Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

По мере отпускания негативности происходит внутреннее эмоциональное исцеление и устанавливается равновесие между правым и левым полушариями мозга. Интуиция также становится доступной и для мужчин, которые зачастую с удивлением осознают ее появление. Приятно и неожиданно для них открывается возможность мгновенного осознания выхода из сложившейся ситуации, чего нельзя было сделать с помощью рассудка и логики. Идеально было бы на основе интуиции сформировать рабочую гипотезу, а затем с помощью разума и логики проверить ее достоверность. Конечно, это нейтрализует гнев, возникающий из-за непонимания и просчета, а также способствует искусному овладению эмоциями.

Еще один фактор, рассеивающий наш гнев, — это простая готовность отказаться от него. Такая готовность является нашим решением найти лучший путь, прекратить полагаться на гнев и двигаться к смелости и принятию. Сама эта готовность уже начинает процесс освобождения от гнева. Тем, кто обучается боевым искусствам, хорошо знакомо, что гнев указывает на слабость и уязвимость. Разгневанность считается подарком противнику. Кинезиологический тест подтверждает, что это так. Разгневанный человек уже потерял половину своей мышечной силы и поэтому утратил ту самую долю секунды, которая приводит к победе в рукопашном бою.

В нашем обществе распространен образ «мачо», включающий в себя склонность к гневу. Мы часто слышим, как мужчины раздуваются, гордясь тем, как они «поговорили с тем парнем». Мы можем задать вопрос: «Кому нужны враги? Разве в нашей жизни недостаточно негатива и нам нужно еще?» Какой смысл окружать себя негативными мыслеформами о тех, кого мы считаем врагами, если мы знаем, что все эмоции порождают вибрации во Вселенной? Зачем делать все возможное, чтобы удерживать представление о других людях как врагах, накапливая обиды и негативность в нас самих? Вероятно, рассмотрев наш собственный опыт, мы увидим, что усилия, связанные с преобразованием людей, которых мы когда-то считали врагами, в наших друзей, в дальнейшем приносили удовлетворение и награду. В большинстве случаев они оказались полезными в нашей жизни. Мы никогда не знаем, кто может понадобиться в качестве друга в последних главах нашей книги жизни.

Мы должны осознавать, что невольно стали «накопителями несправедливости». Эта форма хронического негодования присуща средствам массовой информации. Мы видим «накопление несправедливости» в международных отношениях, где главной целью является сделать «неправильной» другую страну. Мы подсознательно запрограммированы на то, чтобы верить, что «накопление несправедливости» — это нормально. В отличие от этой разрушительной и ослабляющей привычной модели, техника отпускания освобождает нас от тщательного учета всех «неправильных» действий, предпринятых против нас. Это освобождает время для того, чтобы увидеть красоту вокруг нас и новые открывающиеся возможности.

Гнев сковывает, а не освобождает. Он связывает нас с другим человеком и удерживает его в нашем жизненном шаблоне. Мы застрянем в негативном шаблоне жизни до тех пор, пока не отпустим энергию гнева и небольшие выигрыши от праведного негодования, обиды и желания отомстить. Возможно, этот человек не будет постоянно появляться в нашей жизни. Но тогда на нашем жизненном пути встретятся другие люди, которым присуще такое же качество, и это будет вызывать наш гнев и негодование. Так будет продолжаться до тех пор, пока мы, наконец, не справимся с внутренним гневом. После этого люди с подобными качествами исчезнут из нашей жизни. Гнев может привести к тому, что человек физически будет находиться вдали от нас, но психическая связь останется очень прочной до тех пор, пока мы полностью не освободимся от гнева и негодования.

Освобождение от гнева дает нам много преимуществ. Мы обретаем свободу, дающую возможность переживать эмоциональный комфорт и непринужденность, благодарность за ежедневные возможности для роста и излечения, взаимную заботу о других людях без каких-либо привязанностей. Также улучшается наше здоровье и возрастает жизненная энергия. Такие достижения позволяют нам перейти к более эффективному и безусильному состоянию внутренней свободы.

Глава 9

Гордость

В повседневной жизни гордость часто считается чем-то хорошим. Однако если мы посмотрим на нее, то увидим, что, как и все обсуждаемые нами ранее негативные чувства, гордость лишена любви. Следовательно, по своей сути она разрушительна. Гордость может принимать форму переоценки себя, отрицания, игры в мученика, упрямства, высокомерия, хвастовства, напыщенности, превосходства, надменности, ощущения себя более святым, чем другие, тщеславия, эгоцентричности, самодовольства, отчужденности, чопорности, снобизма, предвзятости, нетерпимости, ханжества, презрительности, эгоистичности, неспособности простить, испорченности, жесткости, покровительственного отношения к другим, стремления осудить. В более мягком выражении она может проявляться в виде наклеивания ярлыков.

Интеллектуальная гордость ведет к невежеству. Духовная гордость является основным препятствием в духовном развитии каждого человека. Религиозная гордость, приводящая к отождествлению с праведным и «единственно верным путем», — это фундамент всех религиозных войн, соперничества и таких мрачных явлений, как инквизиция. Религиозная гордость — это самое большое падение, которое позволяет убивать других людей, не разделяющих чьи-то определенные убеждения.

Чувство гордости, говорящее: «У меня есть все ответы», блокирует наш рост и развитие. Интересно, что эгоистическая часть ума готова пожертвовать всем остальным. Вместо того, чтобы признать себя неправыми, люди буквально отказываются от своего тела и приносят его на алтарь гордости. Например, это случалось в крестовых походах и религиозных войнах. Мужская гордость за те программы, которые в нашем обществе считаются мужскими, блокирует эмоциональное и психологическое развитие большинства мужчин. Некоторые женщины в наше время присоединяются к рядам шовинистов, что только усугубляет проблему и усиливает битву полов.

Уязвимость гордости

Гордый человек постоянно находится в обороне из-за уязвимости своей раздутости и своего отрицания. И наоборот, нельзя унизить смиренного человека, потому что он отпустил чувство гордости и стал неуязвимым. Таким людям присуще ощущение внутренней безопасности и чувство собственного достоинства. Многие люди пытаются подменить подлинную самооценку гордостью, но на самом деле истинная самооценка не будет обретена, пока не будет отпущена гордость. То, что раздувает эго, не добавляет внутренней силы. Напротив, это увеличивает нашу уязвимость и увеличивает общий уровень страха. Когда нами овладевает гордость, наша энергия рассеивается постоянной необходимостью защищать наш образ жизни, должности, пространства, которое мы считаем «своим», одежды, преимуществ нашего автомобиля, родословной, страны, политических и религиозных систем верований. Присутствует неутомимая забота о своей внешности и о том, что другие люди подумают о нас, и отсюда возникает постоянная уязвимость к мнению других.

Если избавиться от гордости и самораздутости, то их место займет ощущение внутренней безопасности. Когда мы больше не считаем себя призванными защищать наш образ себя, критика со стороны других людей уменьшается и через некоторое время прекращается. Когда мы отпускаем нашу потребность в одобрении или потребность доказывать свою правоту, то все проблемы, связанные с этим, отпадают.

Это подводит нас к формулировке одного из основных законов сознания: позиция защиты способствует нападению. Изучение природы гордости содействует ее отпусканию, поскольку мы перестаем считать это чувство ценным. Мы видим его таким, какое оно есть, — слабым. На первый план выходит понимание: «Гордость предшествует падению». Гордость похожа на тонкий лед, и она является жалкой заменой настоящей силе, подобной скале, которая исходит из смелости, принятия и покоя.

32
{"b":"676264","o":1}