В этот же день совершается память св. священномученика Феодота, епископа Киринейского († около 326 г.) на о. Кипре. Родом он из Галатии. Родители его были христиане и воспитали его в премудрости и добродетели. Святой Феодот призывал язычников оставить заблуждения и ложные верования и веровать во Христа, истинного Бога.

В это время Ликиний-царь предпринял гонение на христиан. Узнав, что его хотят предать мучениям, архиерей Божий, желая пострадать за Христа, сам явился к игемону Савину.

По повелению игемона Феодота били воловьими жилами нещадно так, что слуги-исполнители устали от побоев. Мучитель требовал поклониться идолам, диаволу. «Ты, – говорил мученик Христов игемону, – хвалишься, что имеешь власть над телом моим, но ведь и разбойники, в пустыне живущие, имеют такую же власть, когда нападают на путников и мучают их. Ты же, законную власть на мучительство преложив, любодейцев, убийц и воров прощаешь, а неповинных за благочестие мучаешь!» Разгневанный игемон велел повесить св. Феодота нагим на древо и строгать бока его острыми орудиями. Страдалец же взывал: «Господи Иисусе Христе, Ты разрушил смерть, Ты некогда даровал отроку Давиду победу над Голиафом, укротил пламень в Вавилонской печи, дабы не вредить трем святым отрокам, дай крепость и силу уповающим на Тебя». Палачи настолько истязали тело святого, что обнажились кости его, и игемон велел отвести его в темницу. Святой же мученик прославлял Иисуса Христа.

Через пять дней св. Феодот вновь предстал пред судом. Святого положили на железное ложе и разожгли под ним сильный огонь. Мученик и эту муку терпел так, что злобный игемон удивился и недоумевал, откуда у христиан такая сила. Тогда мученику воины вбили в ноги гвозди и стали гнать по дороге. Святой же взывал: «Благодарю Тебя, Господи Иисусе Христе, яко сподобил страдать за Тебя. Молюсь, Господи, укрепи всех верных христиан и побори восстающих на Церковь Твою Святую. Господь распялся меня ради, я тело мое вручаю за раны Христа ради, за маловременные страдания благая вечность даруется».

Видя терпение и мужество святого, многие язычники уверовали во Христа, укоряли мучителя и прославляли имя Христово. Узнав об этом, Савин опять отправил св. мученика в темницу.

В это время от Константина Великого, силою крестною Максентия победившего и даровавшего свободу всем христианам, пришло повеление, дабы гонение прекратилось и держимые за Христа в узах были отпущены.

Святой мч. Феодот был выпущен на свободу, пришел во град свой и еще два года был на епископской кафедре. Мирно почил о Господе, стяжав сугубый венец святительства и мученичества.

В этот же день совершается память святителя Арсения, епископа Тверского († 1409 г.). Родился он в Твери в благочестивой семье. Рано потеряв родителей, обратил свой дом в приют для странных и бедных, чем навлек на себя поношение родственников. Тогда он решил оставить мир и во сне услышал голос, звавший его в Киев. В Киево-Печерской обители принял иноческий постриг и так украсил себя добродетелями, что был выше всех иноков в обители. Став епископом Тверским, свт. Арсений старался утвердить мир и согласие в своем духовном стаде, неустанно проповедовал Слово Божие, наставлял в вере Христовой. Все удивлялись чистоте его жизни и непрестанному бдению. Многие приходили издалека, прося молитв и благословения святителя Христова. За свою добрую жизнь святой удостоился восприять от Христа Бога дара чудотворений. Всех одержимых каким-либо недугом он исцелял усердной молитвой ко Христу.

Святитель Арсений мирно почил о Господе. У гробницы его совершались многие чудеса и исцеления.

В этот же день совершается память св. мученицы Евфалии († 257 г.). Родом она была из Сицилии. Мать ее, язычница, страдала кровотечением. Ей явились во сне святые мученики Алфий, Филадельф и Киприан (память 10 мая) и обещали исцеление, если она уверует во Христа. Она крестилась и исцелилась; потом крестила и дочь свою. Сын ее Сермилиан, узнав об этом, хотел убить мать свою, а сестру Евфалию, сильно избив, умертвил мечом.

В этот же день совершается память св. мученика Троадия († III в.), пострадавшего за Христа в царствование Декия в Неокесарии.

В этот же день совершается память св. преподобного Агафона († V в.), подвизавшегося ради Христа в пустыне Египетской.

В этот же день совершается память 440 свв. мучеников Италийских († 579 г.), за отказ участвовать в служении идолам и за исповедание Христа принявших мученическую кончину.

В 3-й день совершается память свв. мучеников Евтропия, Клеони́ка и племянника его Василиска († около 308 г.). Родом они из Каппадокии. За отказ покланяться идолам страдальцев Христовых долго держали в темнице, а потом вывели на мучения. Игемон угрожал святым, что, если они не покорятся, тела их на части разрубят и бросят на съедение псам и зверям, остаток же костей сожгут и прах развеют над рекой. Святые же отвечали: «Желание пострадать за Христа Бога есть самое большое из желаний». Мучеников беспощадно били суровыми жилами. Они же всё терпели и благодарили Христа Бога. Вдруг сделалось большое землетрясение. Мучители и всё судилище устрашились. Мученики же, укрепляемые явлением Иисуса Христа, остались целы и невредимы. Лютый игемон в отчаянии взывал: «Что мне делать? Весь город пришел в смятение». Мучитель пытался ласками и дарами увещевать святых, чтобы они отказались от Христа и поклонились идолам, но страдальцы за веру Христову были непреклонны. Тогда мучитель приказал лить на мучеников кипящие серу и смолу. «Господи Иисусе Христе, покажи помощь Свою, приди к нам», – молились святые. И они, укрепляемые силою Божиею, вылили кипящую смолу на тела свои. И смола текла по ним, яко вода, а мучителей, настигая, обжигала. Игемон, увидев это чудо, пришел в ужас, но ожесточился и приказал железными когтями терзать тела мучеников, а раны поливать уксусом и посыпать солью. С дивным терпением святые перенесли и эти муки. Наконец, святых Евтропия и Клеоника распяли на крестах, а святому Василиску отсекли голову. На месте страдания св. Василиска забил целебный источник.

В этот же день совершается память св. преподобной Пиамы девы († 337 г.). Подвизалась она недалеко от Александрии. Возлюбив Христа Бога, прп. Пиама проводила богоугодную жизнь, живя затворницей, непрестанно упражняясь в посте, молитве Иисусовой и рукоделии. При такой простоте жизни, но и при тщательном наблюдении за своей душой она так преобразовала свою душу, что Господь удостоил ее дара прозрения. Мирно отошла ко Христу.

В этот же день совершается память свв. Зинона и Зоила, подвизавшихся ради Христа и в мире скончавшихся.

В 4-й день совершается память св. преподобного Герасима Иорданского († 475 г.). Он был родом из Ликии, имел страх Божий, пребывал в монашестве. Подвизался во внутренней Фиваиде, потом в Ликии и в Палестине в Иорданской пустыне. Устроил обитель при Иордане.

Обитель прп. Герасима находилась в тридцати пяти стадиях от Иерусалима и в одну стадию от Иордана. Было там семьдесят пустынножителей. Пять дней каждый пустынник жил в своей келлии, в труде пребывая, вкушая мало хлеба, вареного же не вкушали, огня не разводили. В субботу и воскресенье приходили в монастырь. На Литургии приобщались Христовых Таин, вкушали вареного, приносили рукоделия, что сделали в пять дней. И, взявши хлеба и воды, опять уходили в пустыню на пять дней, унося с собой ветви для плетения корзин. Жили в нестяжании и нищете, из имущества имели лишь одну одежду, рогожу, на которой спали, и сосуд с водою. Дверь келлии никогда не закрывалась. Сам Герасим перед Пасхою все сорок дней ничего не вкушал. Блаженный Кириак, ученик преподобного, также был в пустыне и вкушал пищу через два дня. Там же, в пустыне, подвизался и Евфимий Великий, душу которого Ангелы Божии вскоре вознесли на небо.