– Это можно, – негромко ответил Ефимий. – Как-то про Емельяна я и не вспомнил. Ну пусть думает.
– Так удумал уже, за вами и пойду. Мне терять нечего – ни кола ни двора. А с вами, может, и сладится жизнь.
– Ну и славно. Сон ты нам всё одно перебил, теперь уж зорьку встречать будем…
Отходили от пристани ранним-ранним утром. Кирьян и Хват, слушая рассказ Михея о ночном происшествии, искоса поглядывали на «зеленушки», которые новый участник экспедиции выложил напоказ, осторожно брали их, наводили на солнце, поливали байкальской водой, царапали по веслу – проверяли, так ли уж прочен камень.
– Чего только не бывает, – сказал после рассудительный Хват. – Раз с нами – значит, товарищем будешь. Поможешь камешки найти. Всё по-честному – мешок воеводе в казну, может, горсточка и нам достанется.
Кирьян при этих словах Хвата вздохнул. Воевода Лаврентий не промах, может и всё забрать.
Поклонились берегу, перекрестились да и отчалили, подняли парус и пошли по спокойной воде…
Нефритовая летопись
Целебный камень
Нефрит знали уже во времена библейского пророка Моисея.
В самые древние времена лечебные свойства нефрита практиковались медиками в виде амулетов, порошков и настоек. Истёртый порошок камня принимался внутрь – так медик лечил болезни желудка и кишечника, почек и мочевыводящих путей.
Известен так называемый «погребальный нефрит». Кусочек нефрита клали на уста умершего. Считалось, что «ротовый камень» защитит усопшего в ином мире.
Легенды рассказывают, будто бы в Средние века испанцы, осваивающие новые земли, в походах нагревали в кострах камни и песок, перекладывали их в кожаные пояса и надевали на ночь. Оказалось, что дольше всех тепло держит зелёная галька. Испанцы дали ей имя «камень поясницы». Для китайцев нефрит – камень жизни, с которым связывают то хорошее, о чём мечтает человек: благополучие, удачу, здоровье, защиту от злых духов.
В. М. Севергин, профессор минералогии, академик Императорской Российской академии, в своей работе «Первые основания минералогии, или естественные истории ископаемых тел» писал: «В восточных странах делают из него болванчики, чашечки и черенки к ножам, саблям… он в сих обработанных вещах чрезвычайную имеет крепость.
Он имеет название своё от мнимой прежде лекарственной его силы прогонять камень почечной и мочевой, чего ради его при себе носили».
Как известно, существует литотерапия – лечение с помощью камней. Литотерапевты утверждают, что каждый камень обладает некими вибрациями и излучениями, соответствующими вибрациям и излучениям человеческих органов, благодаря чему якобы идёт воздействие на физическое, ментальное, астральное и кармическое тела и может происходить исцеление.
И если белый нефрит умиротворяет, успокаивает, то зелёный, серый и прочие цвета вселяют энергию и активность. Монголы говорили: «Если тебя безудержно заносит куда-то, если в твоё сердце закралась обида и злоба, не дай разгореться этим страстям. Возьми в свои ладони белый и скользский нефрит, сожми его покрепче, и он успокоит тебя».
Считалось, что нефрит нормализует давление, стабилизирует работу лёгких и сердца, кровеносной системы. Пожалуй, в чём не ошибались медики, так это в согревающих свойствах нефрита. Теплоёмкость нефрита выше, чем у воды, поэтому камень всегда кажется тёплым и приятным на ощупь. Приложенный к области желудка или около почек, нефрит действует как продолжительно согревающий компресс или грелка.
Беременным женщинам рекомендовали носить изделия из нефрита на животе для облегчения родов.
Во многих странах для массажа тела и лица применяют шар из нефрита, а нефритовые пластинки прикладывают к больным местам для облегчения болей при ушибах, растяжениях, ревматизме. Нефритовые массажные валики применяют для снятия головной боли, нормализации артериального давления, усиления половой потенции, для косметического массажа кожи лица с целью избавления от морщин и предотвращения дряблости кожи. Массаж нефритом стимулирует и помогает мозговому кровообращению, снимает утомляемость.
Итак, нефрит наделяют всевозможными лечебными свойствами: благотворное воздействие на лёгкие, сердечнососудистую систему – избавление от одышки, головной боли, восстановление нормального давления; противовоспалительное действие; устранение ревматических болей – нужно прикладывать пластину из целительного камня. Нефритовые бусы или браслет восстановят сон, избавят от кошмаров; ношение камня на животе облегчает роды; в бане с нефритовой галькой повышается мышечный тонус, улучшается вещественный обмен, организм очищается; расчёска из этого камня обеспечивает укрепление волос, делает их гуще, стимулирует мозговое кровообращение, положительно влияет на зрение со слухом; массаж лица с нефритом подтягивает кожу, разглаживает морщины; минерал можно использовать как согревающий компресс.
Глава 7
Дневник лейтенанта Белкина
Вигдор осторожно открыл папку. Толстая кипа пожелтевших страниц, усеянных бисером буковок. Ровные строчки, прекрасный почерк. Казалось, что писались они не на привалах во время вынужденных остановок или отдыха, а за письменным столом в тиши кабинета. Дневник вёлся карандашом – чернилами в таком сложно путешествии писать опасно – сильные дожди, постоянные переходы речек вброд могли уничтожить записи.
«30 июня. Пароход «М. Иннокентий» доставил первую партию к месту начала работ на 214 версту от устья р. Верхней Ангары до устья р. Нирундукан – от этого места начинается оленья тропа, выходящая на р. Чуро в 10–15 верстах от её устья.
В 8 часов будил команду, после завтрака поили коней. Конюх Жуков доложил, что он недосчитался 9 коней. Послал проводников, конюхов и четырёх человек команды искать их. С остальными людьми собрал парусинную шлюпку, попробовал её на воде, оказалось, что она более двух людей не поднимает и на сильном течении её несёт. Затем команда облаживала сёдла, пришивала к ним потники из кошмы.
Расчистили место для астрономического пункта. Сварили сало с нафталином для смазки коней против оводов и мошки. В 2 часа привели шесть коней, они ушли вёрст за 15 в тайгу, несмотря на то, что передние ноги их были опутаны. В 4 ½ нашли ещё одну лошадь – она упала в канаву и чуть не задохлась, её нашли еле живую. При врывании астрономического столба оказалось, что на глубину 1 ½ аршина[18] идёт слой мёрзлой почвы. В 6 часов привели остальных двух коней…
…Сегодня убедился, что рассказы о комарах и вообще о всём гнусе – нисколько не преувеличены: трудно передать то состояние, в которое приводят эти ужасные насекомые.
1 июля. Команду будил в 6 часов. После завтрака взял всю команду и пошёл устанавливать на летнюю стоянку плот (барказы)… В 10 ¼ часов установили барказы, завели под них брёвна и укрепили концы за деревья. В 12 часов вернулся в лагерь и дал команду обед.
В 6 часов дал команде ужин. Пришли на берестянке два тунгуса, привезли осетра весом в 37 фунтов[19]…
В 9 часов команда после молитвы легла спать.
2 июля. Команду будил в 5 часов, после завтрака переправился на другой берег Ангары в парусной шлюпке для измерения базиса и разбивки реек. В 3 часа снова переправился к базису, сделал съёмку части берега. Ночью были разбужены сильным лаем собак – оказалось, что на той стороне, где базис, разгуливала медведица с медвежатами.
3 июля. Команду будил в 5 часов. Идёт дождь. Навьючил коней. Первый опыт был очень труден; первым делом пришлось провозиться с одним конём – с молодым жеребцом – для того, чтобы его завьючить – потребовались усилия всей команды. Затем с остальными конями началась настоящая пытка – пока вьючили одну, другие навьюченные ложатся на землю и сваливаются тюки, этих поднимешь, другие делают то же самое. Первый опыт вьючения продолжался с 8 часов до 1 часа. В час караван тронулся в путь под командой фельдшера.