Христос слепых у них просветил, прокажённых очистил, горбатых выпрямил, бесноватых исцелил, расслабленных укрепил, мёртвых воскресил. Они же, как злодея, подвергнув пытке, к кресту пригвоздили. Потому-то и пришёл на них гнев Божий конечный.
Ведь и сами свидетельствовали за свою погибель. Когда Спас изрёк притчу о винограде и виноградарях: «Что же сотворит виноградарям тем?» — ответили: «Злых зло погубить ему, а виноградник отдать иным виноградарям, которые воздадут ему плоды в свой срок». И сами своей погибели пророками стали.
Пришёл ведь на землю посетить их — и не приняли Его, поскольку дела их темны оказались. Не возлюбили света, дабы не выяснилось, что дела их темны.
Потому-то Иисус, когда пришёл в Иерусалим и увидел град, прослезился о нём, глаголя так: «Если бы ты хотя в сей твой день уразумел, что к миру твоему! Ныне же скрылось от очей твоих. Ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя острогом и окружат тебя, и сожмут тебя отовсюду, и разобьют тебя и чад твоих в тебе, потому что не разумел времени посещения твоего». И ещё: «Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! Как бы хотел собрать чад твоих, как собирает птица птенцов под крыла свои, — и не восхотели. Се оставляется дом ваш пуст».
Так и было. Пришли же римляне, пленили Иерусалим и разбили его до основания его. Иудейство же оттоле погибло, и закон потом, как вечерняя заря, погас. И рассеяны были иудеи по странам, чтобы вкупе злое не пребывало.
Ведь пришёл Спас и не принят был от Израиля. И, по евангельскому слову, «к своим пришёл и свои его не прияли». От языков же прият был, как рек Иаков: «И Тот надежда языкам». Ибо и при рождении Его волхвы от языков прежде поклонились Ему, а иудеи убить Его искали, из-за Него и младенцев избили.
И сбылось слово Спасово, что «многие от востока и от запада придут и возлягут со Авраамом, и Исааком, и Иаковом в царствии небесном, а сыны царствия изгнаны будут во тьму кромешную». И ещё, что «отнимется у вас царство Божье и отдастся странам, творящим плоды его».
К тем же послал учеников своих, глаголя: «Идя по всему миру, проповедайте евангелие всей твари. Да кто верует и крестится, спасён будет». И: «Идя, научите все языки, крестя их во им Отца и Сына и Святого Духа, уча их блюсти всё, что заповедал вам».
Достойно было благодати и истине над новыми людьми воссиять. Не вливают ведь, по словесам Господним, вина нового учения благодатного в мехи ветхие, обветшавшие в иудействе. Ведь не сумевшим удержать и тени закона, но многократно идолам поклонявшимся, — как удержать учение истинной благодати? Но новое учение, новые мехи, новые языки. «И то, и другое сберегается».
Так и есть. Ведь вера благодатная по всей земле простёрлась и до нашего русского языка дошла. И законное озеро осушилось, евангельский же источник наводнился и всю землю покрыл, и до нас разлился. Вот уже и мы со всеми христианами славим Святую Троицу, и Иудея молчит, Христос прославляем, а иудеи проклинаемы, языки приведены, а иудеи отринуты, как пророк Малахия рек: «Нет Мне желания в сынах Израилевых, и жертвы от рук их не приму, поскольку от востока и до запада имя Моё прославляемо в странах и на всяком месте фимиам имени Моему приносится, ибо имя Моё велико в странах». И Давид: «Вся земля да поклонится Тебе и да поёт Тебе». И: «Господи, Господь наш, как чудно имя Твоё по всей земле».
И уже не идолослужителями зовёмся, но христианами, более не безнадёжные, но уповающие на жизнь вечную. И уже не капище сатанинское городим, но Христовы церкви созидаем, уже не закалываем бесам друг друга, но Христос за нас закалываем и дробим в жертву Богу и Отцу. И уже не погибаем, вкушая жертвенной крови, но, вкушая Христовой пречистой крови, спасаемся.
Все страны благой Бог наш помиловал и нас не презрел, восхотел и спас нас, и в разум истинный привёл.
Пусть и суха была земля наша, иссушенная идольским зноем, внезапно потёк источник евангельский, напоив всю землю нашу, как рек Исаия: «Прольются воды странствующим в пустыне и превратится безводье в озеро, и в земле жаждущей источник водный появится».
Были мы слепы и истинного света не видели, но в прелести идольской блудили, к тому ж и глухие к спасительному учению, но помиловал нас Бог, и воссиял и в нас свет разума, чтобы познать Его, по пророчеству: «Тогда отверзнутся очёса слепых и уши глухих услышат».
И, спотыкающихся на путях погибели, то есть бесам следующих, пути, ведущего в жизнь, не ведающих, к тому же и косных языком, моля идолов, а не Бога своего и Творца, посетило нас человеколюбие Божье. И уже не следуем бесам, но ясно славим Христа, Бога нашего, по пророчеству: «Тогда скакнёт, как олень, хромой, и ясен будет язык косный».
И нам, прежде бывшим будто звери и скоты, не различающим десницы и шуйцы, к земному прилежавшим и нимало о небесном не пёкшимся, послал и к нам Господь заповеди, ведущие в жизнь вечную, по пророчеству Иосиину: «И будет в день оный, глаголет Господь, — заключаю завет с птицами небесными и зверями земляными, и реку людям не моим “люди мои вы”, и те мне прорекут “Господь Бог наш Ты”».
И так чужие людьми Божьими нареклись мы, и быв врагами, сыновьями Его прозвались. И не хулим по-иудейски, но по-христиански благословляем, не творим совета, как бы распять, но как Распятому поклоняемся, не распинаем Спаса, но руки к Нему воздеваем, не пронзаем рёбер, но от них пьём источник нетления, не берём за Него тридцать сребреников, но друг друга и весь живот наш Ему предаём, не утаиваем воскресения, но во всех домах своих зовём: «Христос воскресе из мёртвых», не говорим, будто украден был, но что вознёсся, как оно и было, не неверующие мы, но как Пётр ему глаголем: «Ты Христос, Сын Бога Живого», с Фомою — «Господь наш и Бог Ты», с разбойником: «Помяни нас, Господи, во царствии Своём».
И так, веруя в Него и держась предания семи соборов святых отцов, молим Бога ещё и ещё споспешествовать и направить нас на путь заповедей Своих.
И сбылось о нас, языках, проречённое: «Откроет Господь мышцу Свою святую пред всеми языками, и узрят все концы земли спасение от Бога нашего». И другое: «Жив Я, глаголет Господь, и Мне поклонится всякое колено, и всякий язык исповедует Бога». И Исаиино: «Всякий дол наполнится, и всякая гора и холм смирится, и станет кривое прямым, и неровные пути гладкими, и явится слава Господня, и всяка плоть узрит спасение Бога нашего». И Даниилово: «Все люди, племена и языки Ему поработают». И Давид: «Да исповедают Тебя люди, Боже, да исповедуют тебя люди все, да возвеселятся и возрадуются языки». И: «Все языки восплещите руками и воскликнете к Господу гласом радости, ибо Господь вышним страшен, Царь великий надо всей землёй». И немного спустя: «Пойте Богу нашему, пойте, пойте Царю нашему, пойте, ибо Царь всей земли Бог, пойте разумно! Воцарился Бог над языками». И: «Вся земля да поклонится Тебе и поёт Тебе, да поёт же имени Твоему, Вышний». И: «Хвалите Господа все языки, и восхвалите, все люди». И ещё: «От востока и до запада хвалимо имя Господне, высок надо всеми языками Господь, над небом слава его... По имени Твоему, Боже, и хвала твоя на концах земли... Услышь нас, Боже, Спаситель наш, упование всем концам земли и сущим далеко в море». И: «Да познаем на земле путь твой и во всех языках спасение твоё». И: «Цари земные и все люди, князья и все судьи земские, юноши и девы, старцы с отроками да хвалят им Господне». И Исаиино: «Послушайте Меня, люди Мои, глаголет Господь, и цари, ко Мне приклонитесь, ибо закон от Меня исходит и суд Мой — свет странам, приближается вскоре правда Моя, и изойдёт, как свет, спасение Моё. Меня острова ждут и на мышцу Мою страны уповают».
Хвалит хвалящими голосами Рисская страна Петра и Павла, через которых уверовала в Иисуса Христа, Сына Божьего, Азия, и Эфес, и Патмос — Иоанна Богослова, Индия — Фому, Египет — Марка. Похвалим же и мы, по силе нашей, малыми похвалами великое и дивное сотворившего нашего учителя и наставника, великого кагана нашего Владимира, внука старого Игоря, сына же славного Святослава, которые в свои лета владычествовали, мужеством и храбростью прославились в странах многих, за победы и крепость поминаются ныне и славятся. Не в худой ведь, не в неведомой земле владычествовали, но в Русской, которая ведома и прославлена всеми четырьмя концами земли.
