Благодаря тому, что основательно продуманная сторона какой-либо явленной всеобщей сущности уже кем-то ранее описана, появляется возможность осмыслить основательность этой продуманности уже за рамками ранее описанного смысла всеобщей сущности и зафиксировать осмысленное уже за рамками ранее достигнутого уровня основательности продуманного. (!!)

Если предположить, что доброта слагается из совершенства и добродетельности, и в совершенстве больше от доброты, чем в доброте от добродетельности, а добродетельность совершенна настолько, насколько совершенство определяется добротой, — то соотношение в доброте совершенства и добродетельности отражают пропорции золотого сечения. (!!)

Путь к гениальности пролегает от конвергенции естественных и гуманитарных знаний к концентрации общенаучных знаний до уровня их духовности за счёт когнитивного континуума осмысления, смыслового универсума и ноосферы смысла. (!!)

Дух идейности игнорирует тематику, авторство, языковую оболочку, привязку ко времени идей, но не иерархию идей по критериям когнитивной содержательности, смысловой ёмкости, общенаучному значению, теоретической важности, идейной значимости и общественной востребованности. (!!)

Наши познавательные, мыслительные и творческие возможности простираются до горизонта воображения, а за пределами воображения простирается целесообразность нашей разумности, воплощающая смысл нашей жизни вплоть до горизонта её духовности.(!!)

Конкретность — методологический аспект (фаза) мышления как следствие понимания целесообразности осмысления. Абстрактность — методологический аспект (фаза) мышления как следствие осмысления целесообразности понимания. Логичность — методологический аспект (фаза) мышления как следствие целесообразности представления о понимании истинности. Гипотетичность — методологический аспект (фаза) мышления как следствие целесообразности представления об истинности понимания исходя из её относительности, вероятности и диалектичности. Теоретическое (концептуальное) мышление — методология мышления о мышлении, метаметодология способности мыслить мышление о мышлении как следствие целесообразности восхождения мысли от абстрактного к конкретному, к высшим интеллектуальным технологиям посредством концептуального воплощения в теоретическом моделировании (идеализации) действительности: духа идейности, духа истинности, духа логичности, духа всеобщности, духа законосообразности, духа гипотетичности, духа целесообразности, духа диалектичности, духа разумности и духа мудрости, опираясь на постижение духовного эквивалента смысла жизни через смысловой универсум ноосферы.(!!)

Многие думающие учёные уверены, что философия — рудиментарное интеллектуальное паразитирование на конкретном научном мышлении и заслуга общей теории относительности, теоремы Гёделя, второго закона термодинамики, включившего в общенаучный оборот понятие «энтропия», неоценимый вклад в науку мудрости, синтезирующую мудрость всех наук, который превосходит итог гносеологических философских упражнений, отдающих средневековой схоластикой. Многие эрудированные философы, в свою очередь, полагают, что аналитическое научное мышление, синтезирующее отраслевые знания, — лишь ментальное подспорье, поставляющее интеллектуальное сырьё для философского мышления. Отдельно позиционируют себя вычислительные и когнитивные нейробиологи, учёные когнитивисты, психотехнологи, когнитивные философы, нейросетевые программисты, специалисты в сфере создания: систем искусственного генеративного мультипликативного интеллекта, робототехники, биороботов, внешних носителей сознания, облачного интернета, цифровой реальности, квантовой вычислительной техники, квантовых технологий и др., — делающие ставку на технологический прогресс в ментальной сфере и её квантовую алгоритмизацию. Но, по-видимому, умудрённый мыслитель, причастившийся к гениальным достижениям эвристического рефлексирующего интуитивного мышления, прокладывающего путь в смысловой универсум и ориентирующийся на ноосферу, относится к первым, ко вторым и к третьим как к интеллектуальным пигмеям, не только не способным, но и не стремящимся решать ни онтологические, ни эпистемологические, ни гносеологические, ни аксиологические, ни другие проблемы, вытекающие из возникновения и эволюции смысла разумных форм жизни, сознания и познания, которые позволят избежать как логические и смысловые, так кибернетические, цифровые и квантовые ловушки на пути когнитивного развития, интеллектуального прогресса и одухотворения цивилизации. Остаётся только сожалеть, что такие выдающиеся мыслители как Субетто А.И., Осипов А.И. не удостоены принадлежащего им по праву места на духовной вершине интеллектуального Олимпа. (!!!)

Философия учит философствовать и логически рассуждать, а не мыслить. Среди философов гениальных, мудрых и великих мыслителей не больше, чем среди представителей других наук и когнитивных сфер деятельности. Мыслитель — это человек, обладающий ментальной синергией, в которой сосредоточена системная аналитика и системный синтез, когнитивная экспертиза, смысловедение, мудроведение, креативоведение, ноосфероведение, который самостоятельно освоил эвристические, рефлексирующие, интуитивные пласты самосознания, сформировав металогику осмысления через мегаинтеллектуальные, сориентированные на ноосферу, а также духовные технологии: интуитивную рефлексию духовного ясновидения; мышление парадигм, опирающееся на универсум смысла ноосферы; мегасмысловую медитацию сверхсознания. (!!)

Я научился мыслить не благодаря тому, что изучал философию, а благодаря тому, что изучение философии как реальной, а не платонической любви к мудрости, как, впрочем, и других наук в большей или меньшей степени связывает мышление со смыслом жизни, благодаря чему самосознание приобщается к духовности. (!!)

Великим идеалистам мы обязаны потрясающими идеями. Великим мыслителям мы обязаны воплощением потрясающих идей в траекторию устойчивого и сбалансированного развития, ассимилирующую смысл жизни и духовность. Великим мудрецам мы обязаны духом идейности, питающим и великих идеалистов, и великих мыслителей. (!!)

Все действительно мыслящие люди — соратники на духовном поле брани в смертельной и судьбоносной для человечества борьбе за идеалы разумности, нравственности и духовности — идеалы альтруизма. Остальные находятся в интеллектуальной эгоистичной оппозиции к ним, их можно отнести к виртуально мыслящим, интеллектуальные потуги которых свидетельствуют лишь о том, что они мыслят, что они мыслящие и только. (!!)

Математика соблазнила мышление непостижимо идеальными формулами, которые чем ближе к идее логичного, тем ближе к понятийной закономерности и духу познания, но тем дальше как от смысла реальной законосообразности, так и от духовной целесообразности сознания. (!!)

Материализм питается иллюзиями безграничной познаваемости, беспредельной доступности познаваемого пониманию и бесконечной возможностью осмысления реального мира. Идеализм питается иллюзиями воплощения абсолютной духовности и абсолютной целесообразности смысла веры в идеалы деятельности, мышления и смысла жизни. Реальность находится в синергии их золотой пропорции. (!!)

Смысл гармоничен, язык благозвучен, речь мелодична, мысль поэтична, ум прагматичен, сознание парадоксально. (!!)

Семантический снобизм английского языка за счёт навязанного сверхдержавного лексического доминирования в международных коммуникациях, а также в компьютеризации и цифровизации технологического уклада и за счёт амбициозных претензий на общенаучный его статус, не мог негативно не сказаться на его когнитивных возможностях и на его эксклюзивной семантической значимости в культуре мышления англоязычных народов в целом. Итог — интеллектуальное паразитирование и когнитивный грабёж англоязычными странами за счёт переманивания русских мозгов, импорта иноязычных талантов и принудительного экспорта ментально отсталой системы образования с целью интеллектуального сдерживания носителей языков, более развитых в когнитивном плане. (!!)