Пресса Германии периодически сообщает нам об ужесточении борьбы правоохранительных органов с фиктивными браками, сетуя на то, что преступный мир использует эту щель в законодательстве для своих криминальных целей. Вот и заволновались наши земляки, решившие скосить деньжат по- легкому. Недавно в редакцию пришло следующее письмо:

«Повадился „ауслендерамт“ проверять нас на фиктивность. Уже трижды в семь утра в дверь ломились – я не открыл. „Жена“ у подруги живет. Вещи её, конечно, тут. Все как положено: зубные щетки, косметика на полочке, чистое белье в шкафу, грязное – в бельевой корзине. На столе три альбома с совместными фотографиями. Но ее саму я предъявить не могу. Так эти из „ауслендерамта“ по соседям стали ходить, в нос им ее биометрическую фотку совать и спрашивать, как часто „жену“ здесь видели. Я в панике. Деньги, полученные за это дело, уже давно прожил, а геморроя имею на два года вперед. И главное, не могу теперь съехаться с любимой девушкой (о женитьбе я уже не говорю), а то ведь точно тогда загремлю по статье. Вот сижу и трясусь, как заяц, когда они в дверь барабанят. Верите, даже свет, телевизор и компьютер вечером включать боюсь. Хожу по квартире на цыпочках. В общем, живу, как партизан, и с ужасом жду развязки. Что мне грозит?».

Как сказал бы поэт позапрошлого века, будущее нашего земляка «подернулось туманной дымкой». А вот поэт нынешний, Александр Алексахин, более конкретен:

Дефицит хоть был лесничих, На правах Степан на птичьих В той стране существовал. Он прекрасно понимал,

Амт тот – гончая собака, Доказать фиктивность брака Не составит им труда, Вот тогда – совсем беда.

На самом деле гражданский браком принято называть союз зарегистрированный, то есть признанный государством. Идея появления этого термина принадлежит голландцам, которые еще в шестнадцатом подобным образом воссоединяли влюбленных, принадлежащих к разным верам. Их отказывались венчать в церкви, и власти стали оформлять такие союзы в мэрии. Cегодня же многие ошибочно называют гражданским браком добровольное совместное проживание и ведение общего хозяйства двумя людьми «без каких бы то ни было взаимных обязательств». Более правильное название подобного союза- «дикий брак».

Дикие браки давно уже воплотились в норму германского права. По сообщению госкомитета по статистике в Висбадене, все больше молодых жителей Германии отказываются от заключения законного брака (регистрируются только семь-десять процентов от числа совместно проживающих). Пары ведут общее хозяйство, воспитывают общих детей и считают себя семьей. При расставании права их совместных детей защищаются государством. Обязанность отца (или матери) в этом случае выплачивать алименты на стандартных основаниях. При этом не имеет никакого значения, гражданским был брак или диким.

Отношение к дикому браку у мужчин и женщин традиционно разное. Женщины гораздо чаще изъявляют желание узаконить любовные отношения. Семейный статус повышает их самооценку. Они куда чаще мужчин испытывают комплекс неполноценности по отношению к официально зарегистрированным окружающим. Им хочется побыть невестой, покрасоваться в шикарном свадебном наряде. Сильный же пол, как правило, не торопится брать на себя дополнительную ответственность и материально-правовую нагрузку. Ему и в диком браке неплохо: накормлен-напоен, обихожен и, в принципе, свободен для новых отношений. Согласно статистике, почти восемьдесят процентов мужчин, живущих в гражданском браке, считают себя холостыми, а девяносто процентов женщин в этой ситуации – замужними.

По данным той же статистики, каждый третий мужчина, официально оформляя отношения, всего лишь идёт навстречу своей избраннице. Каждый четвёртый женится по традиции (так было у его папы с мамой). И лишь каждый десятый – по любви. Несмотря на бытующее в народе (на мой взгляд, небесспорное) мнение, что со штампом в паспорте женщина чувствует себя увереннее, среди слабого пола есть и немало тех, кто мечтает продлить конфетно-букетный период и вовсе не рвется исполнять супружеские обязанности. Рекордсменка по количеству браков (восемь штук) голливудская актриса Элизабет Тейлор не раз говорила, что замужество – это не личная жизнь, а полное ее отсутствие.

Многие побывавшие замужем женщины с сожалением констатируют, что с маршем Мендельсона заклинивает какой-то важный механизм, позволяющий видеть в любимом самого лучшего на свете человека. «Досемейные» достоинства становятся привычными, а часть из них вообще оборачивается недостатками. Как следствие, возникает новое отношение к спутнику жизни – приземленно-бытовое. Вся романтика испаряется, как капля воды с раскаленной сковороды. Исчезают комплименты, цветы, ощущение праздника. Остаются сплошные обязанности. Тем не менее, еще не побывавшие замужем изо всех сил рвутся примерить на себя узы Гименея. По меткому выражению Глана Подольского:

Брак, несомненно, худшая напасть:

Он осажденный форт напоминает:

Те, кто снаружи, жаждут внутрь попасть,

Те, кто внутри, – покинуть форт желают.

Поэтому убеждать тех дам, которые в этом форте еще не побывали, в том, что там далеко не зефир в шоколаде, – пустая затея. А вот сильный пол и убеждать не нужно, он туда рвется крайне редко. Социологические опросы показывают, что мужчинам удобен дикий брак, потому что для них – это иллюзия свободы. Вот варианты их ответов на вопрос, почему они не торопятся надеть на палец своих подруг обручальное кольцо:

– Штамп в паспорте убивает всю романтику. Осознание того, что мы уже муж и жена сделало бы наши отношения более пресными.

– Я уже был однажды женат. Хорошего понемножку. Чтобы решиться на этот шаг повторно, мне нужно много времени.

– Для меня брак – это оковы, отсутствие воздуха, а мне хочется свободных отношений. Уверен, что как только мы с подругой распишемся, я превращусь для нее в предмет домашнего обихода. Видеть ее в цветастом халате, с бигуди на голове и сметанной маской на лице – выше моих сил.

– Каждый человек сам чувствует, когда можно перейти на новый этап, а когда остаться на предыдущем. Меня злит, когда общественное мнение начинает давить и диктовать мне свои условия. Я не женюсь из принципа. Если бы родня девушки, с которой я живу, не проявляла такой зверской активности в ускорении нашей свадьбы, я бы, возможно, и подумал над вопросом, предлагать ли подруге руку и сердце. А так…

– Я вообще не из тех, кто женится. И меня не возьмешь на понт аргументом, что продолжительный дикий брак – это остановка в отношениях, зависание в воздухе. Что они не могут стоять на месте и либо развиваются, либо умирают. Если на меня начнут давить, я предпочту вариант прекращения отношений и найду женщину, которая разделит мои установки.

Как видим, причины нежелания жениться мужчины выдвигают самые разные. Убедительны они или нет, но заставлять своих партнеров расписываться все же не стоит. Союз из-под палки счастливым никогда не будет. Если же официальный брак является для вас жизненно необходимым, а ваш любимый из года в год исполняет арию: «Я на тебе никогда не женюсь, я лучше съем перед ЗАГСом свой паспорт!», пожелайте ему приятного аппетита и ищите другого кандидата в супруги.

В конце концов, это – личный выбор каждого.

Начну с писем читателей:

«Совершенно не понимаю своего внука. После переезда в Германию он стал совсем ненормальным. Водится с местными: стал выглядеть, как они, чучела огородные – в ухе бабская сережка, в брови – еще две. На руке – жуткая татуировка с черепом. На башке – какой-то „взрыв на макаронной фабрике“. Штаны по земле волочатся, в ушах – наушники. Взгляд дурной. Сестра двоюродная нам доложила, что он в подземном переходе с какими-то чудовищами местными „травку“ курил и прохожих всех мимо проходящих обзывал „аршлохами“. Интегрировался, короче. А ведь на родине парень был совсем не таким. Учился хорошо, старших уважал, выглядел по-человечески, на замечания реагировал адекватно. А сейчас не пропускает этих дискотек дурацких, заканчивающихся на следующие сутки. Приходит домой на автопилоте. Все, как в поговорке: „Дети в школу собирались. Мылись, брились, похмелялись“. Я, честно говоря, уже жалею, что мы сюда переехали. Не будет из парня толку. Там бы мы с ним справились. А тут… Сколько его просим не водиться с местными отморозками. Вокруг же – куча ребят неплохих из наших. Нет, уцепился в этих арийцев с турками перемешанными и ничего слушать не желает. Ну, и что, что он по-немецки свободно говорит и музыку их дурацкую слушает? Вместо книг умных, порножурнальчики и комиксы листает, пряча их в тахте под бельем. Вместо спорта – курение дерьма всякого. Вы бы послушали, о чем он с корешами своими по телефону разговаривает: кому как „вставило“. Одним словом, с кем поведешься, от того и наберешься. Марта Фогель, Леверкузен»