Аспект связи – родня, социально-психологический мир, общество.

Казалось бы у всех так: и у нас, и в Европе и в Америке, и в Китае. Нюансы конкретные всегда найдутся, но основная структура того, что принято называть «традиционной семьей», всюду одинакова. А вот живут люди в этих семьях часто очень по-разному.

Почему? Чем прежде всего определяется это разнообразие? Содержанием «аспекта координации», ответственного за качественную (сущностную) определенность. Как это выглядит в жизни? А вот попробуйте увидеть, что служит качественной определенностью в вашей семье, в знакомых вам семьях, какова она в семье ваших родителей. Предлагаю вариант: качественная определенность семьи – любовь.

Что будет происходить в такой семье? Все связи (аспект связи) с внешним миром, с родственниками, с окружением будут восприниматься прежде всего с позиции, увеличивают ли они качество любви или угрожают ей, подкрепляют ли они правила доверия, искренности, уважения к друг другу внутри семьи или покушаются на них.

Отношения между мужем и женой (аспект организации), отношение к дому, в котором живет семья, будут прежде всего строиться на тех принципах, которые диктует любовь и которые ее сохраняют и растят: внимание друг к другу, доверие, разумные компромиссы.

Дети в такой семье (аспект функционирования) – это плод любви. Рождаются они, потому что родители видят в них продолжение друг друга. Любовь дает избыток энергии, который хочется реализовать, есть желание привести в мир еще людей, которые, впитав любовь, заботу, внимание и уважение, смогут вырасти сильными, уверенными в себе, и длить в мире такое представление о жизни, свидетельствуя ее возможность своим примером и примером своей семьи.

А как будет выглядеть жизнь в семье, где качественной определенностью (аспект координации) будет понимание необходимости, правильности шага – создать семью, завести детей? В этом случае качественную определенность семье будут придавать требования, ожидания и соответствия тех социально-психологических миров, из которых родом мужчина и женщина. Благополучие будет во многом зависеть от плюсов, которые эти Мы выдадут, отношения будут определяться понятием «у нас так принято», а дом должен быть «как у людей», и воспитание детей будет следовать по рельсам, проложенным социально-психологическим миром, из которого пришли родители, и отношение к ним будет прежде всего определяться главным критерием «что люди скажут».

Я уверена, что если вы захотите попрактиковаться, то и сами обнаружите много интересного и неожиданного в объеме «семья». А главное, такой подход очень способствует увеличению взаимопонимания внутри самой реальной семьи. Просто представьте, что вы пытаетесь строить со своим любимым мужчиной семью, где качественной определенностью будет любовь, а ваша прекрасная свекровь видит только такой вариант семьи, где требования и правила важнее отношений и чувств. Вы увидите корни разногласий. У вас есть шанс понять язык другого человека, а не судить его.

А теперь посмотрим, как семья будет выглядеть, если мощность аспектов разная.

Правила работают при рассмотрении любого целого.

1. Аспект организации слаб. Аспект связи отклоняется к аспекту функционирования и целое оказывается в зоне риска разрушения.

Думаю, вам уже самим пришло в голову, что именно это происходит в так называемых «неполных семьях».

Женщина остается одна с детьми. Фундамент, основа дает трещину, она старается все сохранить, сберечь и восполнить, «только бы дети не пострадали», ее связь с миром сужается, почти сливаясь с аспектом функционирования, то есть ее мир практически начинает сворачиваться до интересов детей.

2. Слабый аспект функционирования. Аспект связи отклоняется к аспекту организации и система консервируется. Именно поэтому нельзя назвать «семьей» живущих вместе мужчину и женщину, если в их намерения не входит желание иметь детей. Это будет какое-то другое целое, партнерство, содружество, много что еще, но не семья. Именно потому что дети – это продукт функционирования такого целого, как семья. Очень часто, чувствуя, что развитие останавливается, смыслы исчезают, люди принимают решение рожать еще детей или взять приемного ребенка, потому что именно с позиции развития семьи как целого дети – это результат развития.

Внимание! Помня об особенности женского интеллекта – желании свести все в одно, обращаю ваше внимание: мы рассматриваем как целое семью, а не историю отношений, чувств и страстей конкретной женщины и конкретного мужчины.

Семью, действительно, от консервации, а значит от скуки и бессмыслицы, могут спасти дети, если и он, и она действительно спасают семью. А отношения – это уже совсем другая история.

3. Слабый аспект связи. Целое стремится свернуться в точку, превращаясь в закрытую от мира жесткую систему. Такое натуральное хозяйство – сами производим, сами потребляем, постепенно объем всех остальных аспектов сворачивается. Это семьи, уходившие в глухие леса из идейных соображений или по обстоятельствам и там оставшиеся, живущие в глухих отдаленных хуторах, сознательно обрывающие практически все связи с внешним миром. Такое свернутое целое как бы замирает, выпадая из процесса развития остального мира.

Ознакомившись кратко с тем способом думать, который кажется мне самым эффективным для решения наших задач, попробуем продолжить.

Умение думать о целом поможет вам стать ювелиром, который знает, как высветить самые чудесные, необыкновенные, и может быть, сокрытые от вас раньше грани и возможности такого бриллианта, как ваша жизнь. Что же мы можем увидеть прежде всего?

Первое: наша жизнь – это не сплошной поток непонятно как перемешанных, и непонятно чем сцепленных событий, наша жизнь не клубок ниток, которые помогала нам сматывать любимая кошка. И если мы попробуем посмотреть на нее как на целое, то мы увидим, что в случае гармонии в ней всегда присутствуют три аспекта: социальный, частный и внутренний (интимный).

И я не гарантирую вам, что вы легко и уверенно обнаружите в суете и хитросплетении дней, дел и забот все эти три аспекта, три грани полноты. А если и обнаружите, то скорее всего увидите, насколько они не равновесны. Увидите, что, погрузившись по привычке, по незнанию, под давлением обстоятельств в один из аспектов, практически потеряли другие, и найдете в этом ответ на странное ощущение тревоги и неуверенности. Состояние, знакомое многим: вроде все хорошо, так почему же временами так тошно?

Я предлагаю перестать смущаться и скрывать это ощущение неполноты и недоделанности собственной жизни, перестать стесняться прежде всего себя.

Есть у нас, у женщин, такая привычка самообмана. Плохо себя чувствую? К доктору не пойду, еще скажет, что больна. Лечись потом. Любимая юбка уже давно не застегивается на талии, а кофточка лопается на груди – это она села при стирке или в химчистке. В отношениях появился холод и отчуждение – лучше молча переживать, а то затеешь разговор, неизвестно чем обернется. А дело в том, что решение всех этих проблем принесет за собой необходимость перемен, а вот резких перемен-то женщины, в силу особенности своей природы, и не любят.

Перемен мы не любим. А себя? Получается, что и себя как-то не очень. Вот и ловят нас всякие хитрые люди, ради своих интересов, на этой нашей особенности: это ты не для себя делай, это ты ради других – лечись, ухаживай за собой, береги себя – это нужно другим. Другие похвалят, выпишут плюс, подарят цветочек. И мы со скрипом и как повинность делаем все это для других.

Но вот беда-то. Нет таких «других», которым было бы нужно, чтобы мы разобрались с собственной жизнью. Чтобы в шкафу порядок навели – им нужно. А что у нас во внутреннем мире, во внутренней, только нам принадлежащей и только нам интересной субъективной реальности происходит: темно, светло, ангелы поют или черти по ночам воют, – так до этого никому, кроме нас самих, дела нет, мало кому, только самым близким, интересно. Да и мы сами не всегда уверены, стоит ли начинать разбираться. Как бы хуже не стало. Живем же как-то, иногда даже совсем все хорошо, если не копаться.