Преобразуйтесь обновлением ума вашего. (!!!) Новый Завет, Римлянам, 12,2.

Умозаключение есть определение особенного, связующего крайности всеобщего и единичного. (!) Гегель

В суждении два определения понятия соотнесены друг с другом. Умозаключение же есть суждение с его основанием. В умозаключении эти два определения соединены посредством третьего определения, представляющего собой их единство. Умозаключение есть, поэтому, полная положенность понятия. (!!) Гегель

Посредством трех умозаключений (Всеобщее-Единичное-Особенное, Е-О-В, О-В-Е) с одними и теми же терминами подлинно постигается целое в его организации. (!!) Гегель

Рассуждающий разум старается найти основания вещей, т. е. их положенность другим и внутри другого. Умозаключающий разум совершает опосредование содержания, выступающего соответственно определениям понятия в виде единичного, особенного и всеобщего. Деятельность духа состоит в том, чтобы творить мир из понятия. (!!!) Гегель

Лишь универсум сообщает вещам истинную действительность. (!!!) Д. Бруно

Уравнение умнее своих создателей. (!!!) Герц

Ни одна система философии не опровергнута. Опровергнут не принцип данной философии, а опровергнуто предположение, что данный принцип есть окончательное абсолютное предположение. (!!!) Гегель

Принципы не могут быть познаны через посредство субстратов. (!!!) Аристотель

Принципы формирует идейность в её высшей целесообразности. (!!)

Если в других науках предметом мышления является пространство, число и так далее, то философия должна сделать предметом мышления само мышление. (!!) Г. Гегель

Философия до тех пор не завершена, по крайней мере, в изложении своем, пока ей не удастся осуществить примирение и гармонию веры и знаний. (!!!) Г. Гегель

Философия есть борьба против околдования нашего разума средствами нашего языка. (!!) И. Витгенштейн

Философия… есть… наука об отношении всякого познания и употребления разума к конечной цели человеческого разума, которой, как наивысшей, подч Кант

Дух разумности не ограничивается и разумом человечества, и вселенским разумом. (!!)

Философия — это эпоха, схваченная в мысли. (!!) Гегель

Душа всякой сущности — её форма. (!!!) Аристотель

Душа формы — её красота. Душа красоты — её духовность. (!!)

Субстанция ограничена, форма же бесконечна. (!!) Гегель

Вы умерщвляете язык, низводя значение слов до их понимания. (!!) Рескин

Гений находит согласованность всех истин в духовном источнике их смысла. (!!)

Чем больше мы познаем, тем меньше преуспеваем синтезировать познанное в крайне необходимый смысловой универсум, структурирующий ноосферу. Тех, кто преуспел в этом, мы называем гениальными мыслителями: Конфуций, Аристотель, Гегель, Эмерсон, Кант, Толстой, Вернадский… Их гениальность не ограничена историческим периодом их жизни, поскольку смысловой универсум способен вобрать то, что было и то, что будет познано. Нам только необходимо понять открытый и завещанный ими метод синтеза всего познанного в смысловой универсум и пополнить его новыми познаниями. (!!!)

Философия тогда выполнит свою миссию, когда познание достигнет ноосферной вершины смыслового универсума, где обретут духовную гармонию откровения веры и подвиги научной мысли. (!!!)

Истинная философия, философия ноосферы, философия духовности потому предназначена для осмысления законов развития природы, социума, мышления, чтобы открывать законы законов, дух законов, универсум законосообразности, которые только и ведут к духовно-нравственному, интеллектуальному и общественному благоденствию. (!!!)

То, что мы узнаём о вселенной, только добавляет таинственности мирозданию, поскольку темпы расширения объема знаний только все расширяют и расширяют сферу неосознаваемого, при этом еще и увеличивая дистанцию между тем, что когда-то будет познано и тем, что никогда не будет познано. Потому что пределы познания определяет скорость мысли, а вселенная развивается со скоростью, равной квадрату скорости мысли. Того, Кто сотворил эту разницу, мы нарекли Всевышним. (!!!)

Приобщение к мудрости78 проходит четыре стадии: восхищение мудростью; различение степени восхищения мудростью; понимание причин, вызывающих различение степени восхищения мудростью; осмысление того, что лишает конкретное проявление мудрости высшей степени восхищения. Если результаты твоего осмысления того, что лишает конкретное проявление мудрости высшей степени восхищения, станут сами объектом восхищения, значит, ты приобщился к мудрости. Помни, что мудрость — это эстафета Разума, которую нужно передать потомкам. В мудрости зашифрована степень соответствия понимания конкретной истины пониманию духа истинности. Шифр этот имеет пять кодов: системная аналитика и смысловой синтез; афористичность мышления через метафоричность языка и парадоксальность крайних проявлений смысла в достигнутом пределе осмысления; рефлексия смысла мудрости и мудрости духовного эквивалента смысла жизни; проявление духа мудрости во всякой мудрой мысли; смысловой универсум ноосферы. (!!!)

Самыми высокими полномочиями наделяет понимание и воплощение сущности. (!!)

В каждой мудрой мысли отражается смысл жизни, смысл мышления, смысл истинности, смысл духовно-нравственности и смысл красоты. (!!)

Мышление без фактов безжизненно, призрачно, абстрактно, хаотично, а мышление, основанное только на фактах, лишено полёта, творчески скованно, конечно, в сфере идейности фанатично, в духовно-нравственной сфере прагматично, с точки зрения когнитивности и креативности бесперспективно. (!)

Здравый смысл — основа рассуждения, но не вершина мышления, основа логики смысла, но не смысла логики.(!)

Ядром культуры мышления является способность, обязательность и непременность предвидения и проектирования вероятных последствий планов, решений и действий. (!!)

Увеличение энтропии познания, т. е. увеличение отношения всей суммы сохранивших актуальность знаний в их смысловом эквиваленте79 к сумме таковых знаний, добытой одним поколением, — пролог интеллектуального заката цивилизации. (!!)

Не возводи в абсолют понимание, но стремись к пониманию абсолюта (универсума), поскольку невозможно понять истину без осмысления истинности понимания через понятие понятия, без мышления которого невозможно постичь дух истин. Понимание абсолюта (универсума) — это понимание духа истинности, включающего дух истин и истинную духовность. (!!)

Если мы не смиримся с тем, что понимание имеет пределы разумности, познание имеет пределы понимания, а истина имеет пределы познания, и только духовный эквивалент целесообразности смысла жизни не имеет предела — мы обречены. (!!)

Господь не положил предел возможностям разума человека, полагаясь на разумность его материальных и нематериальных потребностей. (!!)