Алексий вкушал только хлеб и воду и все ночи проводил в молитве. Дивное он имел терпение, ибо много неприятностей и огорчений испытывал от рабов отца своего. И заушали его, и за власы таскали, и ударяли, и помои на голову его выливали, и вообще жестоко издевались над ним. Алексий же все переносил молча, зная, что все это творится по наущению диавола, и вооружался молитвою против его козней, побеждая их терпением. Видел святой невесту и родителей своих и рыдания их слышал, но любовью к Богу побеждал любовь плотскую к невесте и родителем.
Так он прожил в доме родительском семнадцать лет, никем не узнанный. Господь открыл святому день и час кончины его. И написал Алексий все житие свое.
Утром в Пяток человек Божий отошел ко Господу. И был глас в церкви от алтаря: «В дому Евфимиановом человека Божия ищите». Царь и папа сами пошли во Евфимианов дом искать человека Божия. Евфимий же тому удивлялся. Тогда раб, служащий Алексию, рассказал о праведности того. Все поспешили к жилищу нищего и там нашли человека Божия, лежащего мертвым и с хартией в руке. Лицо его сияло благодатью, как лицо Ангела. И из хартии узнали все, кем был сей нищий.
И собрался весь Рим, все прикасались к святому, лобызая его. И все недужные исцелялись: слепые прозревали, прокаженные очищались, и бесы изгонялись. Семь дней стояло святое тело в церкви, дабы всякий мог поклониться святому. От святых мощей истекло благовонное миро и наполнило раку, и все помазывались тем миром во исцеление всяких недугов. И погребли с честью честные останки св. Алексия, славя Бога.
В этот же день совершается память св. преподобного Макария, игумена Калязинского, чудотворца († 1483 г.) Из любви ко Христу оставил боярскую честь и суету богатства и принял монашеский постриг в Клобуковском монастыре. Стремясь к уединению, он с семью иноками ушел на берега Волги и в восемнадцати верстах от Кашина основал пустынь, где и был настоятелем. Благоговение и благочиние были в монастыре, ибо все творилось согласно с отеческими и общежительными преданиями, как в киновиях (общежительных монастырях Святой горы). Сам прп. Макарий, вступив на жесткий путь иночества, не оставлял его до гроба, пребывая в Боге и непрестанной молитве Иисусовой. Он всех любил как братьев и равно относился как к знатным, так и к простым. Дикие звери, чувствуя его кротость, принимали пищу из его рук. За богоугодную жизнь Христос Бог удостоил прп. Макария дара чудотворений и прозорливости. После смерти преподобного при раке с его мощами совершались исцеления.
День восемнадцатый
(31 марта по н. ст.)
В 18-й день совершается память святителя Кирилла, архиепископа Иерусалимского († 386 г.). Святитель Кирилл происходил от благочестивых родителей. Был воспитан в правоверии, в царствование Константина Великого принял монашество. Был избран архиепископом Иерусалимским. Ревнуя о сохранении апостольских догматов, чистоты христианского учения, он неустанно боролся с ересями Ария и Македония.
При свт. Кирилле в Иерусалиме в праздник Пятидесятницы наблюдалось чудесное знамение: на небе явилось начертание Честного Креста, сиявшего ослепительным светом; начиная от Голгофы, оно простиралось до горы Елеонской.
За верность Христовой Церкви свт. Кирилл претерпел много скорбей и гонений от еретиков.
Иулиан Отступник позволил иудеям во Иерусалиме строить храм на месте Соломоновой церкви, разрушенной римлянами. Святитель же Кирилл пророчески предсказывал, что слова Христовы о разорении самих камней храма – «не имать остати зде камень на камени, иже не разорится» (Мф. 24, 2) – несомненно исполнятся, и молил Христа, да разорит совет их. Господь услышал молитву раба Своего и осуществил предсказанное Им о непременном исполнении слов Своих. В одну ночь случилось сильное землетрясение, так что сдвинулись с места даже уцелевшие основания древнего Соломонова храма. И все это – остатки древнего храма и новые постройки – действием невидимой Божией силы было развеяно как пыль. Все удивлялись совершившемуся чуду. Когда иудеи опять принялись за дело, тотчас спал с неба огонь и истребил рабочие орудия. В следующую ночь на одеждах иудеев появилось знамение креста, которое они ничем не могли уничтожить.
Трижды свт. Кирилл был изгоняемым с престола за благочестие. При Феодосии Великом он был возвращен с честью на престол свой и пребывал на нем восемь лет, после чего мирно почил о Господе.
В этот же день совершается память свв. мучеников Трофима и Евкарпия († около 300 г.). Были они воинами и ревностными гонителями христиан. После бывшего им видения Трофим и Евкарпий уверовали во Христа, за что, мужественно претерпев мучения, были сожжены.
День девятнадцатый
(1 апреля по н. ст.)
В 19-й день совершается память свв. мучеников Хрисанфа и Дарии († 283 г.) и иже с ними.
Святой Хрисанф был знатного происхождения. Юношей он изучил многие науки. Случайно ему попались книги Нового Завета, которые он внимательно прочел, углубляясь в их смысл. Христианин, именем Карпофор, саном пресвитер, стал наставником Хрисанфа в вере христианской. Юноша постиг тайны Священного Писания и принял Святое Крещение. И настолько он утвердился в христианской вере и в любви ко Христу, что стал открыто проповедовать в народе Христа Сына Божия.
Узнав об этом, отец затворил сына в темной и смрадной темнице и морил его голодом. Блаженный же Хрисанф смотрел на темницу и голод как на обучение в посте, безмолвии и тесноте жития христианского. Тогда отец затворил его в палате с девицами, строго наказав им всячески соблазнять Хрисанфа на плотскую, сладострастную любовь, от Христа же отвратить его.
Юноша же, находясь среди сетей, оставался неуловим. Пребывал он непрестанно в молитве и щитом веры ограждал себя. По молитве Хрисанфа девицы впали в глубокий сон и проснулись, лишь когда их вынесли из палаты.
Тогда отец нашел девицу на сочетание брачное с Хрисанфом. Девица та, именем Дария, была красива лицом, умна, изучила все философские книги.
Оставшись наедине, Хрисанф обратился к Дарии с проповедью. Он предложил ей снискать вечную любовь Царя Небесного взамен временной плотской любви и украсить свое сердце добродетелями.
И уверовала Дария во единого истинного Бога Господа нашего Иисуса Христа, и они оба решили жить в безбрачном супружестве.
Дария крестилась и изучила все Божественное Писание и все книги христианские. Хрисанф многих мужей обращал ко Христу и юношей увещевал жить целомудренно. А Дария множество жен и дев ко Христу привела.
Когда епарху донесли, что Хрисанф и Дария проповедуют Христа и не поклоняются богам, то он повелел взять обоих и предать мучениям. Божия сила помогала и укрепляла святых мучеников в их подвигах.
Хрисанфа связали воловьими жилами и затянули их так, что они касались костей мученика; однако эти узы тотчас разорвались. Тогда его заковали в железные цепи, но оковы тотчас рассыпались как прах. Его поливали нечистотами, но смрад превращался в благовоние. На мученика надели сырую кожу теленка и оставили на зное, но святой не потерпел никакого вреда. Наконец, Хрисанфа заковали в железные вериги и ввергли в темницу; но и вериги те внезапно сломались, а в темнице воссиял свет.
Трибун Клавдий повелел мученика бить суковатой палкой. Но в руках бивших мученика палки были тверды, а на теле святого мягки, как прутья. Видя такие чудеса, трибун сказал: «Поистине здесь действует Сама Божественная сила. Видя явно действующую силу Божию, припадем все к ногам сего Божия человека и будем умолять его, да примирит нас Богу Своему Всесильному, таковая чудеса содеявшему, Иже рабов Своих столь крепких и непобедимых творит». Клавдий и воины припали к ногам святого, глаголюще: «Воистину мы познали, что Бог твой есть истинный Бог. Умоляем тебя, да и нас приведи к Нему». И уверовал Клавдий трибун, и Илария, жена его, и два сына их, Ясон и Мавр, и весь дом их; уверовали и все воины со всеми домашними своими. И все вместе приняли Святое Крещение.
