А. Флагелляция – это извращенцы, а веники – это дух святой снизошел.

Б. В бане высокая температура и влажность, из-за чего дыхательные пути слегка перенасыщаются влагой, а жар ударяет в голову.

В. Ничем особенным – при незначительной инфликации боли в обоих случаях начинает вырабатываться эндорфин, который и вызывает приятное ощущение спокойствия.

Вопрос 2.

Чем качественно отличается сенсорная депривация (связывание, шибари и другие виды кинестетической депривации в сексуальных контекстах) от утяжеленного одеяла, которое вы купили своей бабуле, чтоб лучше спалось?

А. В первом случае – это извращенцы, а во втором – бабуля.

Б. Все указанные техники снимают стресс, улучшают качество сна, понижают уровень кортизола, повышают выработку серотонина, меланина и способны вызвать эйфорическое чувство расслабления нервной системы, поскольку все они работают с «укутыванием» тела или по крайней мере ощущением укутывания, когда человек не может шевелить конечностями – это состояние мозг воспринимает как состояние защищенности и безопасности, еще со времен пребывания в утробе матери.

В. Кинестетическая сенсорная депривация, зачастую подразумевающая взаимодействие двух лиц, помимо реакций, описанных в пункте Б, на очень поверхностном уровне заигрывает с некоторыми базовыми видами психологической защиты, а также способствует эмпатическим переживаниям, ввиду гораздо более высокого уровня доверия между партнерами, чем в стандартных сексуальных играх.

Вопрос 3.

Как стать богом секса.

А. Я и есть бог секса. Все мои телочки так говорят.

Б. Нужно найти женщин с вагинальным оргазмом.

В. Человеческая сексуальность слишком индивидуальна, кроме того, это – процесс, она постоянно меняется. Поэтому даже если ты станешь богом секса, то только для одного партнера, которого ты хорошо изучил – и то не факт, что навсегда. Касательно варианта б – вагинального оргазма не бывает.

Вопрос 4.

Какой процент любимого порно ты претворил в жизнь?

А. Я не смотрю порно, я не извращенец

Б. Я все претворил в жизнь – я очень раскрепощенный человек.

В. Я не ориентируюсь на порно. Нужно быть очень закрепощенным человеком, чтобы не видеть концептуальной разницы между порно и реальным взаимодействием. Целевая аудитория порно – человек, находящийся в закрытом помещении наедине с собой, следовательно полностью расслабленный, забывший о внешней оценке и внешней среде, сфокусированный на картинке и ни на чем другом. Реальный секс подразумевает совершенно другой майндсет. Достаточно один раз поучаствовать в оргии, чтобы убедиться, что реальна оргия почти не заводит. Если ты не чувствуешь этого, значит ты настолько ориентирован на порно как на авторитет, что не в состоянии считывать собственное состояние. Такое происходит, только когда ты совсем не слышишь себя. Например, когда тебе ошибочно кажется, что ты раскрепощен, хотя на самом деле батюшка из твоего секса так никуда и не делся.

Вопрос 5.

Кого объективизирует порно?

А. Женщин. Все порно базируется исключительно на фантазиях мужчин, и актрисы отыгрывают мужские, а не женские сценарии.

Б. Мужчин. Мужчина в порно превращается в член с ногами, не имеющий никакой образности и характера и не удостаивающийся портретной съемки. Причина лежит в изначальной мужской самобъективизации и дефолтной неспособности мужчины качественно сконцентрироваться на настоящем себе, но сути это не меняет.

В. Зрителя. Особенно – неподготовленного зрителя. Предлагая ему скудный набор фантазий. Неподготовленный зритель, прошитый западной христианской патриархальной культурой, с испуганной, зажатой в угол сексуальностью, в итоге решает, что предложенные в порно сценарии – это эталонный образ сексуальной свободы, перестает видеть собственные уникальные желания, и в итоге его сексуальность так и не развивается, а все так же испуганно ходит по кругу, но теперь не в крестном ходе, а в порно-колее, что в конечном счете – одно и то же.

Вопрос 6.

Что такое секс?

А. Это один из способов делать детей.

Б. Это физиологический процесс, детерминированный базовыми инстинктами.

В. Это культурный феномен, объединивший в себе инстинкты и психику, позволяющий реализовывать себя в личном пространстве, вне социальных факторов и, на фоне эмпатии, практиковать взаимодействие с границами – собственными и партнера. Плюс – приятно проведенное время.

Вопрос 7.

Чем отличается религия от порно?

А. Всем

Б. Ничем

В. Разным уровнем продуцируемой сексуальной фрустрации.

Результаты:

Результатов нет. Результаты не имеют значения. Все было ясно из вопросов.

soundtrack: Perrey & Kingsley / Computer In Love

– Здравствуйте, Евдоким Осипович, у вас будет минутка поговорить с нами о вашем шансе стать миллионером?

– Извините, я спешу.

– Вы не поняли, Евдоким Осипович, мы ничего не продаем, наоборот – мы предлагаем вам деньги!

– Я спешу, извините.

– Мы хотим купить у вас за увесистую сумму то, что вам и не нужно-то вовсе.

– Уберите ногу.

– Евдоким Осипович. Мы – представители канадской оптовой гильдии рекламистов и маркетологов, основанной несколькими ведущими мировыми компаниями, и мы хотим спросить вас…

– Ногу уберите.

– Всего минуту вашего драгоценного времени…

– Послушайте, вы заколебали, вы хотите купить мои данные, я в курсе – телефон, мыло, историю браузера, порнопристрастия, доступ к камере, экрану, клавиатуре и тачпаду, но мне это неинтересно, я не такой человек. Уберите ногу, дайте дверь закрыть.

– Мы понимаем.

– Я уже в 2019 году отказывался устанавливать приложение компании «Воля», несмотря на то, что установка приложения компании «Воля» сделала бы мой интернет-пакет бесплатным.

– Мы знаем, Евдоким Осипович.

– Жаловались?

– Конечно.

– Неинтересно.

– Евдоким Осипович…

– А что это за книгу ваш напарник так трепетно прижимает к груди?

– Это – Кодекс этичного использования данных пользователей сети.

– А почему такая потрепанная?

– Мы ей подтираемся.

– Понятно. Уберите ногу.

– Вы верите в бога?

– Я? А причем?.. Нет, я не верю в бога.

– Тогда почему вы не хотите продать нам ваши данные? Ведь раньше вы давали их нам бесплатно. А вы сильно изменились, Евдоким Осипович.

– Ну еще бы. Ведь раньше я почему такой добрый был? Потому что у меня выбора не было. Но с принятием межгосударственно-общепланетарного закона № 42 об обязательном предоставлении интернет-пользователям права предоставлять или не предоставлять свои данные, как-то: телефон, имейл, отпечатки пальцев, температуру тела, тембр голоса, выражение лица, ритм сердца, количество улыбок на единицу времени и скорость скроллинга новостей в ленте в разное время суток – я теперь не обязан вам ничего предоставлять.

– Но интернетом вы пользуетесь.

– Но интернетом я пользуюсь.

– Но разве это честно – пользоваться интернетом и не предоставлять данных?

– Но я за интернет плачу.

– Но мало.

– Но мало. Однако вы, товарищи, теперь даже цены на него не можете поднять, потому что согласно межгосударственно-общепланетарному закону № 41, доступ к интернету теперь является одновременно и неотчуждаемым правом и продуктом первой необходимости, поэтому вы и цены поднять на него не можете. Вот видите, как вы попали? Ха-ха. Так вам и надо. Убирайте туфлю.

– Евдоким Осипович, Евдоким Осипович. Но ведь мы теперь не просим эти данные бесплатно, мы теперь готовы за них платить каждому пользователю.