– Так старче, воистину так. Только не согрешим ли мы из лучших побуждений?
– Сотворишь сто поклонов вечером за неверие старцу. Не буду тебя, как архангел Гавриил Захарию, наказывать немотой. То, что говорю тебе, это не от меня. Мне сам архангел ночью являлся и всё поведал. Пиши.
Прохор не шевелился, и стало так тихо, словно воздух очистился от звуков, чтобы принять в себя слова старца:
– После сего пришёл Иисус с учениками своими в землю Иудейскую и там жил с ними и крестил. А Иоанн также крестил в Еноне, близ Салима, потому что там было много воды; и приходили туда, и крестились, ибо Иоанн ещё не был заключён в темницу.
Старец диктовал с закрытыми глазами, а когда окончил, взглянул в упор на Прохора. Глаза старца были так глубоки и смотрели так строго, что у Прохора едва не выступили слезы. Старец продолжил:
– Вот так и напишем, что Иоанн не был взят под стражу, а продолжал свидетельствовать. И главное его служение – не крещение в покаяние. Он вовсе не крестил в покаяние, как написали рыбаки. Иоанн для того пришёл крестить в воде, чтобы Христос явлен был Израилю. А потом – чтобы родились от воды и духа уверовавшие в него. Главное его служение – это проповедь всем, кто есть сын Божий и зачем он явился. Пиши ещё, что проповедовал Иоанн.
Голос старца опять приобрёл торжественные интонации:
– Приходящий с небес есть выше всех. Отец любит Сына и всё дал в руку его. Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нём.
Старец приоткрыл глаза и продолжал обычным голосом:
– Кто поверит, что Иисус есть бог Слово, если не пророк, признаваемый всеми, это благовестит?
– Истинно так. Если бы Вы, старче, не поведали мне Вашего откровения, я бы никогда не узнал о том из логий, писаний апостолов и их учеников.
Прохор говорил, как заколдованный, потом осторожно поднял глаза и взглянул на старца:
– Старче, а вы Христа называете Сыном так, словно «Сын» – имя. Не сын Божий, и не сын человеческий, а просто «Сын». Он что, один у Бога?
Старец не счёл нужным отвечать. Что толку? Истина не сразу вмещается – выпирает то там, то сям. Пусть он сам себе ответит. Нужно время… Да, время поправит всё.
– Прохор, а как думаешь, Иисус призвал учеников?
– Позвал и они пошли, бросили сети – так у Марка, и Луки, и Матфея.
– Разве ты стал бы моим учеником, не приведи тебя твой отец? Так и с апостолами. Они были Иоанновы ученики. И Иоанн указал им на Иисуса, сказав: Вот Агнец Божий, который берёт на себя грех мира. Так и напиши. А дальше они уже друг другу передали слова Иоанна Крестителя, что Иисус мессия. Андрей сказал Симону, своему брату, потом Филиппу, а Филипп Нафанаилу. Так и пошло слово пророка дальше, утверждая нетвёрдых в вере.
– Отче, а как же слова самого Иисуса, что не плоть и кровь открыли Петру это?
– А, по-твоему, дитя моё, слова пророка, передаваемые из уст в уста, это плоть и кровь? Нет. Так что мы не против писаний апостольских. Но мы их разъясняем и придаём им высокий смысл.
XIII
Вещий сон
Из дневника С. А.
ВЕЩИЙ СОН
Идут по дороге, двигаясь вспять,
Всех возрастов человек сорок пять.
Трое младенцев у радостных мам,
Игрушками машут, припавши к соскам.
Вслед им мальчишки бегут шумной стайкой:
Десять, и каждый – в футбольной майке.
Мал мала меньше, в широких трусах
Те, кто постарше, с сигаркой в зубах.
Дальше с гитарой и в джинсах мажорных
Трое парнишек шагают задорно.
Потом пять студентов плетутся гуськом,
Лихой матерок запивают пивком,
Травят, смеясь, анекдоты друг другу,
Цоя поют по десятому кругу,
Каждый несёт термосок с кипятком,
Чай, две сгущёнки и Лифшица том.
Трое с бородкой
И стрижкой короткой
В чёрных костюмах, словно на фотку.
У одного как булыжник в реке
Сверкает мобильник в холёной руке.
Последним под ручку с молоденькой дамой,
Очень красивой и величавой,
На десять лет старше, с седыми висками
Высокий поэт с голубыми глазами.
Все неразлучны, как лёд и вода,
Как счастье и горе, успех и беда.
Глядят на затылки тех, кто моложе,
Сзади идущих их взгляд не тревожит.
Зачем же сошлись, словно в веке года,
Друг друга не видя лица никогда?
Смотрят, вдали не покажется вдруг
Конец их пути? И опять на круг.
Подруга склонилась к уху поэта:
Милый, ты видишь, уходит лето?
Давай обернёмся! Что там позади?
Смотрят назад, но не видно ни зги.
Мы там не бывали! Как это возможно?
Шагаем вперед мы, но видим всё в прошлом.
Уж лучше вернуться, пойти против всех,
Забыв наши планы на шумный успех.
Поэт обернулся и видит вдали
Горящие окна и дом среди сада.
Пришли. Вокруг дома плетётся ограда,
Ворота открылись, внутрь дома вошли.
Он пуст, но в камине горит яркий пламень,
Теплом сквозь прожилки лучится камень.
Книги на полках, хлеб на столе
С коркой, хрустящей в серой золе.
Поэт полистал и на полке оставил
Толстые томы церковных правил.
Бросил на странную книгу свой взгляд:
Учебник по физике, том Термояд.
Исписана вся и внутри, и снаружи
Множеством формул, вселяющих ужас.
Кажется, нужно читать снизу вверх?
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
