Целесообразность заключает в себе всеобщую сущность (относительно особенной сущности целеполагания и единичной сущности целеустремлённости) бесконечного и вечного вселенского саморазвития как неотъемлемого атрибута духовности. (!!)

Сила воли — из силы веры, сила веры — из силы духа. (!)

Принципиальность определяет социальную содержательность, целенаправленность и эффективность руководимой ею деятельности, но не её целесообразность, которую определяет соответствие важнейших принципов смыслу жизни исходя из их верховенства, масштабности и духовности. Настоящие принципы формируются идейностью. Идейность формируется духовностью. (!!)

Чем ближе к идеалам и истокам идейности, тем ближе к всеобщим намерениям разумности и духовности, но тем дальше от их воплощения в реальность. (!)

Свобода, равенство и братство возможны там и только там, где властвует духовность, которой прислуживают разумность, доброта и человеколюбие, а иначе они — химера. (!)

Душа нуждается в словах, а разум — в невербальных смыслах. Дух есть душа оразумлённая. Самосознание духовности — явление вселенской разумности и душевности. (!)

Идейность обретает истинность в духовности. (!!)

Чем больше в словах, делах и поступках значения для воплощения смысла жизни, тем больше их значимость для духовности. (!!)

Вечные истины не устаревают, потому что их источник — духовность, которая есть прародительница истинности в её безграничной целесообразности. (!!)

Саморазвитие формы вовлекает содержание в вечный процесс самоотождествления, саморазвитие содержания вовлекает форму в бесконечный процесс самосовершенствования. Синергия саморазвивающейся формы и саморазвивающегося содержания образуют целесообразность, олицетворяющую вездесущий дух самосовершенствования, который олицетворяет духовность. (!!)

Природа разумного — в духовности смысла, разумность природы — в смысле духовности. (!!)

Дух — это целесообразность жизни как самоцель. (!!)

Сила духа — это материализация, в том числе и очеловечивание сил природы в объективизации духовности и объективизация сил природы в человеке. (!)

Проявление жизни запрограммировано в одушевлении Вселенной. Одушевление Вселенной запрограммировано в одушевлении всего сущего. Одушевление всего сущего запрограммировано в одушевлении органической материи. Одушевление органической материи запрограммировано в одушевлении ДНК. Одушевление ДНК запрограммировано в одушевлении клетки. Одушевление клетки запрограммировано в одушевлении организма. Одушевление организма запрограммировано в одушевлении биосферы. Одушевление биосферы, организма, клетки, ДНК, органической материи, всего сущего и Вселенной запрограммировано в одушевлении человека. Одушевление человека запрограммировано в одухотворении всего одушевлённого. Одухотворение всего одушевлённого запрограммировано в Божественности. Божественность запрограммирована в целесообразности сотворения жизни. (!!)

Высшее благо разумности — смысловой универсум ноосферы, сутью которого является смысл жизни, а сутью смысла жизни является смысл тотальной духовности. (!!)

Природа духовности и духовность человека как разумная оболочка духовности природы гармонизируют в ощущении душою красоты. (!)

Всё, что целесообразно, духовно. (!!)

Всё, в чём заключён смысл жизни, целесообразно. (!!)

Причинно-следственная связь — смысловая структура логики. Логика — смысловая структура разума. Разум — смысловая структура сознания. Сознание — смысловая структура жизни. Жизнь — смысловая структура духовности. (!!)

Противоречие — основа развития всего во всём и всегда, в рамках внешней целесообразности вообще и внутренне присущей целесообразности в частности. Целесообразность не сводится в отдельности ни к противоречивости, ни к гармоничности, ни к их взаимосвязи, взаимообусловленности, предначертанности…, но обусловлена всем во всём и навсегда посредством духовности. (!)

Стремление человечества к устойчивому в своей сбалансированности развитию бессмысленно вне целесообразности, заданной духовностью, как самоцели в осуществлении смысла жизни. (!!!)

Причинность — следствие закономерности, закономерность — следствие законосообразности, законосообразность — следствие целесообразности, целесообразность — следствие сверхъестественности фундаментального миропорядка. Сверхъестественный фундаментальный миропорядок — следствие смысла бытия — причинности смысла жизни. Смысл жизни — следствие духовности. (!!)

Природа ни в чём не испытывает дефицита и не склонна к избыточности, поскольку руководствуется необходимостью исходя из целесообразности, т. е. из достаточности, предписанной смыслом жизни, который задан суперонтологической духовностью бытия. (!!)

Красота воплощает самосовершенствование как самоцель, а чувство прекрасного — это духовное восприятие идеального как одухотворённого эстетическим чувством смысла высшей целесообразности. (!!)

Истинное достижение человечества — мера всеобщего приобщения к духовным ценностям, благодаря чему возникает командный дух, дух коллективизма, дух солидарности, дух созидания, дух творчества, дух энтузиазма, дух трудолюбия, — и всё это возникает в итоге как духовный консенсус, как синергия духовности.(!!)

Свобода не может быть вне нравственности, нравственность не может быть вне духовности, духовность не может быть вне веры, вера не может быть вне истинности, истинность не может быть вне мудрости, мудрость не может быть вне смысла жизни. (!)

Смысл бытия — вселенская духовность включая вероисповедование, а Дух Святой включает бытийность смысла жизни и не только в рамках христианства и религиозности в целом, а и в том, что пока культ духовности не охвачен этими рамками. (!!)

Все проявления жизни пристрастны: и любовь, и разум, и нравственность, потому что обитают в естественной душевности, но Дух беспристрастен, потому что обитает в сверхъестественной Божественности. (!)

Самая проникновенная проповедь это — духовно-нравственная исповедь. (!)

Настоящий человек тот, для которого духовность — производная веры в человеколюбие, которая есть производная истинного великодушия, истинное великодушие — производное совершенного благородства, совершенное благородство — производное всеобщего гуманизма, всеобщий гуманизм — производное целесообразной жизни, целесообразная жизнь — производная смысла бытия, включающего смысл жизни, смысл бытия — производное абсолютной духовности, абсолютная духовность — производная Вселенской гармонии сущего, которая — производная всеединой Божественности. (!!)

Любовь к ближнему — двойная производная великодушия и мудрости, любовь к мудрости — двойная производная красоты и гармонии, любовь ко всему живому — двойная производная духовности и доброты, любовь к родине — тройная производная смысла жизни, призывающая стоять не на жизнь, а насмерть: «За веру, народ и отечество на благо всего человечества!» (!!)