Вопрос: Если процесс сдачи будет непрерывным, не стану ли я пассивным?

Ответ: Напротив, отпускание очистит препятствия для эффективных действий. Пассивность часто наступает из-за подавления и неспособности увидеть альтернативные пути, чтобы справиться с возникшей ситуацией. Например, человек может сказать: «Он меня так разозлил на конференции, что я просто сидел и ничего не сказал». Теперь становится ясно, в чем же здесь проблема. Молчание этого человека было из-за гнева и его представления о том, что единственным эмоциональным откликом в данном случае может быть гнев. Поскольку проявление гнева было неуместным в этой деловой ситуации, то он ничего не сказал. Если бы чувство гнева было отпущено, человек смог бы быть уверенным и напористым. Он бы высказал свое мнение вместо того, чтобы промолчать.

Вопрос: Занимаясь терапией, я научился проявлять свой гнев, и я думаю, что это очень полезно. Должен ли я отпускать его?

Ответ: Если вы посмотрите на гнев, то увидите, что в его основе почти всегда лежит страх. Мы злимся из-за того, что нам что-либо угрожает. Угроза вызывает страх. Страх означает наше неравнодушие к ситуации. Биологически гнев подобен приданию себе больших размеров, чтобы запугать противника. Гнев исходит от слабости, а не от силы. Поэтому сдавшийся человек полагается на силу, а не на слабость. Сдавшемуся человеку не следует снова предаваться гневу, чтобы справиться с ситуацией. Кроме того, нельзя быть уверенным в гневе. Вдобавок ему присуще множество разрушительных эффектов. Например, он руководит вами, а не наоборот. Полностью сдавшийся человек свободно может выражать гнев, если пожелает, но он делает это, исходя из собственного выбора. Гнев, особенно хронический, оказывает пагубное воздействие на органы тела. Исследования, проведенные в психосоматической медицине, показали, что подавленный гнев связан с гипертонией, артритом и множеством других заболеваний.

Вопрос: Вы сказали, что сдача — это естественный психологический механизм ума. Если это так, почему мы должны этому научиться?

Ответ: Хотя верно, что сдача и отпускание — это естественный механизм ума, нужно помнить, что уму присуще множество противоречивых мотивов. В то время как одна часть вашего ума хотела бы быть свободной от вызванного чувством напряжения, другая часть ума запрограммирована на то, чтобы верить, что удерживание этого чувства будет каким-то волшебным образом приводить к желаемому результату. До тех пор, пока человек этого не осознает и не овладеет техникой отпускания, подобные конфликты ума будут брать верх и доминировать. В принципе, метод отпускания дает вам силу выбора тенденций ума. Вместо подчинения уму, он теперь находится под вашим контролем. Это дает вам свободу выбора и освобождает вас.

Вопрос: Мне сложно с принятием. Что вы порекомендуете?

Ответ: Обратите свое внимание на то, что действительно важно, на практике. Иногда идет дождь. Порою стоит солнечная погода. Время от времени облачно. Вы не можете отменить дождь, но вам нетрудно надеть плащ. Вы можете быть реалистичными и предпринять необходимые шаги, чтобы остаться сухим. В жизни есть множество аспектов, которые вы не в силах изменить, но вы можете отпустить свои ожидания или потребность в том, чтобы они отличались от того, что есть. Например, вы можете обнаружить, что в мире всегда где-то идут войны. Чтобы успокоиться по этому поводу нужно признать, что ведение войны является частью человеческой природы и так было на протяжении всей известной истории человечества. 97 % времени человечество находилось в состоянии войны.

Вопрос: Я понимаю, что всю жизнь мною руководили страх и неуверенность, но похоже, что этим объясняется мой финансовый успех. Если я обучусь технике отпускания, скажется ли это отрицательно на моем доходе?

Ответ: Когда отпущена более низкая мотивация, ум автоматически заменяет ее более высоким чувством и более высокой мотивацией. Что плохого в том, чтобы наслаждаться зарабатыванием денег и своей жизнью вместо того, чтобы руководствоваться страхом? Будет продолжаться та же деятельность, но теперь она будет происходить из приятного пространства, принося множество вознаграждений, помимо финансовых.

Вопрос: Не будут ли люди плохо себя вести без чувства вины?

Ответ: Как и в предыдущем ответе, возникающую из-за чувства вины подавленность заменяет любящая забота о других. Чем более любящими мы становимся, тем меньше вреда можем принести другим и обществу в целом. Когда вам присуща любящая забота о благополучии других, о вашем благосостоянии также позаботятся.

Вопрос: У меня плохая память. Как вы думаете, мог бы я обучиться этой технике?

Ответ: Нечего запоминать, обучаясь этой технике. Это простой метод отпускания. До сих пор мы не слышали о ком-то, кто не смог бы им овладеть.

Вопрос: Иногда я думаю, что отпускаю, но иногда не уверен в этом. Я путаюсь. В чем проблема?

Ответ: Обратите внимание на сопротивление процессу отпускания. Присутствуют ли какие-то негативные мысли, сомнения или чувства относительно вашей способности практиковать эту технику? Позвольте проявиться этому сопротивлению, примите его и отпустите. Сделайте ясным для себя намерение стать человеком счастливее, спокойнее и более любящим.

Вопрос: Вы говорили о «глубочайшей сдаче» как о методе, с помощью которого мы можем пережить Окончательную Реальность. Можете ли вы описать, что при этом происходит?

Ответ: Это можно назвать «финальным забегом». По мере того как вы применяете технику сдачи во всех без исключения областях жизни, энергия духовной работы становится все сильнее и сильнее. Присутствуют устойчивость внимания и неустанная практика отпускания, независимо от того, что происходит.

Некоторые люди говорят: «Я занимался духовными практиками более тридцати лет, но я все еще там, где был». Они немножко медитировали там, немного помолились здесь, послушали лектора, почитали книгу, и все это было нерегулярно. Это нормально. Вы действуете в мире и накапливаете информацию, которую, как вы знаете, используете позднее. Но наступает время, когда вы уделяете какой-либо практике все свое время. Преобладающей становится преданность Истине. Это даже не так, что вы устремлены к ней, — вас тянет ваша собственная судьба. Вы выбрали окончательную цель вследствие вашего собственного кармического обязательства. Допустим, в это время вы используете метод отпускания. Это означает сдаться и отпустить все, что возникает в тот самый момент, когда оно поднимается. Это происходит в одну десятитысячную долю секунды. Это приходит, достигает максимума и затем уходит. Итак, вы отпускаете каждое чувство, каждую мысль, каждое желание на их пике. Этот процесс становится непрерывным, безостановочным.

Я уже говорил, что как-то отпускал тяжелую привязанность, сидя и ничего не делая в течение одиннадцати дней. Но в итоге я сделал это. Каждая мысль, каждое чувство, каждое воспоминание сдавались по мере своего возникновения. Горе, которое мы чувствуем по поводу потери члена нашей семьи, возникает не только по поводу его потери здесь и сейчас. Это энергия, накопленная из всех смертей во время всех жизней. Эта сдача происходила непрерывно в течение одиннадцати дней и ночей. Наконец, она прекратилась. Все было отпущено навсегда. Это уже больше никогда не оказывало никакого влияния.

Итак, серьезная духовная работа — это непрерывная готовность позволить всему происходить по мере его возникновения. Это готовность отпустить желание контролировать что-либо, как только оно появляется, готовность отпустить стремление это изменить, а также попытки добиться того, чтобы все случалось так, как мы хотим. Очень часто у нас возникают иллюзии о природе Реальности, которые также должны быть отпущены, как и то, что есть хорошее и плохое, желанное и нежелательное. Это все происходит в уме. В Реальности светит солнце, затем приплывают облака, идет дождь, трава растет и засыхает, фондовый рынок поднимается и падает, старость приходит и уходит, люди приходят и уходят. Таким образом, существует прилив и отлив. Если вы находитесь в определенной точке этого цикла, бесполезно сожалеть об этом, потому что цикл будет повторяться. Сдача всему, что подвержено цикличности, приводит к тому, что в конечном итоге это все исчезает. Оно исчезает благодаря вашему выбору быть единым с ним и вашему отказу изменить что-либо по мере его появления. Делайте это непрерывно, что бы вам ни повстречалось, безостановочно.