Искусство обмануть кого — либо с помощью его же образа мыслей. (!) 7-ая Древнекитайская Стратагема

Когда не обман кажется обманом — это истинный обман. (!) 16-ая Древнекитайская Стратагема

Всё родилось из мифов: концепции из мифоконцептов, идеологемы из мифологем, мировоззрение из мифовоззрения, филология из устной многовековой мифологии. Дух мифотворчества не умирает, а трансформируется, видоизменяется и модифицируется через парадоксы в парадигмы. (!!)

Победа воодушевляет. Воодушевление вдохновляет. Вдохновение созидает. (!!)

Смысл бесконечной и вечной гармонии бытия проявляется в духовности. Смысл духовности проявляется в смысле жизни. Смысл жизни проявляется в духе истинности. Дух истинности проявляется в целесообразном саморазвитии. Смысл целесообразного саморазвития проявляется в самосовершенствовании. Смысл самосовершенствования проявляется в постоянном отождествлении асинхронно саморазвивающихся формы и содержания. Смысл отождествления асинхронно саморазвивающихся формы и содержания проявляется в тождественности формы и содержания. Смысл тождественности формы и содержания проявляется в красоте. Смысл красоты проявляется в бесконечной и вечной гармонии бытия. (!!)

Механизм развития проявляется в синергии системности, цикличности, фрактальности, бифуркации, симметричности, гармоничности, целесообразности, закономерности, законосообразности, ритмичности, синхронности и ноосферности. (!!)

Смысл действительности проявляется в разумности. Смысл разумности проявляется в истинности. Смысл истинности проявляется в духовности. Смысл духовности проявляется в действительности. (!!)

Природа вечности и бесконечности — код смысла бытия. Природа разума — код смысла жизни. Природа религии — код смысла духовности. Природа смысла — код Божественности. (!)

Есть формулы понимания в рамках логики, диалектики; есть формулы объяснения в рамках представления, воображения; есть формулы мудрости за рамками логики, диалектики понимания и возможностей представления, воображения в пределах эвристической интуиции и рефлексии, и есть формулы гениальности за пределами эвристической интуиции и рефлексии в сфере смыслового универсума как предтечи земной и вселенской ноосферы. (!!)

Дух породил смысл, причинность, целесообразность, системность и законосообразность саморазвития. Смысл, причинность, целесообразность, системность и законосообразность саморазвития породили жизнь. Жизнь породила вечную гармонию вселенских синхронных временных циклов, бесконечную волновую пульсацию и трансформацию материально — энергетического субстрата мироздания, а также вездесущую, всеобъемлющую связь всего со всем во всём, а также разум как индикатор этой связи. Разум породил мышление смысла, самосознание жизнью самоё себя, самосознание всеобщей духосообразности. Сверхъестественную сущность духовности, а также жизни, смысла, сознания и самосознания в их целесообразности саморазвития мы нарекли Богом. (!!!)

Смысл жизни — это сверхъестественная целесообразная взаимообусловленность духа и жизни, жизни и мира, мира и разума, но в пределах Божественности. (!!)

Идеи отражают смысл истинности. Идеи идей отражают смысловой универсум истинности. Идея универсума смысла истинности отражает смысл жизни, смысл ноосферы и смысл духовности. (!!)

Корни ненависти, противостояния и борьбы между племенами, нациями, религиями, классами, социализмом и капитализмом, партиями, странами питаются из самых низменных природных эгоистических животных инстинктов, а дружба между народами, их мирное сосуществование и взаимопомощь берут начало в духовных началах альтруизма. Эгоизм и альтруизм стоят над идеологиями, над нациями, над вероисповедованием, над формой собственности, над государствами, над политикой. Альтруизм обитает в поднебесных духовных сферах человеколюбивого мировоззрения, эгоизм — в психических глубинах животной инстинктивной борьбы за выживаемость, за лидерство, за успех любой ценой. (!!)

Страсть к сенсациям рождена нашим неистребимым любопытством к потаённым знаниям и чужим секретам, а погоня за сенсациями — желанием во что бы то ни стало прославиться и удовлетворить свои профессиональные амбиции. В иерархии этих амбиций журналистские амбиции — самые распространённые, но они плебейские относительно научных, претендующих на прорывные исследования, а те — прислуживают идеологическим амбициям, претендующим на мировой гносеологический статус, а выше всех стоят конфессиональные амбиции, претендующие на непререкаемый духовный авторитет, — и всё это любой ценой.(!)

Человеку много надо:

Верить в высший жизни смысл,

Чтоб взлетала в космос мысль,

Чтоб душа всегда трудилась,

Чтоб любить и быть любимым,

Честь иметь и быть счастливым.

Человеку много надо:

Славно Родине служить,

И уваженье заслужить,

О возвышенном мечтать,

В деле важном нужным стать,

Отчий дом семье построить,

Сына с дочерью взрастить,

И в успешных превратить,

Внуков в вере утвердить,

Сад потомкам посадить.

Человеку много надо:

Ближних более себя любить,

На руках друзей почить.

А Богом данною душой,

Мир, обессмертив добротой,

Воскреснуть в правнуках опять.

Человеку много надо,

Чтобы Человеком стать. (!!)

Время — хронология вечности, хронометрия круговорота причин, историчность причинности и логика последовательности, онтологическая взаимосвязь причинности последовательности и последовательности причинности, дух хронологии как последовательность последовательности и как причинность причинности в их синергии, это хроносамосознание, это синергетический атрибут пространства, это синхронизация целесообразности саморазвития мега и микропространства и саморазвития их целесообразности. (!!)

Природа предсказуемости — в объективной сверхъестественной природе разумности, а она — в фундаментальной целесообразности, которая берёт начало в духовности. (!!)

Красота духовная — в непостижимости совершенства, дух красоты — в совершенстве непостижимого. (!!)

Вербальная рефлексивная связь между логикой сознания и интуицией подсознания осуществляется через метафоры, парадоксы и афоризмы. (!!)

Возможность — это значит необходимость. (!) О.Шпенглер

Действительность — это синергия необходимости, целесообразности, законосообразности, возможности, разумности в качестве духовного эквивалента смысла жизни. (!)

Сборники афоризмов в основном составляются по принципу толкового словаря: чем толще, тем лучше; по тематическому принципу: чем уже тематика, тем содержательней фолиант; по историческому, этнографическому или историко — этнографическому принципу; по идейно-идеологическому принципу; по конфессиональному принципу; по интеллектуальному уровню (крылатые слова, крылатые пословицы, крылатые умозаключения, крылатые идеи); по философскому принципу (расшифровка основополагающей идеи: от духа истинности к конкретным истинам)36; по ноосферному принципу (от универсума смысла к конкретному смыслу)37; по принципу интеллектуального «евангелия» (основополагающие идеи выдающихся мыслителей общенаучного, общефилософского, общекогнитивного значения, отобранные по смысловой значимости, интеллектуальной востребованности, социальной потребности, проистекающие из науки мудрости, как мудрости всех наук, исходящей из меры познания духовного эквивалента смысла жизни)38.(!!!)