Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Всевышнему необходим человек и как субъект, и как объект целеполагания духовности, природе необходим человек и как субъект, и как объект ноосферы. (!!!)

То общество имеет перспективы, где человек живет на проценты от успеха других и синергетического успеха общества в целом, всячески ему содействуя, а не то общество, которое расколото на успешных и неудачников, или где гонка за успехом заменяет конечную цель успешности, или где атрибуты успешности важнее ее смысла. (!!!)

Скорее то, что отдельное лицо делает себе на пользу, идет на благо и всеобщему. (!!!) Гегель

Благо не может быть в том, чем владеть могут некоторые, а не все. (!!!) Паскаль

Воля не будет справедлива, пока не исправлены привычки ума, которые станут наилучшими тогда, когда будут основаны на вечных законах жизни в её целом. (!!!) Сенека

Естественные законы Природы проистекают из сверхъестественных законов Жизни, которые проистекают из мегасверхъестественных законов Духа, основанных на Божественности. (!!!)

Существует некая средина, которая движет, но сама является недвижимым и вместе с тем вечным, есть некая субстанция и энергия. (!!!) Аристотель

Величайшая революция нашего поколения — это открытие того, что человек, изменяя внутреннее отношение к жизни, способен изменить и внешние аспекты этой жизни. (!!!) У. Джеймс

Категорический императив. Поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству так же, как и к цели, и никогда не относился бы к нему только как к средству. (!!!) Кант

Ничего не осуществляется, поэтому, помимо интереса. (!!!) Гегель

Стоит только человеку полагать свою жизнь в соединении любовью со всем живущим и с Богом, и жизнь его тотчас же вместо муки становится благом. (!!!) Л.Н. Толстой

Мир имеет нечто необходимое в качестве своей предпосылки.131 (!!!) Гегель

Все блага даются тому, кто ищет только мудрости. 132(!!!) Амиель

Закон воплощения и развития жизни — верховенствующий закон, закон законов. Жизнь вездесуща и не могла ограничиться биологической формой. Жизнь — явление вселенское и не могла локализоваться только на Земле. Жизнь — надразумна и не могла поставить себя в зависимость от разумных форм, а разумность сосредоточить в форме земного разума. (!!!)

Сверхкатегорический императив императива, правило правил: при защите чужой чести будь отважнее, чем при защите своей. (!!!)

Жизнь есть нескончаемая сублимация субъективных процессов энергоинформационной деятельности её форм с целью объективизации целесообразного процесса самосовершенствования энергоинформационных форм её деятельности. Дух есть процесс сублимации субъективных энергоинформационных форм жизнедеятельности как целесообразность объективизации процесса самосовершенствования их жизнедеятельности. Сублимация процесса деятельности форм есть целесообразность процесса самосовершенствования форм их деятельности.(!!)

Божественность — воплощение Сверхъестественного Миросамосозидания. Духовность — воплощение Божественности. Жизнь — воплощение духовности. Смысл — воплощение жизни. Разум — воплощение смысла.(!!!)

Предельную глубину, достаточность и безопасность познания определяет следующее. Сверхъестественность прирастает естественностью. Вера прирастает сверхъестественностью. Сознание прирастает верой. Бытие прирастает сознанием. Действительность прирастает бытием. Разумность прирастает действительностью. Сущность прирастает разумностью. Необходимость прирастает сущностью, целесообразность прирастает необходимостью, смысл прирастает целесообразностью, жизнь прирастает смыслом, дух прирастает смыслом жизни, естественность как первозданная целостность всего во всём, всегда, посредством всего и ради всего прирастает духом. (!!!)

Законы истинны в рамках формирования ими истинной законосообразности посредством являемой в ней духовности. (!!!)

Формообразование через бесчисленные вариации в своем бесконечном саморазвитии и самосовершенствовании воплощает через системное структурирование содержания законы красоты, симметрии, целесообразности, фрактальности, пропорциональности, целостности и гармонии. (!!)

Разум способен понять целесообразность жизни в ипостаси вселенской программы, отражающей дух целесообразности, которая сверхъестественным образом заложена в основу смысла мироздания и воплощающая волю во всё проникающей и всё образующей духовной сущности, Святого Духа — как подсказывает нам христианство. Целесообразность жизни можно именовать и законом законов всего сущего, духом законосообразности, но и здесь не обойтись без обращения к образу сверхъестественного смысла при попытке мысленно проникнуть в таинство начала начал. (!!)

Необходимое покоится на фундаменте всеобщего, всеобщее покоится на фундаменте Универсума, Универсум покоится на фундаменте целесообразного. (!!)

Идея настолько привлекательна, насколько ценна, а ценна настолько, насколько безумна (над сферой рассудочности), а безумна настолько, насколько невыполнима, но сулящая кажущееся невозможным в процессе её кажущегося невыполнимым воплощения — реальные всеобщие универсальные иллюзии, которые облагораживают мир. (!!!)

Мысли правят миром, идеи правят мыслями, ноосфера правит идеями, дух правит ноосферой. (!!!)

Интеллект имеет два уровня важности: первый — способность продуцировать идеи; второй — ограничивается умозаключениями. По значимости идеи (совокупность идей), умозаключения (совокупность умозаключений) подразделяются на 6 уровней: первый — идея, умозаключение являются необходимым и достаточным условием общественного прогресса в целом; второй — необходимым условием общественного прогресса в целом; третий — необходимым и достаточным условием общественного прогресса в особо значимой сфере; четвертый — необходимым условием общественного прогресса в особо значимой сфере (в нескольких значимых сферах); пятый — необходимым и достаточным условием общественного прогресса в значимой сфере; шестой — достаточным условием общественного прогресса в значимой сфере. По творческому потенциалу идеи, умозаключения подразделяются на три уровня: первый — вновь выдвинутая идея, умозаключение не имеют альтернативы; второй — вновь выдвинутая идея, умозаключение равнозначны или превосходят альтернативные идеи, умозаключения; третий — вновь выдвинутая идея, умозаключение усовершенствовали альтернативную идею, умозаключение. По востребованности идеи, умозаключения подразделяются на три уровня: первый — идея, умозаключение завоевали или непременно завоюют всеобщее признание; второй — идея, умозаключение завоевали или непременно завоюют широкое признание в нескольких сферах деятельности; третий — идея, умозаключение завоевали или непременно завоюют признание в отдельной сфере деятельности. Таким образом, интеллектуальные продукты имеют 108 уровней смысловой ценности. (!!!)

Противоположные убеждения притягиваются, а подобные отталкиваются по закону непрерывного осмысления сущего, действующему через синергию смысловых полюсов. В свою очередь, действительность осмысления как законосообразность развития идеального смысла, отражающая законосообразность развития реального смысла, проявляется в синергии противоположных полюсов смысла на нижнем уровне в смысл высшего порядка, — и так до вершины смысловой пирамиды, которая трансформируется в смысловой универсум ноосферы. На каждом из 108133 уровней пирамиды смысла действует универсальный закон единства и противостояния противоположностей, борьбы подобного, их сосуществования и снятия их противоречий с переносом противоречивости на более высокий уровень. В данном случае снятия за счёт синергии наличных внешних смысловых противоречий на более высоком уровне в смысловой континуум первого уровня, внутренняя противоречивость которого перерастает во внешнюю противоречивость второго уровня с овнешнением противоречий, снятие которых за счёт синергии происходит на третьем уровне в смысловой континуум второго уровня… и так вплоть до смыслового универсума. (!!!)

вернуться

131

И только дух имеет нечто самодостаточное в качестве своей предпосылки. Прим. автора.

вернуться

132

…, а также добра, нравственности и духовности. Прим. автора.

вернуться

133

См. описание пирамиды смысла (Коваль В.Н. Эволюция мудрости. Белгород: ИПЦ «Политерра», 2020. —стр. 243). Идея индексации смысловой ценности раскрыта в завершении раздела данной книги «Законосообразность — законы всеобщих законов (мегазаконы)» на стр. 205.

101
{"b":"898946","o":1}