Когда магистр выходил, он случайно наткнулся на парад и остановился, чтобы спросить. Люди сказали ему, что это ярмарка в храме Чэн Хуан. также навел справки и узнал, что стоимость была очень экстравагантной. Магистр разозлился, указал на нос Чэн Хуан и отругал: “Чэн Хуан – владелец города. Если городской бог – это всего лишь глиняная скульптура деревянной внутри, то он слабый и распутный призрак, так что не поклоняйтесь ему. Если у городского бога есть душа, то он должен заботиться о имуществе. Почему на эти бессмысленные вещи тратятся кровь и пот людей!" Сказав это, он прижал статую к земле и ударил по двадцати доскам. С тех пор местные обычаи полностью изменились.

Магистр самоотвержен и бескорыстен, просто молод и весел. Прослужив больше года, он случайно поднялся по лестнице в официальном правительстве, чтобы выкопать воробьиное гнездо, споткнулся и упал, сломал бедро и вскоре умер. Кто-то слышал, что в храме Чэн Хуан магистр там громко вышел из себя, как будто спорил с богом, и не прекращал в течение нескольких дней. Жители округа Ву не забыли доброту магистра. Все собрались, чтобы помолиться и убедить, и был построен еще один храм для поклонения магистра. Звук прекратился. Этот храм также называется храмом Чэн Хуан. Ему поклоняются два раза в год весной и осенью, что более торжественно, чем первоначальному храму Чэн Хуан. Итак, теперь в округе Ву есть два городских бога.

Комментарии переводчика：

Магистр округа человеческого мира может свергнуть магистра округа подземного мира (Чэн Хуан), и бить его доской, он также является неслыханным героем в древние времена. Позже два человека, нет, два призрака поссорились. Возможно, у городского бога, которого били доской, были претензии. У него могут быть недостатки, и ему нравится напускать на себя помпезность и позировать. Однако это должны быть те, кто пользуется его недостатками, чтобы организовывать храмовые ярмарки, собирать богатство людей и обогащать свои собственные карманы. Те, у кого есть официальные должности, будьте бдительны!

В конце правления династии Мин в нескольких округах и уездах в северной части префектура Дичжоу произошла великая эпидемия из-за призраков, и это происходило от двери к двери. На востоке места Ци есть фермер по имени Хань Фан, который очень по-сыновьи относится к своим родителям. Оба родителя были заражены эпидемией, поэтому он приготовил бумажные деньги и монетки и отправился в храм великий камень, чтобы поплакать и помолиться. Когда вернулся, все еще плакал. Он встретил на дороге мужчину в опрятной одежде и шляпе и спросил его, почему он такой грустный, и Хань Фан ответил один за другим. Мужчина сказал: “Этот большой каменный бог не наш бог. Что толку молиться! У меня есть небольшой способ, так что вполне можешь попробовать его."Когда Хань Фан был приятен, он спросил его имя. Мужчина сказал: “Я не прошу вас возвращаться, так зачем спрашивать мой домашний адрес." Хань Фан искренне пригласил мужчину быть гостем у себя дома, и мужчина сказал, что в этом нет необходимости. Он сказал Хань Фан, что, придя домой, он положил на кровать листок желтой бумаги и строго сказал: “Завтра я поеду в столицу и подам на вас в суд против императора Дунъюй!”Болезнь определенно пойдет на поправку.

Хань Фан боялся, что этот метод не сработает, и настоял на том, чтобы человек отправился на лечение к себе домой. Мужчина сказал: “По правде говоря, я не человек! Инспектор почувствовал, что я искренен и заслуживаю доверия, и назначил меня земельным богом округа Наньсянь. Тронутый вашим сыновним почтением, я расскажу вам об этом методе. Теперь из числа невинных призраков напрасной смерти, Великий император Дунъюэ хочет выдвинуть тех, кто достоин людей, или кто честен и не причиняет вреда людям, на должность бога города или бога земли. Теперь все те, кто причиняет вред людям, – это призраки, убитые солдатами северян в округе и городе. Им не терпится поехать в столицу голосовать, поэтому они вымогают деньги на дорожные расходы по пути. Когда вы говорите о жалобе Великого императора Дунъюэ, они, должно быть, боятся, чтобы стало лучше, если люди больны." Хань Фан стоял в благоговейном страхе и кланялась на обочине дороги. Когда он встал и увидел, мужчина исчез. Удивленный и вздохнувший, он вернулся домой. Согласно методу, о котором рассказал мужчина, болезнь его родителей действительно излечилась. Этот метод снова распространился на соседние деревни. Пока используется этот метод, нет ничего, что не сработало бы.

Пу сказал：

Попутно причинял вред людям и стремился быть богом города или богом земли, который не причинял вреда людям. В чем разница между этим и тем, у которых видом гарцующей лошади, поднимающей свой кнут, чтобы сдавать экзамен по предмету “Не стремление к карьере”!Большинство вещей в мире тоже таковы. Я до сих пор помню, что во времена Цзясю(1694) и Ихай(1695) чиновники просили людей платить налоги на продовольствие и сообщали императорскому двору, что люди были “счастливы проиграть (заплатить добровольно)”.В результате во всех частях страны призывают платить в соответствии с выделенным количеством, и многие полагаются на пытки и осуждение. В то время северная часть графства многие места были затоплены, что особенно затрудняло срочную доставку. Мистер Тан из нашего родного города в то время был деканом академии инспекции. Он случайно проезжал мимо округа Лицзинь и увидел, как задерживают десятки людей. По дороге он спросил их, какое преступление они совершили? Они ответили: “Чиновники арестовали нас и отправились в город, чтобы заплатить "налог на счастье" в течение ограниченного периода времени".Крестьяне не знали, что значит “счастливы проиграть”, и рассматривали это как пытку и преследование. Это действительно прискорбно и нелепо!

Комментарии переводчика：

Причинять вред людям, чтобы заработать деньги, но для того, чтобы быть богом города и земли, которые не причиняют вреда людям, это ненавистно, сердито и нелепо. Однако, если вы думаете, что изначально они были “призраками напрасной смерти”, убитыми “Северными солдатами” в конце династии Мин, и не стремились отомстить людям, которые убили их напрасно, а пришли, чтобы причинить вред людям и искать чиновников, и чувствует жалость и грустно!

Ли Си-цзянь, кандидант уезда Юнънянь провинции Хэбэй.28 сентября, на четвертый год правления Канси, он убил свою жену Ли. Об этом сообщили в префектуру Гуанпин, и было одобрено его возвращение в уезд Юнънянь для расследования и судебного разбирательства. Перед особняком правительства Си-цзянь внезапно схватил нож с полки для мяса, побежал к храму Чэн Хуан, поднялся на сцену, опустился на колени перед богом Чэн Хуан и сказал себе: “Бог Чэн Хуан упрекнул меня в том, что я не должен слушать плохих парней, провоцируя правильное и неправильное среди жители деревни и приказал мне отрезать уши." Итак, он отрезал себе левое ухо и бросил его под сцену. Он снова сказал: "Городской бог упрекнул меня в том, что я не должен обманывать людей ради денег, и велел мне отрежь палец.”Снова отрежь палец на левой руке. Он снова сказал: "Городской бог упрекнул меня в том, что я не должен прелюбодействовать с женщинами, и велел отрезать свои гениталии.”Итак, он кастрировал себя, а потом впал в кому.

В то время губернатор, генерал Чжу Чан-цзо, уже доложил императорскому двору, готовясь лишить Ли его академической должности и судить за преступление, но Ли Си-цзянь уже был приговорен и казнен городским богом.(Скопировано из официального бюллетеня)

Комментарии переводчика：

Если Городской бог действительно такой честный и эффективный, это действительно будет благословением для людей!

Ли Синь – азартный игрок. Днем, отдыхая в постели, он внезапно увидел своих бывших игроков Ван Да и Фэн Цзю, и пригласили его сыграть в карты. Ли также забыл, что они вдвоем стали призраками, и с радостью согласился. Когда он вышел, Ван Да пошел снова пригласить Чжоу Ци-мин из деревни, а Фэн Цзю сначала повел Ли Синь в храм на востоке деревни. Через некоторое время Чжоу Ци-мин и Ван Да собрались вместе. Фэн Цзю достал карты и договорились о правилах выигрыша или проигрыша. Ли Синь сказал: "Это слишком поспешно, я не принес никаких денег и не мог принять ваше любезное приглашение. Что мне делать?" Чжоу Ци-мин сказал то же самое. Ван Да сказал: “Мистер Хуан Лао-ба из долины Ласточка – кредитор. Давайте возьмем кредит. Он обязательно согласится.”