Я не знаю, но эта женщина была великой грешницей; и все же Господь услышал ее крик. Может быть, до этого часа вы жили во грехе; но если вы будете взывать: «помилуй меня» (Евангелие от Матфея 15:22). Он ответит на вашу молитву, если она честная. Очень часто, когда мы взываем к Богу, мы на самом деле ничего не имеем в виду. Вы, матери, понимаете это. У ваших детей два голоса. Когда они просят вас о чем-либо, вы вскоре можете сказать, является ли этот крик притворным или нет. Если это так, вы не обращаете на это никакого внимания; но если это настоящий крик о помощи, то как быстро вы откликаетесь! Крик о помощи всегда приносит облегчение. Ваш ребенок играет вокруг, и он говорит: «Мама, я хочу немного хлеба», но он продолжает играть. Вы знаете, что он не очень голоден; поэтому вы оставляете его в покое. Но мало-помалу ребенок роняет игрушки и начинает дергать вас за платье. «Мама, я так голоден!» Тогда вы знаете, что крик настоящий; вскоре вы идете в кладовую и берете немного хлеба. Когда мы всерьез будем стремиться к хлебу небесному, мы его получим. Эта женщина была ужасно серьезна, поэтому ее прошение было удовлетворено.
Я помню, как слышал о мальчике, воспитывавшемся в английской богадельне. Он никогда не учился читать или писать, за исключением того, что мог читать буквы алфавита. Однажды туда пришел человек Божий и сказал детям, что если они будут молиться Богу в своей беде, Он пошлет им помощь. Через некоторое время этот мальчик был отдан в ученики к фермеру. Однажды его послали в поле присмотреть за несколькими овцами. Ему было довольно трудно; поэтому он вспомнил, что сказал проповедник, и подумал, что помолится Богу об этом. Кто-то, проходя мимо поля, услышал голос за изгородью. Они посмотрели, чей это был, и увидели маленького человечка на коленях, говорящего: «А, Б, В, Г» и так далее. Мужчина сказал: «Мой мальчик, что ты делаешь?» Он поднял глаза и сказал, что молится. «почему? это не молитва; это всего лишь произнесение алфавита». Он сказал, что не знает точно, как молиться, но однажды в богадельню пришел человек, который сказал им, что если они призовут Бога, Он поможет им. Поэтому он подумал, что если он назовет буквы алфавита, Бог возьмет их и сложит в молитву, и даст ему то, что он хотел. Малыш действительно молился. Иногда, когда ваш ребенок говорит, ваши друзья не могут понять, что он говорит; но мать понимает очень хорошо. Поэтому, если наша молитва исходит прямо из сердца, Бог понимает наш язык. Это заблуждение дьявола — думать, что мы не можем молиться; мы можем, если действительно чего-то хотим. Это не самый красивый или красноречивый язык, который дает ответ; это крик, который вырывается из обремененного сердца. Когда эта бедная женщина-язычница воскликнула: «Господи, помоги мне!» — крик пронесся по божественным проводам, и пришло благословение. Так что вы можете молиться, если хотите; это желание, желание сердца, которое Бог с удовольствием слышит и на которое отвечает.
Затем мы должны ожидать получения благословения. Когда сотник захотел, чтобы Христос исцелил его слугу, он подумал, что тот недостоин идти и просить самого Господа, поэтому он послал своих друзей подать прошение. Он послал посланников встретить Учителя и сказать: «Сотник же, отвечая, сказал: Господи! я недостоин, чтобы Ты вошёл под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой;» (Евангелие от Матфея 8:8). Иисус сказал евреям: «истинно говорю вам, и в Израиле не нашёл Я такой веры.» (Евангелие от Матфея 8:10). Он дивился вере этого центуриона; это доставило Ему удовольствие, так что он исцелил слугу тут же. Вера принесла ответ.
В Евангелии от Иоанна мы читаем о дворянине, чей ребенок был болен. Отец упал на колени перед Учителем и сказал: «Господи! приди, пока не умер сын мой.» (Евангелие от Иоанна 4:49). Здесь у вас есть и искренность, и вера; и Господь сразу ответил на молитву. Сын дворянина начал исправляться в тот же самый час. Христос почтил веру этого человека.
В его случае не на что было опереться, кроме простого слова Христа, но этого было достаточно. Хорошо всегда помнить, что объектом веры является не творение, а Творец; не инструмент, а Рука, которая им владеет.
Ричард Сиббс формулирует это для нас так: «Цель веры — это Бог и Христос как Посредник. У нас должно быть и то, и другое, чтобы основывать нашу веру. Мы не можем верить в Бога, если не верим во Христа. Ибо Бог должен быть удовлетворен Богом; и Тот, Кто есть Бог, должен применять это удовлетворение — Дух Божий — посредством работы веры в сердце и для поднятия его, когда оно подавлено. В вере все сверхъестественно. То, во что мы верим, выше природы; обетования выше природы; работник этого, Святой Дух, выше природы; и все в вере выше природы. Должен быть Бог, в которого мы верим, и Бог, через которого мы можем узнать, что Христос есть Бог — не только по тому, что совершил Христос, по чудесам, которые никто не мог совершить, кроме Бога, но и по тому, что с Ним делается. И с Ним совершаются две вещи, которые показывают, что Он есть Бог, — это вера и молитва. Мы должны верить только в Бога и молиться только Богу; но Христос является объектом и того, и другого. Здесь Он представлен как объект веры и молитвы святого Стефана: “Господи Иисусе! приими дух мой.» (Деяния 7:59). И, следовательно, Его Бог; ибо с Ним совершается то, что подобает и свойственно только Богу. О, какое прочное основание, какой фундамент и задел имеет наша вера! Есть Бог Отец, Сын и Святой Дух, и Христос — Посредник. Чтобы наша вера могла быть поддержана, мы должны верить в Того, Кто поддерживает небо и землю.
«Ничто не может помешать исполнению любого из Божьих обетований, чего нельзя победить верой».
Сэмюэл Резерфорд, комментируя случай с сирофеникийской женщиной, говорит: «Посмотрите, как приятно использовать веру в условиях искушения печалью; вера торгует со Христом и небесами в темноте, на простом доверии и кредите, не видя никакой уверенности в рассвете: блаженны те, кто не видел и все же уверовал. И причина в том, что вера пронизана духовным мужеством; чтобы защитить запертый город от ада, да, и противостоять невозможностям; и вот слабая женщина, хотя и не как женщина, но как верующая, противостоит Тому, Кто есть «Могущественный Бог»., Отец Веков, Князь Мира.» Только вера выделяется и побеждает меч, мир и все скорби. Это наша победа, благодаря которой один человек побеждает великий и необъятный мир».
Епископ Райл сказал о заступничестве Христа как об основании и уверенности нашей веры: «Банкнота без подписи внизу — это не что иное, как бесполезный клочок бумаги. Росчерк пера придает ему всю его ценность. Молитва бедного дитя Адама сама по себе слаба, но, будучи одобрена рукой Господа Иисуса, она приносит большую пользу. В городе Риме был офицер, которому было поручено всегда держать свои двери открытыми, чтобы принять любого римского гражданина, обратившегося к нему за помощью. Точно так же ухо Господа Иисуса всегда открыто для крика всех, кто хочет милости и благодати. Это Его обязанность — помогать им. Их молитва — Его наслаждение. Читатель, подумай об этом. Разве это не поощрение?»
Давайте завершим эту главу, обратившись к некоторым собственным словам нашего Господа о вере в ее связи с молитвой:
«и увидев при дороге одну смоковницу, подошёл к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла. Увидев это, ученики удивились и говорили: как это тотчас засохла смоковница? Иисус же сказал им в ответ: истинно говорю вам, если будете иметь веру и не усомнитесь, не только сделаете то, что сделано со смоковницею, но если и горе сей скажете: «поднимись и ввергнись в море», — будет; и всё, чего ни попросите в молитве с верою, получите.» (Евангелие от Матфея 21:19-22).
Итак, снова наш Господь говорит: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду. И если чего попросите у Отца во имя Моё, то сделаю, да прославится Отец в Сыне. Если чего попросите во имя Моё, Я то сделаю.» (Евангелие от Иоанна 14:12-14). И далее: «Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам.» (Евангелие от Иоанна 15:7). «Истинно, истинно говорю вам: о чём ни попросите Отца во имя Моё, даст вам. Доныне вы ничего не просили во имя Моё; просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна.» (Евангелие от Иоанна 16:23-24).
