– А та ли это вода, которая там далеко испарилась или туда в наш Тихий океан именно отсюда пришла она. И, как на самом деле она перемешалась, как её отдельные атомы распределились и через, сколько лет эта вот конкретная молекула, которую он видит и сейчас ощущает сейчас вернется на это же самое укромное их с Вадимом Терентьевичем место?
– И вернется ли она вообще когда-либо?
– Что же нам об этом говорит статистика?
– Что об этом нам говорит теория вероятности?…
– А, может пройдет не одна тысяча или миллион лет, прежде чем она с не ведомых нам глубин, с того неведомого третичного в миллионы лет назад периода вернется к нам в виде обильного пара здешних многочисленных вулканов или вернется она с источника малкинской глубинной скважины №14 с запредельной глубины 642 метра или совсем рядом в Камчатских Озерках с глубин два и более километра?…
– Так и мы! Раз, вылетев из родного родительского гнезда, приезжаем отсюда с Камчатки теперь нашей так редко затем в отпуск раз в два года, и не часто мы бываем у своих родных, у друзей и даже у близких людей, но никогда наша история, никогда наша жизнь ведь не повторяется уже. Теперь всё и всегда всё внове. Всё на другом витке философской этой не вероятно, как и закрученной в вихре жизни той особой спирали…
– И куда, и, как быстро эта спираль всех нас и, каждого в отдельности закрутит, и как она его завихриться сегодня 4 ноября 1983 года ни Горяинов Вадим Терентьевич, ни сам Уголев Александр Яковлевич не знали, и не ведали, да и не могли ведать, не знали об этом и там на Ветвейваяме ни мать Татьяна, ни сын Денис Ваямретыл, так как это запрещено самим нашим вечным Временем, которое может быть только в новых физических невероятно сложных для нашего понимания теоретических понятиях, как некие струны и некие туго натянутые суперструны не может быть оно обращено буквально вспять, и это никак не возможно ведь в нашей земной жизни, которую каждый из нас должен прожить только сам и прожить её один, упорно идя по узкой здешней камчатской тропе нашей волнительной жизни…
___
И смотря через лед на здешнюю водную жизнь, задумался он не обращая своего внимания на радостные возгласы и Вадима Терентьевича, вытащившего очередного харитона плещущего своим хвостом по льду и на одобрение Ростислава Андреевича такой его удаче…
___
…Тогда еще у него не было в его голове и, замысла этой книги, и не родился еще и его родной второй сын Алексей Ваямретыл, он вероятно еще и не был зачат, о котором мы хотим Вам рассказать, о том смелом Алексее Ваямретыле теперь в переводе и нымыланского как бы лежащем на быстрой воде, который только родится в будущем в 1984 годкажись у 14 декабря…
И подумав, лежа на льду спросил он себя:
– А в чем же весь наш земной этот Божий промысел?
– В чем же то наше великое и земное наше предназначение?
И, скрипя своим пером, пишущи эти строки только теперь-то, только сейчас он понял, что всё самое лучшее и всё самое Божественное в самом хрупком человеке именно в том, что он сам и создает и, что он сам и делает, и в том, что и дерево посадить, конечно же ему необходимо, и еще ему дом построить потребуется или достроить естественно потребуется и, обязательно своего любимого сына вырастить нужно и вероятно лучше не одного, а еще чтобы и долгожданную дочь ему дождаться…
___
Глава 6.
Девять самых знаменитых японских самурая биографические данные,
которых были всегда в папке Алексея Ваямретыла:
КУСИНОКИ МАСАСИГЭ.
(1294-1336 годы).
Кусуноки Масасигэ был скромным землевладельцем, давшим в 1331 году клятву верности императору Го-Дайго, обязавшись оказывать ему военную помощь. Впервые ему пришлось с пятьюстами солдатами удерживать вершину безымянного холма, пока к нему на помощь не подоспел принц Моритага.
Но помощь императору оказалась бесполезной. Го-Дайго заключили в тюрьму, а Кусуноки и принцу Моринага не оказалось ничего иного, кроме как поднять восстание. В длившейся три недели битве гораздо превосходившие противника по численности войска Масасигэ взяли Акасака и гору Конго. Но хотя правительственные войска отрезали армию Кусуноки от источника воды, он был намерен продолжать сражение. Приказав зажечь факелы по всему замку, он ускользнул, заставив Ходзё поверить в то, что он покончил жизнь самоубийством.
На следующий год Кусуноки собрал новую армию, начав кампанию против правительства сёгуна в Кинаи, а принц Моринага тем временем поднимал других крупных землевладельцев и воинов на поход против Камакура.
В начале 1333 года значительные правительственные силы были посланы на покорение Чихая, еще одного форта на горе Конго, который оборонял Кусуноки, Йосино, где находился штаб Моринага, и Акасака, перешедшего под контроль сёгнуна Хирано. Акасака и Йосино стались быстро, но Кусуноки было время подготовить Чихая к длительному противостоянию. Используя всё, начиная от кипящей воды, кончая катящимися бревнами, Кусуноки выдерживал осаду до тех пор, пока Такаудзи со своей армией не подошел к Киото и не занял город именем императора.
Но перемирие продолжалось не долго. В 1336 году Такаудзи вышел из императорской коалиции и верховным главнокомандующим при дворе Го-Дайго стал Нитта Ёсида. Он послал парламентера, предлагая Кусуноки присоединиться к верноподданным войскам, но тот не захотел воевать с Такаудзи. Всегда верный императору, Масасигэ поднял войска навстречу армии, которую он считал обреченной. Но прежде, чем выйти на поле брани, Масасигэ приневолил своего одиннадцатилетнего сына Масатсура дать клятву оставаться храбрым и сохранять верность императору. Этот эпизод часто отображается в японском искусстве.
Армия Кусуноки оседлала западный берег реки Минатогава, а с юга её фланг прикрывал Нитта, расположившийся на восточном берегу. Когда началось сражение, Сони атаковал Нитта с фронта, в то время как Хосокава поднялся вверх по реке и напал на него с тыла. Нитта отошел, оставив семьсот человек, бывших в распоряжении Кусуноки, лицом к лицу с арией Асикага Тадаёси. После шестичасовой битвы Масасигэ и его брат Масасуэ покончили жизнь самоубийством, и к ним присоединились те вассалы клана Кусуноки, кто еще не был убит к тому времени.
После Реставрации Мейдзи Кусуноки Масасигэ был провозглашен национальным героем – самураем, верным своему императору до самой смерти.
Из книги: Льюис Т., Ито Т. Самураи: путь воина (Пер. с англ. –М.: Изд. «Ниола-Пресс» 2008. с.184-185.
___
И он уверен, у него за всю его шестидесятилетнюю жизнь всё это получится, а вот получиться ли у нашего героя Алексея Ваямретыла ему хотелось, ему затем захочется посмотреть, но для этого, придется прожить еще почти два с половиной десятилетия, тех два с половиной таких длинных и трудных для него десятилетия, о которых сам ты страстно переживаешь, о которых постоянно ты думаешь и о которых ты сам искренне страдаешь …
___
Их здешние имена и их все нымыланско-корякские фамилии.
Когда только начал знакомиться с Камчаткой и народами Камчатки Александр Яковлевич Уголев то он обратил внимание, что у камчадалов и имена, и, особенно фамилии как-то разнятся, и трудно в них, в их родословных ему самому здесь и разобраться. И те же фамилии Даниловы, Хупхи Тамара и Улей Абрам Абрамович, и Килпалин Кирилл Васильевич и Дечюли Розилия Григорьевна и Якименко Иван Архипович, Логиновы и многочисленные Лонгиновы, и Чирва Кирилл и его род, и другие здешние роды, и племя, и другие племена, Обертинские, Ахытка, Умьявилхин, Нинани, а еще Вьиковав, Ахытка и еще много таких же знаменитых камчатских фамилий и имен…
В свидетельствах о рождении еще и в 1984 году записывали часто фамилию со слов матери или отца, и редко с паспорта одного из родителей, да и многие официально в местных ЗАГСах не расписывались, вернее фактически браки не регистрировали, и детей могли записать и по фамилии матери, и по фамилии его отца, а иногда и по фамилии деда, и даже по фамилии прадеда, а то и прапрадеда…Записывали так, как это им было удобно, как они считали нужным секретари сорока Корякских сельских Советов, что были в Корякском автономном округе, и понятно, что особой грамотностью, многие из тех регистраторов не отличались и, это в ХХ столетии, а что же на самом деле было в ХIХ, ХVIII, ХVII столетии и ранее, мы уж естественно не говорим, так как тогда жизнь человечья была ничто, не то, что его паспорт или другой документ и зачем он кому-то из здешних жителей тогда?…