Трудные экономические и социальные условия жизни побуждают израильских рабочих все более открыто защищать свои права, отстаивать свои классовые интересы в борьбе с эксплуататорами. Если военный бизнес обогатил зарубежных и отечественных монополистов, то этого никак нельзя сказать в отношении широких народных масс. По данным экономического института Гистадрута, несмотря на то, что число наемных работников в стране увеличилось на 13 %, удельный вес зарплаты в национальном доходе снизился с 63 % в 1966 г. до 55 % в 1969 г.¹ В конце 1970 г. лишь прямые налоги и обязательные выплаты поглощали от одной четвертой до одной трети заработной платы рабочего ^[138].

В 1971 г. число забастовщиков и количество потерянных в связи с забастовками рабочих часов было большим, чем в каком-либо предыдущем году. Бастовали рабочие металлообрабатывающей промышленности, портовики Хайфы, таможенники, почтальоны, служащие Тель-Авивского аэропорта, учителя.

Правительство Израиля прибегает к разнообразным мерам для того, чтобы заставить трудящихся безропотно выполнять распоряжения властей. С помощью суда, денежных штрафов, жестоких полицейских мер правящие круги пытаются прекратить активные выступления рабочих и служащих против эксплуататоров.

Таким образом, сионизм израильской камарильи не следует распространять на израильское общество в целом, разделенное на антагонистические классы. По своему политическому, экономическому и социальному строю Израиль — обычное капиталистическое государство[139] с присущей ему системой угнетения и эксплуатации. Со всей очевидностью это проявляется, с одной стороны, в непомерном обогащении правящей элиты, с другой — в росте безработицы, интенсификации труда миллионов израильтян в промышленности и сельском хозяйстве.

XVI съезд Компартии Израиля справедливо указывает, что «не следует соединять сионизм с государством Израиль»[140], с израильским народом. Выдвинутое КПИ требование десионизации Израиля находит все большую поддержку в различных слоях израильского общества, объединяя вокруг себя прогрессивные силы страны.

Когда в 1945 г. закончилась вторая мировая война и главари гитлеровской Германии и их союзники понесли заслуженную кару за свои злодеяния, человечество получило наглядное доказательство того, к чему ведет преступная идеология и политика агрессии, расизма, шовинизма. Но уроки войны не пошли впрок силам реакции. Вскоре после окончания войны американский и английский империализм взяли курс на утверждение своего господства в мире, в том числе и в таком его важнейшем районе, как Ближний Восток. Они использовали для этого крайне реакционные силы, в том числе и политический сионизм.

14 мая 1948 г. в столице США Вашингтоне лидеры сионизма подняли над зданием Еврейского агентства белое полотнище с голубой шестиконечной звездой, что символизировало создание государства Израиль.

На следующий день, 15 мая, началась арабо-израильская война, в результате которой Израиль произвел огромные захваты по сравнению с территорией, отводившейся ему по решению Генеральной Ассамблеи ООН от 29 ноября 1947 г. Осуществив эти захваты, правители Израиля стремились завершить еще одну преступную акцию, начатую сионистами в годы войны, — «очищение» арабских земель от арабов с целью создания еврейского государства, где могло бы утвердиться господство сионистов. Так возникла проблема палестинских беженцев, число которых в результате последующих агрессивных действий Израиля достигло, по официальным подсчетам ООН, 1500 тыс. человек.

Политика геноцида по отношению к арабам стала официальной политикой вновь созданного еврейского государства. Сразу после своего возникновения Израиль превратился в гнездо агрессии, расизма и войны, в опаснейший очаг международной напряженности.

Захватив господствующие позиции в Израиле, сионистская буржуазия провозгласила, будто с возникновением этого государства началось осуществление политической программы основоположников сионизма. Премьер-министр израильского правительства Бен-Гурион уже в первые дни своего премьерства открыто заявил, что образование Израиля является лишь началом борьбы за создание сионистского государства «от Нила до Евфрата". При этом он не скрывал, что государство Израиль «не самоцель, а лишь средство к цели.

Цель же — это сионизм".

«Пусть все поймут, — говорил Бен-Гурион позднее, — что Израиль был создан войной и он не будет довольствоваться теми границами, которых он достиг к настоящему времени».

В первом же государственном акте — «Декларации независимости» правители Израиля определили доктрину сионизма как господствующую в идеологии и политике страны, выступив одновременно с претензиями на «естественные и исторические права еврейского народа». Вместо того чтобы жить в мире с соседями, наладить с ними добрые отношения, не допускать шагов и действий, которые бы вызывали осложнения и тем более вражду, сионистские правители Израиля превратили еврейское государство в орудие насильственного отторжения новых территорий соседних арабских государств с целью создания «великого Израиля», в носителя политики высокомерия и национального превосходства по отношению к окружающему его арабскому миру.

На XXIV сессии Генеральной Ассамблеи ООН в декабре 1971 г. демонстрировались 6 карт, иллюстрировавшие ступени сионистско-израильской агрессии. На одной из них воспроизводились границы израильского государства на Ближнем Востоке так, как они мыслились еще в 1904 г. Т. Герцлем, а затем, в 1947 г., сионистским деятелем — раввином Фишманом. Территория «великого Израиля", по Герцлю и Фишману, охватывает в современных границах правобережье Египта между Нилом и Красным морем, Синайский полуостров, всю Иорданию, Ливан, Сирию, большую часть Ирака (на юг от р. Евфрат) с выходом к Персидскому заливу, а также весь запад Саудовский Аравии. Все это выходит далеко за рамки даже «библейской Палестины».

Еврейская сионистская буржуазия никогда не смогла бы строить подобные планы, а затем и осуществлять их, не опираясь на помощь и поддержку империалистических государств. Альянс сионизма с британским, а затем и с американским империализмом, который начал складываться еще в годы первой мировой войны, в дальнейшем укреплялся, приобретая различные формы. Арабо-израильская война 1948–1949 гг. положила начало многим последующим совместным акциям мирового империализма и правящих кругов Израиля на Ближнем Востоке.

Война 1948–1949 гг. завершилась подписанием временных соглашений о перемирии между Израилем, с одной стороны, и Египтом, Иорданией, Сирией и Ливаном— с другой. Соглашения предусматривали установление демилитаризованных зон по обе стороны временных границ. Наблюдение за выполнением содержавшихся в них условий возлагалось на специальную комиссию ООН. В результате войны Израиль силой изменил не удовлетворявшие его границы, изгнав с контролируемых им земель в общей сложности более 1200 тыс. арабов, а также поставив фактически вне закона арабское население (около 300 тыс. человек), которое осталось на этой территории. Казалось, что агрессоры могут торжествовать победу, но арабо-израильская война вопреки расчетам ее инициаторов дала сильнейший толчок развитию таких процессов в арабском мире, которые были крайне нежелательны для империалистов и сионистов, — росту национального самосознания арабов, нарастанию антиимпериалистической борьбы арабских народов и крушению феодальных режимов.

Начало 50-х годов ознаменовало собой рубеж в арабском освободительном движении. Его важной вехой стала египетская революция 1952 г., показавшая пример борьбы с продажными реакционными режимами, интересы которых были тесно связаны с империализмом. Патриотические силы рассматривали ее как прототип и начало общеарабской национальной революции, перед которой выдвигались три основные цели: достижение политической и экономической независимости, объединение арабского мира, осуществление назревших социальных преобразований. Началась эпоха антиимпериалистической и антифеодальной борьбы арабов, их сближения с миром социализма.