Религиозность происходит от сверхъестественности жизнелюбия, человеколюбия, трудолюбия, природолюбия и любви к братьям нашим меньшим ради духа истинности и истинной духовности, а не наоборот. (!!)

Толстой духовно пришёл к Богу через откровения человеколюбивого разума. Толстой обожествил веру в человека, стремящегося к любви в высших её проявлениях. В этом его и духовный подвиг и в этом он в свете церковных канонов еретик. (!!)

Евгений Савченко в книге «Потрясение» сделал попытку вывести духовность за традиционную религиозность, а смысл духовности — возвести в ранг внеземной, вселенской миссии Разума, чем опередил эволюционную поступь религиозного самосознания и вызвал негативную реакцию иерархов православной церкви. (!!)

Распутин свой духовный путь к Богу преодолел, минуя религиозную обрядность веры, припав к духовным её истокам, чем обрёл чудесное свойство исцелять души и затем исцелять тела. Он воплотил мудрость, ясновидение и благостность истинной веры. Духовность для него — это сверхъестественное перевоплощение обрядности. Наиболее близок к нему в этом перевоплощении был архимандрит Серафим из местечка Ракитное, что недалеко от Белгорода. (!!)

Истинные верующие совершенствуются в религиозности и обрядности ради человеколюбия и духовности. (!!)

Умозрение Божественности пропорционально причастности к духовности, которую определяет мера соответствия жизнедеятельности критериям благородства, истинной целесообразности, нравственной идейности, ноосферной гениальности, доброты и человеколюбия, а также то, насколько эта мера воплощает всеобщую гармонию, красоту, смысл жизни и духовность. (!!)

Иисус принял добровольно смерть и воскрес не ради избавления человеческих душ от смертных грехов ещё при жизни людей, а для того, чтобы человечество после этого величайшего самопожертвования Сына Божьего получило в лице всех раскаявшихся человеческих душ веру в духовное воскрешение после телесной смерти, подытожившей жизнь ради духовных идеалов. Божественность его учения в том, что даже святая жизнь коротка, а духовный смысл святой жизни вечен. (!!)

Религиозность не исчерпывается христианством. Духовность не исчерпывается религиозностью. Человеколюбие не исчерпывается духовностью. Божественность есть синергия человеколюбия, духовности и религиозности. (!!!)

Смысл логики, смысл мудрости, смысл разумности и смысл жизни в свете истинности, ноосферности и духовности ведёт к вере и опять возвращает от неё к ним, если конечно удаётся минуть лабиринт безверия.(!!)

Молитва укрепляет веру в таинственное всемогущество Божественного промысла, потому что не остаётся безответной, а безответной не остаётся, потому что касается душевных струн, звуки которых духовно резонируют со смыслом и целесообразностью жизни, заданными свыше. (!!)

Стремление постоянно духовно расти заложено в миссии религиозности через мотивационный смысл нравственного самосовершенствования верующего. (!!)

Намоленность от духовности, а не духовность от намоленности. Освящение от нисхождения Святого Духа, а не нисхождение Святого Духа от освящения. Благословение — угодность намеченного и осуществляемого Богу, а не благословляющему. (!!)

Глубокая вера в отличие от фанатизма не исключает сомнения относительно того, что духовность обусловлена религиозной обрядностью. (!!)

Религия — самосознание духовности через осознание смысла жизни как веры в изначальную сверхъестественную духовность Божественности всего во всём, везде, навсегда. (!!)

Вера — явленная духовная связь между сверхчеловеческой сутью Божественного и Божественной сутью сверхчеловеческого, синергия того, что в человечности от духовности и того, что в духовности от человечности. (!!)

Сверхъестественное — горизонт естествознания. Естествознание — горизонт познания. Познание — горизонт понимания. Понимание — горизонт веры. Вера — горизонт смысла жизни. Смысл жизни — горизонт сверхъестественного. (!!)

Сущность религиозности — в сопричастности сознания ко всеобщей духовности. Сущность сопричастности сознания ко всеобщей духовности — в мере ясновидения разумом смысла жизни как откровения о своём предназначении в свете предназначения человечества. (!!)

Научность — сознание веры в истинность непременных конечных результатов естествознания. Религиозность — сознание веры в истинность Божественной духовности. Истинность — синергия предельно глубокого научного и религиозного самосознания. (!!)

Искусство защищает души от жестоких проявлений социальной несправедливости, душевное общение защищает — от жестоких проявлений чёрствости, гуманность — от жестоких проявлений безнравственности, религия защищает души от горя, от утраты смысла жизни, от безуспешности поисков счастья, от неверия в исцеление, от бездуховности. (!!)

Если Бога нет, а я в Него верю, я ничего не теряю. А если Бог есть, а я в Него не верю, я теряю всё. (!)Паскаль

Николай Бердяев олицетворяет своей философией премудрость благодаря глубокой вере и глубокую веру — благодаря премудрости. (!!)

Процесс разумения на пути к истине не может обойтись без временных опорных гипотез, роль теоретической значимости которых по мере совершенствования процесса разумения на пути продвижения к истине снижается, а степень теоретизирования, наоборот, возрастает, чтобы не потерять в этих условиях смысловые ориентиры. Процесс разумения особенно не может обойтись и без религиозности, чтобы не потерять духовные ориентиры. (!!)

Только полузнание приводит к безбожию. Никто не отрицает бытия Божия, кроме тех, кому это выгодно. (!!) Ф.Бэкон

Если Бог будет на первом месте, то всё остальное — на своём. (!!) Блаженный Августин

Как разумность определяет уместность всякого благоустройства — благоустройства благоустройства, а не наоборот уместность благоустройства благоустройства определяет разумность, как истинность определяет уместность всякой разумности — разумности разумности, так Божественность определяет уместность всего — уместность уместности. (!!)

Жизнь возникает и самосовершенствуется благодаря заложенному в ней смыслу. Смысл возникает и самосовершенствуется благодаря целесообразности бытия. Целесообразность бытия возникает и самосовершенствуется благодаря предопределённости сущего. Предопределённость сущего возникает и самосовершенствуется благодаря законам саморазвития. Законы саморазвития возникают и самосовершенствуются благодаря предшествующему всесамосозидательному началу. Предшествующее всесамосозидательное начало возникает и самосовершенствуется благодаря изначально пребывающему в вечности и бесконечности потенциалу всего сущего, непознаваемость сверхъестественного проявления которого мы нарекли Божественным Творением, верование в которое даёт нам возможность остановить познание на смысловом краю духовной пропасти, угрожающей антропогенной форме разумного существования жизни самоликвидацией. (!!)

Представление принимает эстафету от наблюдения и чувственности. Понимание принимает эстафету от представления и эмоциональности. Воображение принимает эстафету от понимания и осмысленности. Абстрагирование принимает эстафету от воображения и осознанности. Теоретизирование принимает эстафету от абстрагирования и мудрости. Идейность принимает эстафету от теоретизирования и нравственности. Ноосфера принимает эстафету от идейности и духовности. Религиозность принимает эстафету от ноосферы и Божественности. (!!)