²¹ Книга завершается красивыми словами Давида, который поэтическим языком восхваляет Бога и прославляет его «прекрасное имя». Его слова пробуждают в нас желание исполнять порученное нам задание – возвещать величие Бога и славу его Царства во главе с Христом (1 Пар. 29:10—13). Давайте развивать такую же веру, какая была у Давида. И пусть благодарность Богу за его вечное Царство побуждает нас с радостью отдавать себя служению Ему, как это делал Давид (17:16—27). Как мы увидели, 1 Царств помогает еще глубже понять тему, которая проходит через всю Библию,– тему Царства, в котором будет править обещанный Богом Потомок. И нам не терпится увидеть, как в будущем Бог исполнит все свои замыслы.

[Сноски]

Biblia Hebraica Stuttgartensia, 4.Aufl, 1990, PP.1459-1513 (Librum Chronicorum, W.Rudolf (1975).

Толковая Библия, или комментарий на все книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета, издание преемников А.П.Лопухина, 3, СПб, 1906 (2 изд., Институт перевода Библии, Стокгольм 1987), 1-88.

Творения блаженного Иеронима Стридонского. Киев, 1879. Ч. 2. С. 85.

Новая Женевская учебная Библия. 1998. С. 605.

[Вопросы для изучения]

1. Почему 1 Паралипоменон – это важная и полезная часть Священного Писания?

2. Какова цель написания книг?

3. Почему можно не сомневаться в достоверности книг?

4. а) Когда были написаны книги и кто признавал их боговдохновенность? б) Какой период времени охватывает 1 Паралипоменон?

5. На какие две части можно разделить 1 Паралипоменон?

6. а) Какие поколения перечисляются первыми? б) Какая родословная приводится в начале второй главы и почему? в) Какие списки приводятся далее и чем они завершаются?

7. Какими сведениями периодически прерываются родословные? Приведите примеры.

8. При каких обстоятельствах погибает Саул?

9. Как царская власть утверждается в руках Давида?

10. Каких успехов достигает Давид в сражениях с филистимлянами и какое событие воодушевляет его на создание радостной песни?

11. Какое чудесное обещание дает Бог Давиду, когда тот выражает желание построить дом для поклонения Богу?

12. Какое обещание Бог исполняет через Давида и какой грех совершает Давид?

13. Какую подготовительную работу в связи со строительством храма проводит Давид и к чему он побуждает Соломона?

14. С какой целью проводится перепись?

15. Какой наказ Давид дает Соломону, какие чертежи он ему предоставляет и какой пример он подает другим?

16. Чем примечательна молитва Давида, записанная в конце 1 Паралипоменон?

17. Как заканчивается 1 Паралипоменон?

18. Как Матфей, Лука и Стефан показали ценность 1 Паралипоменон?

19. В чем Давид служит нам примером?

20. К чему побуждает нас 1 Паралипоменон в отношении имени Господня и Его Царства?

КАК уже отмечалось в предыдущей главе, 1 и 2 Паралипоменон первоначально составляли один свиток. Поэтому все, что говорилось об авторстве, времени и цели написания, а также о каноничности и достоверности 1 Паралипоменон, применимо к обеим книгам. Согласно приведенным в той же главе доводам, написание книг было завершено около 300 года до Р.Х., вероятно, в Иерусалиме..

² Боговдохновенная хроника принесла иудеям того времени большую пользу. Она давала им своевременное наставление и помогала оставаться стойкими. Благодаря утешению из Писаний они имели надежду. Евреи включили Паралипоменон в библейский канон, поскольку нисколько не сомневались в их достоверности. Точность изложенных здесь фактов можно было проверить по другим книгам Библии, а также по многочисленным светским документам, на которые автор ссылался. Не ставя себе целью увековечить исторические документы, которые не были вдохновлены Богом, евреи делали все возможное, чтобы сохранить книги Паралипоменон. В канон Еврейских Писаний они также были включены переводчиками Септуагинты.

³ Иисус Христос и авторы книг, вошедших в Христианские Греческие Писания, считали Паралипоменон достоверной и боговдохновенной книгой. Высказывая обвинения против Иерусалима, в котором убивали пророков и побивали камнями служителей Бога, Иисус, несомненно, имел в виду случаи, подобные записанному во 2 Паралипоменон 24:21 (Матф. 23:35; 5:12; 2 Пар. 36:16). Когда брат Господень Иаков говорил об Аврааме как о «друге Божием», он, вероятно, ссылался на слова из 2 Паралипоменон 20:7 – «Авраама, друга Твоего» – (Иак. 2:23). Кроме того, в книге содержатся пророчества, которые в точности исполнились (2 Пар. 20:17, 24; 21:14—19; 34:23—28; 36:17—20).

⁴ Доказательства достоверности 2 Паралипоменон предоставляет также археология. Например, во время раскопок на месте древнего Вавилона были найдены глиняные таблички, относящиеся к периоду царствования Навуходоносора, на одной из которых упоминается «Йаукин, царь земли Йахуд», то есть «Иехония, царь земли Иуды». Эта находка подтверждает библейское сообщение о переселении Иехонии, который был уведен в Вавилон в седьмом году царствования Навуходоносора.

⁵ Вторая Паралипоменон охватывает период более чем в 400 лет. В ней повествуется о событиях, происходивших в Иуде с 971 по 537 год до Р.Х. – со времени правления Соломона до выхода указа Кира о восстановлении дома Господня в Иерусалиме. Автор использовал 3 и 4 книги Царств. О северном царстве в книге говорится только тогда, когда его история напрямую связана с историей Иуды; в ней даже не упоминается разрушение этого царства, которое произошло в 722 году до Р.Х. Чем это объясняется? Дело в том, что автор книги хотел сосредоточить внимание прежде всего на поклонении Богу,– совершаемом в выбранном Богом месте, в его доме в Иерусалиме,– и на царстве, в котором правили потомки Давида – того, с кем Бог заключил соглашение. Именно поэтомуавтор книги осветил историю южного царства. Таким образом он выступил в защиту истинного поклонения и укрепил надежду на появление правителя из рода Иуды (Быт. 49:10).

⁶ В своей книге автор сосредоточивается на положительном. Первые 9 из 36 глав 2 Паралипоменон посвящены правлению Соломона, причем в 6 из этих 9 глав рассказывается о строительстве и посвящении дома Господня. Рассказ об отступничестве Соломона летописец опускает. В остальных 27 главах он повествует о других царях. В 14 главах описывается правление пяти верных Богу царей: Асы, Иосафата, Иофама, Езекии и Иосии, которые в целом следовали примеру Давида, служившего Богу с беззаветной преданностью. В 13 главах автор книги пишет о царях, которые отступали от путей Господа, но даже при этом он старается подчеркнуть их положительные качества. Он особенно выделяет события, связанные с восстановлением и защитой истинного поклонения. Какая воодушевляющая книга!

⁷ Славное правление Соломона (1:1—9:31). В начале 2 Паралипоменон перед нами предстает Соломон, сын Давида, утверждающийся «в царской своем». Бог поддерживает Соломона и необычайно возвеличивает его. Соломон приносит жертвы в Гаваоне, после чего Бог является ему ночью и говорит: «Проси, что Мне дать тебе». Соломон просит дать ему мудрости и знания, чтобы быть хорошим правителем для народа Божия. В ответ на эту бескорыстную просьбу Бог обещает дать Соломону не только мудрость и знания, но также «богатство, имение и славу, подобных которым не бывало у царей» до Соломона и после него не будет. В Иерусалим стекается огромное богатство, так что серебро и золото при Соломоне становятся «равноценными простому камню» (1:1, 7, 12, 15).

⁸ Соломон ставит работников на строительство дома Господня. Царь Тира Хирам оказывает Соломону поддержку: он поставляет ему древесину и посылает к нему искусного мастера. Строительство начинается «в четвертом году» царствования Соломона и заканчивается через семь с половиной лет, в 960 году до Р.Х. (3:2). Перед храмом возвышается притвор – его высота 120 локтей (53,4 м). Перед притвором стоят две огромные медные колонны. Одна называется Иахин, что означает «Он утвердит», а другая – Вооз, что, возможно, означает «в силе» (3:17). Сам дом сравнительно небольшой: 60 локтей (26,7 м) в длину, 30 локтей (13,4 м) в высоту и 20 локтей (8,9 м) в ширину. Его стены и потолок покрыты золотом, а внутренняя комната – Святое святых – вся искусно украшена золотом. В этой комнате стоят два золотых херувима. Каждый из них одним крылом касается стены комнаты, а другим – крыла другого херувима.