Лектор на мгновение замер и торжественно объявил:
– Точкой, или зоной входа временных пространств в тело нашей Земли является гора Кайлас – единственная вершина мира, на которую никогда не ступала нога человека и которая до сих пор остается непокоренной. Ее высота над уровнем океана имеет знаменательные 6666 метров, а находясь у ее подножия, люди с тонкой психикой с древних времен ощущали божественное просветление и чувство совершеннейшего счастья. Точкой выхода образующих поверхностей торов, по нашему мнению, является остров Пасхи.
– Да, сильный ход, – изумленно выдохнув, наконец-то произнес вслух Олег и с любопытством посмотрел на соседку.
– Да, замечательно, – с готовностью согласившись, ответила она, не оборачиваясь в его сторону.
Тем временем докладчик с явным удовольствием доложил, что временные пространства одно от другого вполне могут отличаться ходом исторического развития из-за множества случайных событий и факторов. В качестве примера он привел покушение на Гитлера в Мюнхене в ноябре 1939 года. Погода в Берлине вполне могла не испортиться, время вылета самолета осталось бы прежним – и тогда Гитлер нашел бы свою смерть уже в тот момент, не успев разжечь пожар Второй мировой войны. С абсолютным убеждением докладчик далее сообщил, что все именно так и произошло в некоторых временных пространствах. Приведя еще пару примеров из истории, лектор продолжил безжалостно сокрушать слушателей все новыми идеями и открытиями, умело нанизывая одно на другое.
– Как известно из работ моего однофамильца Петра Успенского, каждый из нас представляет собой не одно-единственное «Я», а, напротив, состоит из множества «Я», связанных напрямую с нашими различными чувствами, желаниями, опытом, навыками и прочими обретениями нашей жизни. Поэтому наше «Я» не является постоянной, неизменной величиной, а может в значительной степени меняться под воздействием многих объективных и субъективных факторов. Больше того, эти многочисленные «Я» могут и бороться между собой, и эта борьба составляет нашу внутреннюю жизнь. Можно утверждать, что отряды этих наших «Я» и борьба между ними в конечном итоге формируют наше единственное и неповторимое сознание, которое, отметим, также с течением времени может меняться. Поэтому мы вправе представить наше личное «Я», которое одновременно является и нашим коллективным «Я», как определенный интеграл, конкретная величина которого меняется со временем.
Несколько озадаченный последним пассажем, Олег сидел в некотором замешательстве, силясь понять, в какую сторону гнет докладчик. Его соседка, похоже, тоже была немного смущена прозвучавшим утверждением.
Но профессор Успенский невозмутимо продолжал свой доклад и вслед за своим однофамильцем стал утверждать, что человек имеет четыре состояния сознания, но обыкновенно живет только в двух из них – в состоянии сна и в состоянии бодрствования. Третьего состояния сознания, по утверждению докладчика, возможно достичь только в результате неустанной работы над собой с целью самопознания, которое завершается приходом третьего состояния – самосознания. И только с его появлением возможен переход к высшему состоянию сознания – объективному сознанию, которое одно только и способно наделять человека высшей интеллектуальной функцией.
– Именно высшая интеллектуальная функция, – бесстрастно добавил профессор, – открывает в человеке способности к парапсихологии, в том числе возможности по расширению его сознания во времени и пространстве, дарит ему радость трансцендентного общения с иными духовными мирами.
На этих словах докладчик перевел дух и, не дожидаясь реакции зала, возобновил свою речь, обращаясь к известным большинству публики примерам телепатии, телекинеза, ясновидения, спиритизма, наблюдения астральных тел, телепортации и прочих загадочных проявлений человеческого сознания.
– Таким образом, мы подошли к заключительной части моего доклада, – сказал заметно подуставший лектор и снова сделал пару глотков воды. Аудитория напряглась, стараясь не пропустить ни одного слова. – Интеграл нашего коллективного «Я», нашего тренированного самосознания, находящегося на высшей ступени его развития, после обретения им высшей интеллектуальной функции способен покидать наше тело по нашей же воле и блуждать по всем временным пространствам в поисках идентичного ему интеграла. Обнаружив такой интеграл, интеграл нашего «Я» сливается с ним, вбирая в себя все те интеллектуальные возможности и тот уровень сознания, которыми этот второй интеграл обладал на момент слияния. При этом физическое тело двойника становится для объединенного сознания общим. – Докладчик еще раз перевел дух и негромко добавил: – Однако мы полагаем, что некоторые ячейки сознания, связанные, например, с долговременной памятью интеграла-хозяина, при этом слиянии могут оставаться недоступными для сознания интеграла-гостя. Но вполне возможно, что скрытая, имплицитная память все же частично переходит в распоряжение «гостя».
Зал замер в полном оцепенении. Наконец-таки довольный вниманием слушателей, профессор Успенский, взглянув на часы, решительно завершил доклад:
– Отсюда следует, что многие загадочные явления истории, появление из ниоткуда гениальных личностей, на столетия обогнавших свое время, внезапное рождение из небытия великих цивилизаций, легенды о реинкарнации, нетленных мощах, удивительные возможности индийских йогов, точные предсказания прорицателей и многое другое имеют в своей основе не чудеса и не основанные на небылицах фантазии, а, напротив, имеют под собой вполне объяснимую реальную основу, базирующуюся на бесконечных размерах нашей вселенной и на безграничных возможностях нашего самосознания. Все до сих пор загадочные явления нашей жизни и нашей истории теперь мы можем легко объяснить как закономерный результат свободного перемещения во времени и в пространстве высшего человеческого разума.
Мы убеждены, что гора Кайлас и остров Пасхи – это и есть загадочная Шамбала, то место на Земле, где перемещение просветленного сознания во времени и пространстве легче всего осуществляется, поскольку максимальная энергия пространств-торов как раз и концентрируется на их поверхности. Эти две сакральные географические точки, почитаемые жителями Земли с древних времен, являются своего рода чакрами нашей матушки-Земли. Именно там возможны и происходят интенсивный обмен знаниями и постоянное накопление вселенской мудрости, которые иногда обходятся и без переходов в иное временное пространство. Мне остается только добавить, что особо выдающиеся формы развитого сознания вполне способны коммуницировать с сознанием других эпох и временных пространств без перемещения по ним и даже находясь на значительном удалении от нервных узлов нашей планеты. Ну а теперь можно переходить к вопросам.
Несколько мгновений зал продолжал находиться в оцепенении, но затем разом ожил, зашевелился, поднялся возбужденный гул, и тут же со многих мест вверх взметнулось несколько рук.
Олег задумался над последними словами профессора и случайно взглянул на свою соседку. Она, как отличница на уроке, держала поднятой вверх правую руку с вытянутой ладонью. Олег про себя усмехнулся и прислушался к первому вопросу из зала. Очень волнуясь, говорил какой-то молодой человек из другого конца зала. Из-за всеобщего гула его было плохо слышно, но Олег разобрал, что молодого человека очень интересовал вопрос о возможности или невозможности одновременного присутствия в одной и той же точке пространства нескольких физических тел, которая прямо утверждалась в докладе профессора и которая так же прямо противоречила материалистическим представлениям о мире.
– Спасибо за вопрос, – иронично улыбнувшись, ответил профессор Успенский и тут же продолжил в стиле вопрошавшего: – Да, действительно, мы материалисты и утверждаем, что пространственно-временные сферы могут находиться одна в другой, при этом не соприкасаясь и не мешая друг другу. Надеюсь, что вы лично не являетесь противником теории «большого взрыва». Так вот, точно так же мы, материалисты, утверждаем, что за мгновение до «большого взрыва» вся Вселенная, включая будущих нас с вами, занимала микроскопический объем, и в нем тоже никто никому не мешал. Вы, как современный материалист, ведь не станете отвергать общепринятую нынче космологическую модель происхождения нашей Вселенной? – И лектор обратился прямо к молодому человеку, который, совершенно смутившись, сел на свое место. – Да, мы материалисты, – торжественным голосом произнес профессор, уже обращаясь ко всему залу: – И мы утверждаем в том числе наличие темной материи, из которой, по последним исследованиям, более чем на девяносто процентов состоит наша Вселенная, но которую никому до сих пор не удалось зафиксировать обычным научным методом. Вполне возможно, что эта темная материя и представляет собой огромное скопление других временных пространств.
