Смеялся ли я? Видел ли я смехотворную сторону даже самых болезненных инцидентов?

Если ответ на любой из этих вопросов отрицательный, стоит сожалеть об этом. Прошел день — и я еще на один день приблизился к своей смерти, так и не сделав всего, что в моих силах, для максимального использования своего потенциала. Этого достаточно, чтобы заставить меня работать еще упорнее на следующий день и попытаться исправиться, прежде чем явится Махакала и застанет меня врасплох. Именно эта интенсивность, отчаянная решимость жить на полном пределе и является отличительной чертой истинного агхори.

АБХИШЕКА — ритуальное омовение божества или индивидуума. Для последнего имеет характер посвящения.

АВАТАР — букв, «наследование», «инкарнация». Обычно так называются десять инкарнаций Вишну: Матсья (рыба), Курма (черепаха), Вараха (боров), Нарасимха (человек-лев), Вамана (карлик), Парашурама, Рама, Кришна, Будда и Калки (будущая инкарнация).

АГНИ — огонь. Бог огня.

АГХОРА/АГХОРИ — букв, «неустрашимый». Агхора является самым радикальным из всех индийских духовных направлений, в котором главное внимание уделяется насильственному превращению ограниченной человеческой индивидуальности в божественную личность. Агхори — человек, практикующий агхору.

АДВАЙТА — букв, «недвойственный». Философская система, характеризующаяся отождествлением индивидуального «я» с абсолютным Брахманом или Богом.

АДЖНА — букв, «приказ». Название чакры, расположенной в центре лба между бровей.

АДЬЯ — букв, «первый», «изначальный». Используется как синоним «Ади-шакти» — первой или изначальной Шакти, проявляющейся из Абсолюта и являющейся Матерью всех миров.

АМРИТА — букв, «неумирающий». Секреция шишковидной железы. Это истинный источник молодости, ибо благодаря амрите можно сохранять свою молодость почти бесконечно.

АНАНДА — блаженство, радость.

АНТАРЬЯГА — жертвенные ритуалы на внутреннем плане.

АПАНА ВАЙЮ — одна из пяти сил в живых существах, порождающих движения в теле и уме. Четыре другие: прана, самана, вьяна и удана. Апана — это сила, движущаяся вниз и отвечающая за мочеиспускание, дефекацию, выделение газов, менструальной жидкости и семени, а также за рождение плода.

АСАНА — место для сидения, йогическая поза.

АСУРЫ — демоны, анти-боги. АТМА — душа; дух, обитающий в живом существе и оживляющий его. АШТА — восемь.

АШТА ПАША — восемь ловушек, которые привязывают нас к миру: похоть, гнев, алчность, заблуждение, зависть, страх и отвращение.

АЮРВЕДА — древнеиндийская медицинская наука.

БИДЖА — букв. «семя». Индивидуальный назализированный слог, «семя-звук». Биджи дают плоды в соответствии с биджавркша ньяей, или законом «семени и дерева».

БИНДУ — точка в индийских текстах, ставящаяся над анусварой (полумесяцем) в надстрочной позиции. Например: 35- В эзотерическом смысле, бинду относится к точке без размеров, к источнику всего звука.

БРАХМАН — 1) всепроникающая душа и дух космоса, из которой все создается и в которую все возвращается, Сознание Абсолюта; 2) представитель жреческой касты (класса) индийского общества.

БРАХМА-РАКШАС — дух учителя или гуру, знаниями которого при жизни пренебрегали.

БУДДХИ — интеллект.

БХАВА — любое эмоциональное или духовное состояние.

БХАЙРАВА/БХАЙРАВИ — букв. «Страшный»/«Страшная». Имя Господа Шивы и Его Супруги. В сексуальной тантре Бхайрава — это мужчина, отождествляющий себя с Господом Шивой, а Бхайрави — женщина, отождествляющая себя с Парвати, Царственной Супругой Шивы.

БХАКТИ — духовное поклонение.

БХАНГ — вещество, изготавливаемое из кашицы листьев конопли и молока с добавлением специй и сахара. Даже строго придерживающиеся воздержания индусы часто принимают бханг во время таких праздников, как Дивали и Махашиваратри, таким образом выражая почтение таким божествам, как Господь Шива, употребляющим его регулярно. Шива считает, что, если использовать его правильно, бханг может стать прекрасным средством духовного продвижения, если же использовать его неверно, он может привести к гибели.

БХОГИ — «предающийся удовольствиям». Обычно используется для обозначения противоположности йога.

БХУ — букв, «существование». Имя богини Земли. БХУКТИ — наслаждение.

БХУТА — букв, «существо». Обычно, однако, это слово относится к бесплотному духу.

БХУТА-АГНИ — огонь жизни.

БХУТА-ШУДДХИ — ритуальное очищение (шуддхи) тела от нежелательных духов.

БХУТЫ — духи недавно умерших людей, которые еще сильно привязаны к жизни в теле.

ВАДЖРОЛИ — йогическая практика, при которой в пенис или влагалище посредством мускульной силы втягивается жидкость. Во время полового акта ваджроли может использоваться для втягивания половых секретов партнера для физических или духовных целей.

ВАЙКХАРИ — произнесение вслух. Первый и низший уровень речи, может быть использован лишь для мирского общения с внешними объектами.

БАМА МАРГА — левый путь.

ВАСАНА — тенденция у индивидуума, вызывающая привычные модели поведения, часто наследуемые от предков.

Основанные на силе унаследованной тенденции, васаны заставляют людей делать то, что они делают, даже вопреки своему желанию.

ВАХ — восклицание, выражающее изумление, удивление или восторг.

ВИДЖНАНА — практическое духовное знание, высшее по отношению к джнане. Благодаря виджнане становятся сиддхой, бессмертным, так как эго полностью очищается.

ВИДЖНАНИ — тот, кто обладает виджнаной. ВИДЬЯ — знание. ВИДЬЯДХАРА — небесный ученый.

ВИМАЛАНАНДА — букв, «безупречное блаженство». Достойное имя.

ВИМАЛА — безупречный, чистый.

ВИРА — героический тип.

ВЬЯДХИКШАМАТВА — букв, «прощение болезни». Иммунитет.

ГАДЖА КАРМА — втягивание воды через пенис в мочевой пузырь и далее через мочеточники в почки, а затем выпускание ее обратно (слоны, — гад-жа, — втягивают хоботом воду внутрь и затем брызгами обдают свое тело).

ГАНДЖА — цветки марихуаны. ГАНДХАРВА — небесный музыкант.

ГИ — очищенное топленое сливочное масло.

ГОПИ — пастушка. Гопи поклонялись Кришне.

ГУНЫ — букв, «качества» или «атрибуты». Три гуны — это три основных атрибута обусловленного или ограниченного существования: Саттва (равновесие), Раджас (действие) и Тамас (инертность). В своем чистейшем состоянии ум представляет собой чистую Саттву, а факторами, нарушающими его чистоту, являются Раджас (сверхактивность) и Тамас (бездействие).

ДАКИНИ — духи женщин, умерших при родах.

ДАКШИНА МАРГА — правый путь.

ДЖАПА — повторение мантр.

ДЖАПАМАЛА — четки (мала) для джапы.

ДЖАТА — спутанные волосы. ДЖАТХАРА — живот.

ДЖАТХАРА-АГНИ — букв, «огонь живота». Пищеварительный огонь.

ДЖИВА — обособленная индивидуальность, постоянно подвергающаяся рождению, поскольку хранящиеся в каузальном теле кармы требуют для своего выражения физического тела. (см. Атма)

ДЖИВАТМА — индивидуальная душа, воображающая себя пойманной в сети физической формы и подверженной ограниченности воплощенного существования.

ДЖНАНА — трансцендентная мудрость. Знание (видья) является внешним проявлением или объективизацией этой глубинной живой мудрости.

ДИВЬЯ — божественный тип. ДИКША — инициация, посвящение.

ДУРБУДДХИ — извращенный интеллект.

ДХУНИ — костер, поддерживаемый садху. Говорят, что садху сидит на своем дхуни, имея в виду — близко к нему, концентрируясь на нем.

ДХЬЯНАВИДХЬИ — определенная визуализация, соответствующая конкретной мантре.

КАЙЯ СИДДХИ — бессмертие.

КАЛИ ЮГА — четвертая из четырех эпох, через которые Космос проходит в своем развитии циклами в 4,320,000 лет. Кали Юга, которая должна продлиться 432,000 лет, характеризуется отсутствием интереса к духовности, что ведет к господству материализма, атеизма и различных проявлений жестокости со стороны более сильных существ по отношению к более слабым.

КАРМА — действие, с которым действующий отождествляется. Отождествление действующего с действием приводит к тому, что однажды ему приходится переживать последствия своего действия.