Как указывал далее товарищ Сталин, оппортунисты II Интернационала подменили цельную, последовательно революционную теорию Маркса противоречивыми положениями и обрывками теории, оторванными от практики и превращёнными в догмы. Вспоминая для вида имя Маркса, оппортунисты делали всё для того, чтобы выхолостить из марксизма живую революционную душу. При этом оппортунисты особенно усердствовали над извращением взглядов Маркса и Энгельса на государство и диктатуру пролетариата.
До Великой Октябрьской социалистической революции извращение марксистского учения о государстве шло прежде всего по двум основным линиям. С одной стороны, буржуазные социологи и лжесоциалисты вроде Шейдемана, Вандервельде, Макдональда, Л. Блюма и К°, вынужденные под давлением фактов признать, что государство существует там, где существуют классовые противоречия, подправляли Маркса, заменяя марксистское положение о буржуазном государстве, как машине подавления угнетённых классов эксплуататорскими классами, положением о «примирении классов» государством. В годы первой мировой войны, а особенно после февральской буржуазно-демократической революции в России, когда вопрос об отношении пролетарской революции к буржуазному государству встал со всей остротой, российские меньшевики и эсеры цеплялись за мелкобуржуазную теорию «примирения» классов государством.
С другой стороны, центристы II Интернационала и прежде всего их лидер К. Каутский, не отрицая того, что государство есть орган классового господства, замалчивали и отвергали вывод Маркса о необходимости разрушения, слома аппарата государственной власти буржуазии.
Обе эти точки зрения Ленин подверг уничтожающей критике и сокрушительному разгрому в своей знаменитой книге «Государство и революция», написанной накануне Великой Октябрьской социалистической революции.
Величайшая заслуга Ленина состояла прежде всего в том, что он восстановил истинные взгляды Маркса на государство, запутанные и извращённые оппортунистами, и развил взгляды Маркса дальше. Ленин раскрыл всю глубину марксистского учения о государстве как аппарате господства одного класса над другими классами. Он восстановил и развил дальше марксистское учение о сломе старого, эксплуататорского государства.
В частности Ленин показал, что исключение, сделанное Марксом в 1871 г. для некоторых стран, не входящих в состав европейского континента (Англия, Америка), в отношении необходимости слома буржуазной государственной машины, — что это исключение отпало в эпоху империализма, когда военщина и бюрократизм не только появились в этих странах, но достигли, например в США, чудовищного развития.
«Теперь, в 1917-ом году, в эпоху первой великой империалистской войны, это ограничение Маркса отпадает. И Англия и Америка, крупнейшие и последние — во всём мире — представители англо-саксонской „свободы“ в смысле отсутствия военщины и бюрократизма, скатились вполне в общеевропейское грязное, кровавое болото бюрократически-военных учреждений, всё себе подчиняющих, всё собой подавляющих. Теперь и в Англии и в Америке „предварительным условием всякой действительно народной революции“ является ломка, разрушение „готовой“ (изготовленной там в 1914–1917 годах до „европейского“, общеимпериалистского, совершенства) „государственной машины“»[35].
Ленин обстоятельно разработал вопрос о путях слома буржуазной государственной машины и показал, как должен осуществляться этот слом. Он указал, что слом буржуазного государства и установление диктатуры пролетариата осуществляются через ликвидацию касты бюрократического буржуазного чиновничества, через выдвижение на государственные посты представителей рабочего класса, крестьянства и интеллигенции; через уничтожение старой полиции и замену её народной милицией; через ликвидацию старого, буржуазного суда и прокуратуры и замену их революционными трибуналами, народными судами, революционной прокуратурой; через замену старой армии новой, рабоче-крестьянской армией, с новыми командными кадрами, новыми принципами её комплектования и политического воспитания и т. д. и т. п. Ленин показал, что проведение всех этих мероприятий немыслимо без подрыва экономической силы помещиков и капиталистов и без создания мощного государственного социалистического сектора в народном хозяйстве.
Вооружённая указаниями великого Ленина, большевистская партия повела рабочий класс и беднейшее крестьянство на штурм буржуазного государства в октябре 1917 г., добилась слома старого государственного аппарата и замены его новым, пролетарским Советским государством.
Развивая марксизм, Ленин подверг уничтожающей критике взгляды анархистов на государство и разоблачил анархистские установки врага марксизма — Бухарина по вопросу о государстве и диктатуре пролетариата. По вопросу об отношении пролетарской революции к государству Ленин вёл борьбу на два фронта: против оппортунистов, отрицающих необходимость слома буржуазного государства и создания нового государства — диктатуры пролетариата, и против анархистов, пропагандирующих идею взрыва, уничтожения всякого государства в целях немедленного перехода к безгосударственному строю. Анархисты отрицают необходимость диктатуры пролетариата. В черновых материалах к «Государству и революции» Ленин отмечал:
«От анархистов нас отличает (α) использование государства теперь и (β) во время революции пролетариата („диктатура пролетариата“) — пункты, важнейшие для практики, тотчас. (Их то и забыл Бухарин!)»[36].
Более подробно эти мысли Ленин развил в статье «Интернационал молодёжи», где он разоблачил и осудил бухаринскую идею взрыва государства, и в заключительной главе книги «Государство и революция», где он показал, что по коренному вопросу о диктатуре пролетариата «крайности» — оппортунисты и анархисты — сходятся: и те и другие выступают против диктатуры пролетариата, являются врагами социалистического государства.
Ленин восстановил «забытые» оппортунистами и спас от искажения взгляды Маркса на Парижскую Коммуну, как на новый тип государства. Он впервые в истории марксизма оценил всемирно-историческое значение открытия Маркса — открытия того, что государство типа Парижской Коммуны есть та политическая форма, при которой может произойти экономическое освобождение труда.
Обобщив опыт двух буржуазно-демократических революций в России, Ленин сделал серьёзный шаг вперёд в развитии теории и практики марксизма, выдвинув требование установления республики Советов рабочих, солдатских и крестьянских депутатов как наиболее целесообразной формы политической организации общества в переходный период от капитализма к социализму. Это положение, выставленное в 1917 г. Лениным в Апрельских тезисах, легло в основу революционной борьбы большевистской партии за социалистическую революцию, за диктатуру пролетариата.
Оценив историческое значение Советов как формы организации, созданной творческой инициативой рабочего класса и народных масс России, Ленин и Сталин отмечали, что только безраздельное руководство революционной марксистской партии в Советах способно сделать их органами диктатуры пролетариата. Под лозунгом «Вся власть Советам» большевистская партия поднимала массы на борьбу за диктатуру пролетариата. Советы явились непосредственной, глубоко демократической революционной организацией народных масс, способной воплотить и воплотившей в себе принципы диктатуры пролетариата, способной довести до конца дело разрушения буржуазного государства и преобразование капиталистического общества в коммунистическое.
Открыв новую и притом наиболее целесообразную форму диктатуры пролетариата — Советскую власть, Ленин и Сталин «раскрыли скобки» в понятии диктатуры пролетариата. Прежде всего Ленин и Сталин показали, почему рабочий класс в своей борьбе за социализм не может обойтись без диктатуры. Диктатура пролетариата есть неограниченная власть рабочего класса, направленная против буржуазии и других эксплуататоров, насильственно подавляющая их сопротивление и вместе с тем осуществляющая государственное руководство всеми трудящимися, всем обществом для строительства социализма.
