Сейчас оно в суздальском суде.

Что же произошло в 1988 году, за что Анатолия Петровича Русанцова пытались «выслать» из Суздаля? Во Владимирской области в то время разразился громкий гомосексуальный скандал (статью 121 УК РФ за мужеложство отменили в 1994 году). Начался он с того, что у нескольких подростков обнаружили сифилис. Когда стали выявлять их контакты, вышли на мощную группировку гомосексуалистов (около ста человек), куда входили жители Москвы, Ленинграда, Владимирской и Ивановской областей. Среди них – священнослужители, экскурсоводы, армейские офицеры, сотрудники МВД и несовершеннолетние. Следствие проходило, как тогда было принято, в глубокой тайне, но слухи об этом деле пошли. К тому же во время следствия повесился один обвиняемый – милиционер. А Суздаль был полон иностранцев, в город постоянно наезжали съемочные группы – снимали художественные фильмы, и происходило все это накануне празднования тысячелетия Крещения Руси. В прокуратуру поступило указание – «отсекать» как можно больше фигурантов. В итоге осудили лишь тех, кто являлся носителем сифилиса.