На офицерском собрании лагеря военнопленных В Елабуге 21 мая 1942 г. капитан д-р Эрнст Хадерман произнёс речь, которая, будучи затем напечатанной в виде листовки в количестве 500 тысяч экземпляров, оказала значительное влияние на изменение позиции немецких солдат и офицеров. Д-р Хадерман, буржуазный школьный советник из Касселя, почитатель Платона и Стефана Георге, раненым попавший в советский плен, сравнивал в своей речи нацистскую ложь с действительностью, осудил захватническую и угнетательскую политику властителей Германии и опроверг аргументацию противников открытой борьбы против Гитлера. Вопрос о том, служит ли присяга, принесённая Гитлеру, препятствием для этой борьбы, всё ещё играл для военнослужащих вермахта большую роль. Поэтому Эрнст Хадерман особо остановился на данном вопросе.
«Да, мы связаны нашей присягой... Отречься от неё было для нас тяжело, очень тяжело. Мужская сдержанность не позволяет нам говорить о пережитой нами душевной борьбе. Но господь, испытующий нашу совесть и прозревающий её, узрит наши страдания, чистоту наших помыслов и оправдает нас... Придя к власти путём злодеяний, он [Гитлер] ослеплённый безумием, ведёт народ к катастрофе... Превыше верности одному человеку, Адольфу Гитлеру, для нас верность всему нашему народу, и мы приняли наше решение, готовые заплатить за него своей жизнью. Мы принимаем это решение со святой убеждённостью в том, что только так можно спасти наш народ от катастрофы и обеспечить его будущее...
Что такое измена? Измену совершает тот, кто ради собственной выгоды наносит ущерб Отечеству. Мы же ради спасения Отечества берём весь ущерб на себя. Мы не предатели Отечества, а спасители Отечества... Наше достоинство и наша честь — не в формальном выполнении присяги, принесённой нами Гитлеру, а в подлинном выполнении нашего долга верности своему народу»10.
Отвечая на другие обвинения сторонников Гитлера, Эрнст Хадерман заявлял, что антифашисты ведут дело не к краху Германии, а к тому, чтобы свержением Гитлера не допустить этого краха: они стремятся не к расчленению Германии, а к тому, чтобы воспрепятствовать ему немедленным заключением мира. В ответ на ещё одно обвинение он говорил:
«Наши буржуазные сослуживцы по армии бросают нам обвинение в том, что мы — марксисты. Мы не воспринимаем это как обвинение, ибо в наших глазах быть марксистом — не позор. Однако мнение наших противников необоснованно. К нашей антифашистской группе принадлежат люди всех политических оттенков — за исключением национал-социалистов, люди различных сословий и различного вероисповедания. И мы хотим вовсе не создания марксистской Германии. У нас одна общая цель: свержение Гитлера, восстановление свобод немецкого народа и мира. Выбор государственной формы — дело самого немецкого народа»11.
То были слова офицера, который не являлся коммунистом и который не уклонился от трудного решения, но на основании своего опыта и своего гуманистического мировоззрения, пройдя далеко не простой процесс развития, бескомпромиссно встал на позицию антифашизма. Этот путь проделали в дальнейшем многие немецкие солдаты и офицеры.
Если сравнить политические взгляды, к которым пришёл майор Штауффенберг во второй половине 1942 г., с изложенными выше взглядами капитана Хадермана, можно без преувеличения сказать: знай Штауффенберг об этой речи, он, вероятно, воспринял бы её положения как собственные. И для него лично проблема присяги решалась аналогичным образом, он тоже безоговорочно стоял за свержение Гитлера, за установление демократического строя внутри страны и мирных отношений с другими странами.
6 декабря 1942 г. руководство КПГ опубликовало «Манифест мира к немецкому народу и германскому вермахту», переданный по радиостанции «Дойчер фольксзендер» и распространённый в Германии подпольными партийными организациями. «Манифест» расценивал военное и политическое положение Германии как безнадёжное и призывал народ не допустить грозящей катастрофы: «Путь к справедливому миру откроется перед нашим народом только в том случае, если он сам покончит с этой войной, гитлеровской системой и её политикой насилия!.. Такие силы есть как в подавленных гитлеровским правительством партиях и организациях, так и в вермахте и среди оппозиции внутри национал-социалистского лагеря; они есть в рядах рабочего класса так же, как и интеллигенции, крестьянства, средних слоёв и буржуазии. Будь то сторонник одной из старых крупных партии — Центра, Немецкой национальной партии, Коммунистической партии или социал-демократии, будь то бывший член христианских или Свободных профсоюзов, кооперативов или спортивного движения, будь то старый штурмовик или человек, по принуждению вступивший в одну из национал-социалистских организаций, всех их должна объединить в борьбе общая воля к миру, праву и свободе!
Каждый, кто против войны и против Гитлера, должен быть в рядах великого национального движения за мир!»12
Распространение «Манифеста» явилось важным шагом на пути создания того национального центра антифашистского Сопротивления, который был предложен Политбюро КПГ ещё в апреле 1942 г.13.
Крупное поражение фашистского вермахта на Волге в начале 1943 г. дало толчок повороту в умах многих людей в самой Германии, а также многих солдат и офицеров на фронте. В стране назревал внутриполитический кризис, всё более обострявшийся в течение 1943 г. и становившийся самым всеобъемлющим кризисом фашистского строя.
После подготовительных совещаний и обсуждений 12—13 июля 1943 г. в Красногорске, под Москвой, по инициативе ЦК КПГ был основан Национальный комитет «Свободная Германия» (НКСГ), в который вошли военнопленные немецкие солдаты и офицеры, депутаты рейхстага от КПГ, профсоюзные функционеры, писатели, верующие — христиане обоих вероисповеданий. НКСГ имел следующий социальный состав: 13 рабочих, 1 крестьянин, 4 служащих, 19 интеллигентов, 1 священнослужитель, 1 студент, 1 издатель, 4 кадровых военных. КПГ была представлена 13 членами НКСГ, в том числе: Вильгельм Пик, Вальтер Ульбрихт, Вильгельм Флорин, Антон Аккерман, Вилли Бредель, Эдвин Хёрнле. 25 членов НКСГ являлись солдатами и офицерами (в чине до майора). Председателем НКСГ был избран поэт-коммунист Эрих Вайнерт, вице-председателями: майор Карл Хец, лейтенант граф Генрих фон Айнзидель и солдат Макс Эрмендёрфер. НКСГ представлял собой «прочный антифашистский боевой союз различных слоёв народа и национально мыслящих элементов армии, в котором рабочий класс под руководством КПГ осуществлял свою гегемонию»14.
Учредительное заседание НКСГ приняло «Манифест Национального комитета «Свободная Германия» к немецкому народу» — совместную политическую платформу борьбы за прекращение войны и за создание независимой, антифашистской, свободной Германии. «Манифест» давал оценку положения на фронтах и констатировал: «Война проиграна. Германия может продержаться ещё некоторое время лишь ценой неизмеримых жертв и лишений. Продолжение безнадёжной войны было бы равносильно гибели нации»15. «Манифест» звал на борьбу за создание народного правительства, которое уничтожит нацизм, немедленно заключит мир, ликвидирует последствия войны, покарает военных преступников и конфискует имущество тех, кто виновен в войне и нажился на ней. О характере нового государства в «Манифесте» говорилось: «Сильная демократическая государственная власть, которая не будет иметь ничего общего с бессилием веймарского режима, демократия, которая будет решительно подавлять в зародыше любую попытку возрождения заговоров против прав и свободы народа или против мира в Европе»16.
Образование НКСГ положило начало новому этапу немецкого антифашистского Сопротивления. НКСГ превратился в политический и организационный центр немецких антифашистов внутри Германии и за её пределами. Он представлял собой германскую антигитлеровскую коалицию, руководящую роль в которой играли рабочий класс и его революционная партия.
История возникновения, цели, состав и деятельность НКСГ категорически опровергают выдвинутый фашистами и подхваченный впоследствии западногерманскими империалистическими идеологами тезис, будто НКСГ являлся советским пропагандистским инструментом. У НКСГ не было иной цели, кроме как свержение фашизма, спасение немецкого народа и создание основ миролюбивой демократической Германии. Само собой разумеется, Советский Союз, ведший тяжёлую, полную жертв борьбу против фашистов, проявлял большой интерес к тому, чтобы найти и привлечь на свою сторону союзников в самом немецком народе. Поэтому советские государственные органы и КПСС оказывали НКСГ поддержку и с большой заинтересованностью следили за его деятельностью. Борьба за уничтожение фашизма отвечала интересам как советского, так и немецкого народа.
