P. S. Философия Черепаха:
"Анархию в кровь" — значит контролировать свои поступки и эмоции в Духе над животной агрессией.
Наркотики — несвобода! Некоторые думают, что круто быть при кайфе, но проходит несколько лет и ты — живой труп. Круто не наркота, а контролировать быть над ситуацией.
Хаос миру необходим? Этот лозунг провокационен. Ведь Хаос — беспорядочное состояние, в котором преобладают случайные силы, готовые уничтожить все на своем пути. Этот мир уже доигрался до последней черты. Наплевав на великую Мать Природу, наши отцы присягнули на Хаос. Готовы ли мы крушить все на своем пути? По любому, в крови должна находиться бацилла экстремизма, чтобы разрушить отжившее и двигаться дальше. Только так ты сможешь подчинить себе Хаос и сможешь управлять им. Каждый может творить Хаос в своих мирах, чтобы родить танцующую звезду. Хаос миру необходим!
Наш сайт в интернете: AZ-PUNK.DA.RU
АЛЬБОМОГРАФИЯ
1995 "Собаки луны"
1996 "Стадо Адама"
1997 "Революция помоек" /Эксперименты Черепах а-1/
1998 «Зудоморфозы» (бутлег)
1999 "Классовая ненависть" (в двух частях)
Интервью с группой "Ё.ЖИ"
24.05.99 г. Москва
Ольга: Представьтесь, пожалуйста.
Вася: Василий, пою.
Артем: Артем, играю.
О: Когда и при каких обстоятельствах образовалась ваша группа?
В: Очень давно образовалась. Году в 1989-м. Мы до этого играли в разных группах. А вместе стали играть году в 1995-м. Съездили, купили басисту гитару, и с этого времени можно отсчет начинать. 22 февраля 1995-го.
О: А как вы познакомились друг с другом и почему решили создать группу?
В: Музыку слушали разную: "Гражданскую Оборону", "Волосатое стекло". Артем слушал всякие тяжелости: "Napalm Death", "Cryptic Slauter". Артем учился в ПТУ, а я работал на заводе, где он практику проходил, и через общего друта мы познакомились. Группа "Ё.ЖИ" образовалась из трех или четырех групп. И в конце концов остались только те, кто хотел играть дальше.
О: А что за проекты были до "Ё.Жей"?
В: "Потный утюг", "Дети Гагарина", "Санитарный патруль", "Медицинский Эксперимент"… Много всяких проектов было. В некоторых я пел, в некоторых играл на гитаре, иногда и то и другое.
О: А ты, Артем?
А: То же самое.
О: Какой у вас сейчас состав?
А: Классический. Четыре человека.
О: Спасибо. Следующий вопрос… (смеются)
В: Барабанщик: Сережа, бас-гитарист: Павлик, гитарист: Артем и я пою. Сергей до "Ё.Жей" играл в группах "Berry Benderz" и "Арр1е Core".
О: Что вы можете рассказать о первых концертах?
В: Первый концерт был у нас в Звенигороде. Нас пригласили через знакомых. Там были люди на мотоциклах, а также просто панки и просто металлисты.
А: Военная часть заброшенная.
В: Туда провели электроэнергию. В казармы затащили мотоциклы. Лавки какие-то, барабаны. Я смутно помню: был очень пьяный.
О: Как бы вы охарактеризовали свой стиль?
В: Пого. Oi! немножко. Панк. Можно сказать: группа рабочего Панк-рока.
О: Откуда вы черпаете темы ваших песен?
В: Что вижу, то пою. В основном, какие-то истории из жизни, немножко переделанные, переиначенные.
О: Можешь процитировать что-нибудь?
В:
В морге лежу потрошеный и дохлый,
С заштопанным ртом и отрезанным членом.
Огромный молодчик вокруг суетится
В кишках и говне моем по колено.
Все режет и пилит…
Усердно кидает в посудину тела кусочки.
Под нос напевает какой-то песни неясные строчки…
Смысл этой песни в том, что в конце концов, я, лежащий на операционном столе узнаю эту песенку. А песенка эта: "Горная лаванда".
Такие вот темочки.
О: Как вы относитесь к фашизму?
В: Сейчас наши средства массовой информации называют фашизмом все что угодно: от национал — патриотизма до натурального фашизма. Очень много вранья. Это очень разные вещи: когда человек любит свою Родину и хочет, чтобы в ее пределах жили люди любых национальностей, но не захребетники, которые сидят на шее и кормятся, а именно полезные люди. И не важно русский ли он, азербайджанец или еврей.
О: Ты не считаешь фашизм реальной проблемой в России?
В: Нет. Его раздувают, а этим самым поставили половину народа на колени
А: И коммунизм сейчас тоже плохо…
В: Сейчас все плохо, кроме рыночных отношений.
А: И обнищания народа.
О: Почему у вас такое название?
В: Просто я придумал "Ё.ЖИ" и все согласились. Изначально не было ни каких расшифровок и не стояло никаких точек. Только потом уже люди, которые нас слушали, сами придумывали. Самая распространенная расшифровка "Ёбаная Жизнь".
О: Зачем вы всем этим занимаетесь Панк-роком, музыкой?
В: А чем еще заниматься?
О: Это самовыражение или вы хотите донести какие-то идеи?
В: Скорее всего идеи, но что-то пока не получается.
О: А какие идеи?
В: Чтобы люди посмотрели вокруг себя. Не только в себя, но и кругом посмотрели. В таком же дерьме живем! Чтобы смотрели и видели, а не то, чтобы смотрели, а глаза затуманены, и понять не могут, что происходит.
О: Как вы понимаете Панк-рок?
А: «Дешевки». Я, например, играть не умею. Сколько я не стараюсь, у меня не получается. Я лучше деревяшки пилю, чем играю. Что я скажу про Панк-рок? Я слишком дешево играю для того, чтобы эту музыку продавать, и никогда, наверное, не получится, потому что мне медведь не ухо наступил. И я доволен чем обладаю. Каждый, наверное по-своему, но мне так кажется
В: Мне кажется, что Панк-рок — это та музыка, в которой можно сказать все, что угодно, все, что ты думаешь. Ни в какой другой музыке не выговоришься как там.
О: Что для вас Панк-рок как музыки и как стиль жизни? Должно ли это совмещаться?
В: Мне кажется, что не обязательно. Мы, когда были молодыми людьми, и колеса жрали, и вино жрали коробками. И ходили мы все драные с волосами, торчащими в разные стороны.
А: Хулиганили на улицах, бутылки били.
В: А после 18 лет взрослеешь. Все это начинает другие формы принимать. Больше внутренние, а не внешние.
