Литмир - Электронная Библиотека
A
A

– Да – задумчиво промолвила София, – безрадостная складывается картина, даже в чем-то безысходная. Говорить о Премудрости даже не приходится. Отсутствие координации – полное! Можно только предположить, что свойством материальных Тварей, а значит и самой «темной энергии» является Дезорганизация – то есть полное отсутствие Организации.

– Бессмысленность – медленно и четко проговорил молчавший до этого Логос. – В этой материальной жизни, в ее проявлениях, и значит, в самой «темной энергии» я вижу полную Бессмысленность – отсутствие даже малой толики Смысла и Значения. И это по-настоящему страшно. Такая сила, такая мощь, такая тяга к существованию. Тотальные инстинкты самозарождения, саморазвития, размножения и распространения – и отсутствие во всем этом хоть какого-то смысла. Если одно из свойств «темной энергии» – это бессмысленность, тогда, о чем еще можно говорить? Жизнь без Смысла? Жизнь без Значения? Что может быть хуже?

– Хуже может быть только отсутствие Знания – заключил Гнозис, став более печальным и задумчивым, чем обычно, – не просто отсутствие знания, которое я могу назвать только Глупостью, а отсутствие даже малой толики желания получить Знание! Это действительно самое страшное.

– Я согласен со всеми вами – продолжил Гнозис. – Вы выявили практически все свойства и качества «темной энергии», которые полностью противоположны нам – представителям космической Плеромы. Но отсутствие Знания действительно пугает меня. Отсутствие самого желания хоть что-то узнать (получить Знание) пугает меня еще больше. Я знаю, что как Хранитель вечного Знания, являюсь загадкой для всех вас, и со временем возможно вы узнаете намного больше. Но я уверяю вас, что существование без Знания и даже без малейшего желания его получить, очень опасно, гораздо опаснее, чем вы думаете.

– Спасибо, Гнозис, – взял бразды правления в свои руки Логос, – я очень благодарен тебе за помощь в выявлении принципов существования материальной жизни, и, следовательно, свойств «темной энергии». По крайней мере многое стало понятным. Но непонятным осталось главное – КАК? Каким образом можно существовать, обладая ключевыми свойствами, противоположными свойствам всей Вселенной? Как может существовать энергия, и тем более порождать другую жизнь, основа которой – Уныние, Ненависть, Уродство, Ложь, Хаос, Анархия, Бесцельность, Суета, Конечность, Дезорганизация, Бессмысленность и Глупость? Что это за существование? Такая жизнь не могла вообще зародиться, и в крайнем случае, должна была рассыпаться в самом начале. Одного или двух свойств, которые мы определили, достаточно, чтобы такой вид энергии исчез сам по себе.

– Значит, есть другой системообразующий и основной принцип существования «темной энергии», который мы не заметили и не определили – задумчивее, чем обычно, произнес Гнозис. – Мы основывались только на тех свойствах, которые присущи нам, обитателям Плеромы, и выводили на основе этого полностью противоположные свойства «темной энергии». Но нельзя исключать возможность наличия некоего принципа, или нескольких принципов существования «темной энергии», не имеющих аналогов – ни прямых, ни противоположных – в организации космической Плеромы. Может быть сама суть существования «темной энергии» и порожденной ей материальной жизни полностью чужда всему остальному Космосу. Скорее всего, принцип существования Материи, а значит и самой «темной энергии» – это нечто самостоятельное и не связанное никак ни с Плеромой, ни со Вселенной, поэтому мы не можем это определить. Вот этот принцип нам и нужно найти, и понять, на чем же действительного основывается само существование «темной энергии».

«Реальная» жизнь

– «Принцип удовольствия» – первое, что возникло в сознании Клеона, когда он пришел в себя после потери сознания.

Клеон помнил, как в последнем видении внутри него сформировалось почти животное чувство примитивного ужаса, страх и трепет охватили его всего, целиком и полностью. Какими-то глубинами своего сознания, почти подсознанием он прекрасно знал, что рядом с ним находится нечто крайне злое, древнее и в то же время знакомое. Клеон не понимал, откуда этот вселенский первозданный ужас мог быть ему знаком? Но он действительно знал. Где-то в самой глубине сознания. Инстинктивно.

После видения само-зарожденной материальной субстанции и ее развития сознание Клеона погасло, когда уже невозможно было больше переживать шок, ужас и отвращение от созерцания полностью чужеродной всему человеческому картины существования. Однако, когда он пришел в себя, уже не настолько противоположной и чужеродной казалась ему эта само-зарожденная жизнь.

«Принцип удовольствия»…

«Принцип удовлетворения»…

«Принцип самоудовлетворения»…

– промелькнуло в сознании Клеона как внезапное озарение.

«Вот, что руководит всем процессом тотального развития и размножения Материи – устало подумал Клеон, еще не пришедший полностью в себя, – инстинкт удовлетворения, постоянное получение удовольствия. Этот принцип сильнее и инстинкта самосохранения, и инстинкта размножения и распространения. Эоны не смогли определить его потому что во всей космической Плероме нет ничего даже отдаленно похожего на удовлетворение или удовольствие».

Клеону стало совершенно очевидно, что принцип «получения удовольствия» был абсолютно чужероден духовному, космическому сознанию. Но ему пришлось признать, что «принцип удовлетворения» не был уж настолько чужероден человеческой организации жизни. Клеон мало что понимал из увиденного им, когда он пребывал «внутри погружения». Память в большей мере отражала только сильнейший шок и цепенящий ужас, деталей же увиденного Клеон не мог припомнить, когда полностью очнулся. И если в видениях легендарного города Света и в видениях Совета Белого Престола Клеон воспринимал и впитывал в себя все до мельчайших деталей, то в последних видениях торжества материальной жизни он не мог ни воспринимать информацию, ни тем более ее запомнить.

Однако, первое, что пришло ему в голову после того, как он очнулся, было именно это утверждение:

– инстинкт удовлетворения…

– инстинкт получения удовольствия…

– постоянное, всепоглощающее самоудовлетворение…

Собирая отрывки впечатлений от видения истинных представителей материального мира, Клеон почему-то все время возвращался к одной мысли – инстинкт удовлетворения. Противоположность Материи свойствам и качествам представителей небесной Плерому была налицо. Все «анти-свойства» само-зарожденной материальной субстанции, отражали картину, полностью противоположную Плероме.

«Как в зеркале – почему-то подумал Клеон, – или как нечто с „точностью до наоборот“. Как будто бы каждому свойству и качеству небесной Плеромы нашли полностью обратное отражение».

Полярность была очевидной, но пугало Клеона даже не это. В принципе понять и изучить «темную энергию» через ее материальные порождения было даже заманчиво. И хотя эта доведенная до крайности противоположность божественной Плерому и космическому Свету, энергия вызывала отвращение, все же это еще можно было принять с научной точки зрения. Пугало до потери сознания вовсе не это. Вспоминая все частицы и обрывки своих видений, Клеону приходила в голову только одна мысль – принцип удовольствия, инстинкт удовлетворения. Вот что реально заставляло разум цепенеть, а сердце – замедлять своей бег. Где-то все это Клеон уже видел… видел множество раз…

Первородные обитатели материального мира, порождения «темной энергии», движимы были только одной системообразующей силой – получением постоянного удовольствия и удовлетворения. Это был центральный, основной мотив, позволяющий материальным существам развиваться и распространяться по планете. УДОВЛЕТВОРЕНИЕ было их центральным принципом, а все остальные свойства, противоположные Плероме, были лишь его производными. И хотя инстинкт самосохранения и инстинкт распространения были также сильны, но не они приводили Материю в постоянное движение. Во всем, буквально во всем, во всех действиях и движениях материальная субстанция руководствовалась жаждой удовольствия, тотальной агонией удовлетворения.

34
{"b":"622434","o":1}