— Верить будешь, дорастёшь обязательно, главное — не унывать и не бросать.

— А чего хочешь ты, Лао?

— Ты забыл, я вчера будто заново родился, если у меня и были какие-то мысли на этот счёт, то я их не помню. Поживём, увидим. Меня ещё интересует, кто те люди в серых одеждах, которые раздают нам еду?

— Это слуги, храм нанимает их на некоторые должности для работы, которая считается постыдной монахам. Обычно её выполняют послушники в наказание либо слуги. Они также занимаются содержанием храма в порядке, строительными работами. Монах не должен готовить пищу для других людей. Он должен уметь накормить себя, ближнего своего, либо немощного. Но не должен готовить для большого количества людей на постоянной основе. Поэтому всю еду нам готовят слуги, это их основная обязанность.

— А если нас отравят?

— Исключено, всю еду перед употреблением слуги пробуют самолично, под досмотром мастеров. Да и травить послушников не имеет смысла, а мастера могут справиться с любым ядом, выведя его из организма с помощью энергии ци.

— По твоим словам, из нас готовят прям суперменов.

— Так, супермены, запомню, вечером спрошу, — Крас, улыбнулся над последними словами Ли. “Походу мне много чего придётся объяснять ему, ну что ж, будем его культурно просвещать необычности другого мира. Надо бы узнать про ту неосферу, про которую он заикался. Неплохая отмазка на самом деле и вопросов будет меньше задавать. Скорее бы пришло понимание письменности и в библиотеку.”

— А тебе, Лао, я бы советовал больше времени проводить в медитациях по познанию себя. У тебя очень хорошие задатки в оперировании энергией. Из таких, как ты, вырастают старшие мастера.

— Ты преувеличиваешь.

— Совсем нет, ты живёшь с младенчества в храме, постоянно находишься при сильных мастерах, а если ещё учесть, что храм стоит на месте силы, то ты впитывал эту силу с ранних лет. Думаю, на нас всё же есть планы у мастеров. Что-то мы заболтались, опоздаем на пробежку. Пинг вчера нас простил, потому что ты не врал о потере памяти. Сегодня этот номер не пройдёт. И скорее всего, лишним кругом мы не отделаемся.

В этот раз пробежка для Краса уже не была такой яркой, помимо того что он узнал вчера, сегодня Ли взвалил на него ещё кучу информации о внутренней кухне монастыря. “Оказывается, всё не так просто. Я попал в крутую частную школу их общества. Думал, что сюда отправляют в наказание или малолетних преступников. Хех, какой странный мир. А ещё же нужно очень много понять по поведению в обществе, кто где правит. Как следует вести себя в городе? Как вести себя с мастерами и слугами, с другими неофитами, а то можно и схлопотать в виде палок по спине. Да и распространяться о своих познаниях в науке тоже не стоит. Я, конечно, в них не силён, но и за такие знания могут придать анафеме, запалив из меня костерок на центральной площади. А вот что делать с триадой, непонятно. Дружить с ними, не контактировать или вредить? Думаю, лучшим выходом будет дистанцироваться. Я, конечно, никогда не любил золотую молодёжь и прекрасно знал, что ждать от них стоит только проблем.”

Во время медитации на плато возле водопада слёз Принцессы, как его назвал Ли, Крас продолжил изучать свои энергоканалы. У него уже без проблем получалось проецировать их на своём теле. Закрепил навык по проверке внутреннего времени, у него даже пару раз получилось отобразить в голове экран смартфона с электронным циферблатом часов. По крайней мере, этот образ был очень похож на дисплей его старенького ведройда.

После завтрака новоиспечённых неофитов мастер Пинг построил на плацу перед жилым комплексом и начал пламенную речь:

— Я ещё раз поздравляю вчерашних послушников с приобретением гордого звания неофитов. Вчера вы все стали совершеннолетними. С этого момента вы будете более свободны в своих действиях. Но помните, что и отвечать за свои поступки теперь придётся по-другому. Всем требуется подтянуть знания по поведению в обществе. Особенно раздел, как необходимо выказывать своё уважение к вышестоящему человеку. В последнее время я смотрю, что наши ученики совсем обнаглели и перестали кланяться своим мастерам. Вы скоро будете выходить в город, там такое непростительно. Также бывшие послушники с сегодняшнего дня разделяются на подгруппы. Большая часть пойдёт в боевой класс, некоторые будут более усиленно заниматься изучением грамоты, арифметики и письма. Единицы будут обучаться по двум направлениям. Одно из двух вышеперечисленных плюс оперирование энергией ци. Проживать вы теперь будет в комплексах для неофитов, ваши комнаты займут новые послушники. Рекомендую не позорить наш храм и прибрать всё до блеска. В храме должно быть чисто, а человеку находиться в нем можно только с чистым сердцем. У разных групп будут разные кураторы. Я буду у вас преподавать рукопашный бой и умение оперирования энергией ци. Остальных мастеров вы узнаете позже, когда вас определят на ваши дальнейшие направления. Сейчас вы проведёте генеральную уборку в своих комнатах, затем соберёте свои старые вещи и сдадите их в прачечную. За порчу имущества виновники будут строго наказаны, так что лучше зашивайте разорванное исподнее, если не хотите сами стирать его после всех послушников.

— Ха-ха-ха.

— Отставить смех. Я говорю вам это на полном серьёзе. Затем те, кто только вчера стал неофитом, пройдут в главный зал медитаций, там вас распределят по корпусам и подгруппам. И уже потом будете убирать в своих новых комнатах, ибо думаю те, кто покинул наш храм и отправился на передовую, не удосужились всё почистить надлежащим образом. Это уже становится неким ритуалом у выходцев, чтобы новички таким образом выказывали своё уважение старшим товарищам, которые отправились на смертельные испытания. Запомните, это будет место вашего отдыха в ближайшие несколько лет. Проверьте, весь необходимый инвентарь должен присутствовать. Если чего-то будет не хватать, обратитесь к завхозу. Забудете это сделать, с вас спросят, как за утерю собственности храма. Отрабатывать пойдёте в поле. Всем всё ясно? Отлично, теперь расходитесь.

“Вот и началась моя новая глава в жизни. Теперь ты в неофитах нау. О-у-у-у-о, теперь ты в неофитах нау,” — пропел Крас на манер одной знаменитой старой песни из своего мира.

Глава 10.

Все разбежались по своим норкам, и в коридоре послышался звон инвентаря для уборки. Сергей отметил, что на самом деле не так уж и много послушников переводят в неофиты. В их крыле здания, кроме него и Ли, уборка велась только ещё в одной комнате. Махая веником из стороны в сторону, Крас решил задать Ли ещё пару вопросов, которые его интересовали после пламенной речи мастера.

— Слушай друг, а Пинг, какой он?

— М-м-м-м-м, как бы тебе пояснить, одним словом его не охарактеризуешь. Скажем так, он разный. К послушникам, которые приходят учиться с десяти лет, он, наверное, относится как строгий наставник. К тем, кто приходит в пятнадцать, с лёгким пренебрежением, поговаривают, что он придерживается такого мнения, будто они занимают места настоящих воинов. Он очень много прошений подаёт, чтоб отделение грамматики, арифметики и письма закрыли в нашем храме. В центральной части империи есть несколько монастырей, которые специализируются на этих направлениях. Но сильные мира сего не хотят отправлять своих кровиночек так далеко. Да и вести они себя там по-разгильдяйски не смогут. Ведь в тех храмах учатся дети других влиятельных людей. А тут они под боком, и авторитет родителей играет не последнюю роль в их обучении в нашем-то храме. Самое интересное, что старший мастер Ши Вейж тоже поддерживает Пинга в этих рвениях, но не хочет влезать в политические дрязги. Он сказал ему, что если тот когда-нибудь захочет стать старшим мастером, то должен решить эту проблему сам. К послушникам, таким как мы с тобой, которые с младенчества живут и учатся в монастыре, он относится, как к собственным детям. По-другому не выразишься. У меня никогда не было отца, но я думаю, что именно таким он и должен быть. Может, он не проявляет чувств любви и ласки, но порвёт любого за нас. Так что, если кто и сможет решить конфликт с отпрысками знатных людей, то это Пинг. Мне даже кажется, что он немного их презирает. Запомни, если что-то случится, то лучше сразу ему признайся. После того как тебя накажет другой мастер, Пинг уже будет бессилен и отменить наказание не сможет. А в нашем храме за некоторыми мастерами небоевых направлений наблюдается лизоблюдство перед детьми власть имущих граждан. Пинг же плевать хотел с высокой колокольни на связи родителей той же триады. Как я понял, он хочет полностью посвятить себя служению в храме в качестве мастера. Именитые полководцы не раз звали его в свои подчинённые или советники, но учитель всегда отказывает. Правда, если ты будешь неправ, от порки тебя это все равно не спасёт. И ещё один скользкий момент, советую не шататься в одиночестве. Будет спорная ситуация. Если против твоей персоны покажут двое или более неофитов, накажут тебя. Ещё забыл сказать, когда тебе что-то требуется от мастера, никогда не заговаривай с ним первым. Просто подойди и стой рядом, пока он тебя не спросит, что тебе от него нужно. Со слугами или завхозом можешь общаться свободно, они не относятся напрямую к нашему храму. Им платят за свою работу деньгами. На самом деле у слуги даже меньше прав, чем у послушника. Но издеваться над ними считается позором для монаха. Если кто-то заметит, как ты это делаешь, тебя публично накажут. Даже дети знатных родов до такого не опускаются. Им не страшно, что о них будут говорить по поводу издевательств над слугам. Ведь в своих родных имениях к таким людям, как служащие, эти выродки, относятся, как к грязи. Нередко случается, что слугу могут убить за плохо выполненную работу или если господин будет не в настроении. Детишки же опасаются самого публичного наказания. Это позор в высшей степени. В силу этих обстоятельств в наём на работу в храм также выстраиваются очереди, ведь к ним тут относятся по-человечески. Собственно, работников в поле мало никогда не бывает. Владения храма расширяются каждый год, многие фермеры отдают свои земли в ведомства монастыря. Они продолжают заниматься тем же самым, только ещё платят небольшой налог в виде натуральной продукции монастырю. Взамен они получают гарантию, что знатные рода не отберут их земли. А так как мы ещё и на границе с Савуром находимся, их земли встают под защиту бойцов монастыря. В сезон посева или сбора урожая дополнительные работники посылаются мастерами в помощь крестьянам. Послушники тоже часто ходят в поля. Считается, что монах должен быть разносторонне развит и не быть высокомерным, воспринимать любой труд, как важный. Неофиты же могут попасть на поля в качестве наказания, а также, если основные работники не справляются в сезон сбора урожая.