Христианское население продолжало хоронить своих покойников в склепах, каменных саркофагах, грунтовых и сырцовых могилах (Геюшев Р.Б., 1973, с. 19). Каменные саркофаги обнаружены в с. Зимирхач Бардинского района (Нариманов И.Г., Рустамов Д.Н., 1965, с. 198–200), в Гяуркале (Ваидов Р.М., 1965, с. 177) и в других местах. Появляются надмогильные камни с изображением креста или с бытовыми изображениями (Геюшев Р.Б., 1968, с. 38–43).
Подведем краткие итоги. Приведенные в данной главе археологические и нумизматические материалы подтверждают и дополняют сведения письменных источников о неуклонном росте экономики и культуры Азербайджана, о его важном месте в экономической системе феодального Востока. Наряду с дальнейшим развитием сельского хозяйства и ремесленного производства, особенно большое значение приобретали города, превратившиеся уже в IX–X вв. в крупные ремесленно-торговые центры. В них сосредоточилась экономическая, политическая и культурная жизнь страны. Не вмещаясь в переделы цитадели и шахристана, они расширялись за счет ремесленных и торговых кварталов. Об интенсивной жизни в городах свидетельствует мощность и насыщенность культурных слоев. Несмотря на то, что в XI в. Азербайджан неоднократно подвергался нашествиям войск Византийской империи, различных племен с севера, а также огузских и сельджукских отрядов из Средней Азии, нанесшим огромный ущерб экономике страны, в XII–XIII вв. страна быстро восстанавливается.
В XII — начале XIII в. феодальные города Азербайджана переживают период своего наивысшего расцвета. В стране насчитывалось около 50 крупных и мелких городов. В городах расширяется строительство фортификационных сооружений, дворцовых жилых и хозяйственных построек, культурно-бытовых объектов, медресе, мечетей с минаретами, водопроводных и канализационных линий. Большой размах получает расширение городов за счет увеличения их рабадов — ремесленно-торговых кварталов и базарных площадей. Наряду с быстрым развитием городских ремесел происходил одновременно процесс их специализации. Специализация по отраслям ремесленного производства происходила и между отдельными городами; каждый город славился продукцией определенной отрасли ремесла. Расширились и укрепились связи города с его округой. Часть сельскохозяйственной продукции обрабатывалась в городах.
Города были связаны между собой торговыми путями. На караванных путях строились мосты, караван-сараи, постоялые дворы. Используя эти дороги, азербайджанское купечество активно участвовало в местной и международной торговле. Археологические данные и письменные источники свидетельствуют о существовании торговой и культурной связи Азербайджана с Киевской Русью, с городами Поволжья, с Византией, Ираном, Сирией, Египтом, среднеазиатскими странами и даже с китайскими городами.
Культура феодального города развивалась вместе с формированием и развитием экономической жизни городов, их ремесел и торговли, с расширением их связей с внешним миром. Как ремесленное производство азербайджанского города, так и его культура в целом складывалась на базе культуры не только феодального замка, но и культуры сельского населения, а также кочевников, постепенно оседавших в городах.
Вместе с тем в архитектуре и прикладном искусстве оживают и развиваются местные традиции. Возникают местные архитектурные школы: арранская, нахичеванская и ширвано-апшеронская. Архитекторы создавали великолепные памятники как у себя на родине, так и в Средней и Малой Азии, Иране и в других странах.
Именно в эти столетия Азербайджан подарил миру блестящую плеяду мыслителей, зодчих, поэтов и ученых. Среди них философ Бахманяр, философ и грамматик Хатиб Тебризи, историк Масуб инб Намдар, поэтесса Мехсети Гянджеви, поэт Хагани Ширвани, зодчий Аджеми Абубекр Нахичевани. Вершиной общественной и культурной мысли Азербайджана было творчество Низами Гянджеви.
Степень развития всех ответвлений общественной, экономической и культурной жизни в стране была настолько высокой, что народ смог пережить даже монгольские тотальные погромы, сохранив и восстановив почти все достижения прошедших веков расцвета.
Иллюстрации
Таблица 103. Города и крепости Восточной Грузии. Составлена Р.М. Рамишвили.
1 — Тбилиси, ситуационный план; 2 — Тбилиси, план крепости Нарикала по В. Цинцадзе; 3 — Урбниси, генплан города по К. Мелитаури; 3, 4 — Урбниси, реконструкция городской ограды и план башни из сырцового кирпича по П. Закарая; 5 — Уджарма, реконструкция главной крепости города по И. Цицишвили; 6 — Квешская крепость, план дворцового сооружения на западной окраине города по Н. Мамаиашвили; 7 — Мцхета, Мтакартли, план крепости; 8 — Хертвисская крепость (Аспиндзский район), реконструкция по К. Мелитаури.
Таблица 104. Города и города-крепости Грузии. Составлена Р.М. Рамишвили.
1 — Рустави, генеральный план городской крепости по К. Мелитаури; 2 — Уописцихе, Западная Грузия, генеральный план городища по К. Мелитаури; 3 — Уплисцихе, помещения в центральной части пещерного города; 4 — Цихисдэири, план городища; 5 — Бочорма, аксонометрический план городища по К. Мелитаури; 6 — Кохтасцихе, реконструкция по К. Мелитаури.
Таблица 105. Города и крепости Западной Грузии. Составлена Р.М. Рамишвили.
1 — Нокалакеви (Археополис), генплан городища по П. Закарая; 2 — Нокалакеви, двойная стена с воротами; 3 — Нокалакеви, царская баня после консервации; 4 — Нокалакеви, городская баня, план; 5 — Нокалакеви, царская баня, план; 6 — Вардцихе, генплан городища по В. Джапаридзе; 7 — Бичвинта, план городища позднеримского времени по А. Апакидзе; 8 — Бичвинта, план церквей IV–VI вв.; 9 — Бичвинта, план городской бани; 10 — крепость Дзамисцихе, план по К. Мелитаури; 11 — крепость Дзамисцихе, реконструкция по К. Мелитаури.
Таблица 106. Типы погребальных сооружений. Составлена Р.М. Рамишвили.
1 — грунтовое погребение; 2 — склеп сводчатый, план, с. Сиони, Тианетский р-н; 3 — склеп сводчатый, с. Цилкани, Мцхетский р-н, план и аксонометрия по В. Николайшвили; 4 — склеп сводчатый с. Когото, р-н Дедоплис цкаро, план и разрезы по Р. Рамишвили; 5 — каменный ящик; 6 — глиняный саркофаг, городище Урбниси; 7 — каменный ящик с двойной камерой из песчаных блоков и с орнаментом внутри; 8 — саркофаг из цельного камня, с. Баличи, по В. Джапаридзе; 9 — сводчатая крипта в пастофории Сионской базилики, Тианетский р-н.
Таблица 107. Керамическая столовая посуда Восточной Грузии раннего средневековья. Составлена Р.М. Рамишвили.
1–2 — городище Урбниси; 3 — Жинвальский могильник; 4 — городище Урбниси; 5–7 — Жинвальский могильник; 8-21 — городище Урбниси, образцы столовой и кухонной посуды; 22–23 — Жинвальский могильник; 24–28 — поселок Ахали Жинвали; 25–26 — Жинвальский могильник; 27 — Арагвиспирский могильник; 28 — Жинвальский могильник.
Таблица 108. Хозяйственная и кухонная посуда Грузии. Составлена Р.М. Рамишвили.
1 — маслобойка из поселка Ахали Жинвали; 2, 3 — лютерии из Эрцойской долины, с. Магранети; 4-23 — хозяйственная и кухонная посуда из поселения Кушанаантгора у с. Магранети, Тианетский р-н; 24–29 — горла и днища больших винных пифосов (квеври), с. Магранети.
