Он уже практически замерзал и терял последние остатки сознания. Клеон потерял счет реальности, он не помнил, сколько провел времени в самом сердце ледяной пустыни Арктики. Но желание получить, наконец, ответы на все вопросы, было намного сильнее голода, холода и усталости. Желание получить Знание, и вспомнить все «о самом начале» было намного сильнее даже самой его жизни.

В реальной жизни на многие вопросы у Клеона не было ответов. В какой-то момент научные исследования стали просто бесполезны. После определенного периода в историческом развитии, человечества научная информация заканчивалась. Были, конечно, мифы, легенды и религии, но Клеон, будучи все же ученым, не мог полагаться на эти знания. Он понимал, что большинство мифов и религий создало уже само человечество как панацею как раз-таки от того, от чего страдал сам Клеон – от недостатка знаний. Он прекрасно понимал, что раз человек не знал и не помнил, откуда он взялся на этой планете, ему приходилось придумывать различные истории, объясняющие историю появления Земли и происхождения самого человека.

Конечно, Клеон изучал все возможные мифологические и религиозные представления относительно самого начала существования Земли, но ответов, настоящих ответов он не находил.

«Я должен перестать искать информацию во „внешнем“ мире— думал Клеон, – я сам нарушаю открытые мной же принципы и закономерности. Я продолжаю искать знания в информации, приходящей извне, в информации не только собранной общественной системой, но и тщательно отфильтрованной. Я же не могу доверять всей информации, получаемой из внешней реальности. Если закономерности, открытые мной правильны, если правы гуманисты в том, что человеческая жизнь должна строиться по принципу „изнутри – вовне“, значит и ответы на свои вопросы я могу получить, только полностью погрузившись внутрь себя. Если построение реальности должно происходить по пути „изнутри – во внешний мир“, значит внутри меня должны быть все нужные мне знания и ответы на все мои вопросы».

Именно тогда, когда Клеон четко осознал, что не найдет ответов в информации, контролируемой общественной Системой, он полностью доверился практике «погружения в себя» (получения знаний «свыше»? ), в самые сокровенные глубины «коллективного бессознательного» и генетической памяти человечества.

Их было 12, всего 12. Двенадцать совершеннейших Сущностей, выходцев из Блестящего круга Света, лучших представителей великого Белого Братства, которые пожертвовали собой и смогли осуществить неосуществимое.

Великая Тетрада – Великая Четверка Эонов – Логос (Смысл), София (Премудрость), Энаос (Бесконечность) и Гнозис (Знание) – выступили первыми при Великом Сотворении. Но им бы никогда не удалось воплотить в реальности полноту Плеромы без остальных Эонов, воплощений чистого Света.

Космос за миллионы лет сформировался в совершенную божественную Полноту (Плерому), где все было бесконечно совершенным, где не было даже намека не недостатки, где не было пустот, где не было ничего нарушающего целостность. Космос достиг своего конечного совершенства. Все космические элементы в долгом процессе своего развития объединились в Нечто совершенное и полноценное, концентрирующееся вокруг Первичной Глубины (Эйн-Софа) – совершеннейшего Первоначала. Космический порядок был центричен и целостен настолько, что невозможно было найти в Плероме хоть какой-нибудь недостаток.

Космический порядок Плеромы (Полноты) должен был воцариться на молодой планете в процессе тотального воплощения Света в материальной реальности. И для воплощения космического Света и порядка в материальном мире были выбраны самые совершенные – двенадцать избранных, лучших Эонов, которые образовывали собой саму полноту Космоса. Участие всех двенадцати избранных для воплощения Полноты было необходимым потому, что каждый из них включал в себя собственное уникальное свойство Плеромы, которого не было и не могло быть у других. Космическая Плерома не разделялась в себе, по своей сути это была Полнота, полное и безоговорочное соединение всех элементов Вселенной. В ней совмещалось правое и левое, верх и низ, глубина и пустота. В Плероме совмещалось все! Поэтому и в процессе воплощения в материальном мире все элементы духовного мира должны были быть представлены во всей полноте.

Логос, София, Энаос и Гнозис образовывали собой великую Тетраду (Четверку), огибающую Белый престол в форме треугольника.

Тетрада

Скрепляющим звеном, склеивающим все части реальности, выступала Агапе (Любовь), великая энергия космической Любви. В отличие от Логоса, несущего смысл, и от Гнозиса, несущего знание, Агапе воплощала в реальность космическую Любовь, невыразимую в своей сущности. Любовь по своей природе была состоянием, медленно втекающим в реальность, дополняющей собой пробелы и пустоты между остальными элементами Плеромы. Это был своего рода «клей», способный склеить разрозненные части реальности, и придать ей целостность. Без участия Агапе (Великой Любви) сотворенная реальность просто развалилась бы на отдельные части, не связанные друг с другом.

Рядом с Агапе стоял Антерос (Радость), олицетворяющий собой саму Радость и мир космической Плеромы. Благодаря ему сотворенная реальность должна была наполниться чувственным удовлетворением, парящим состоянием Радости и блаженства. Без Антероса сотворенная реальность также была бы неполной. Благодаря Антеросу в реальности воплощалось чувство парящей космической радости, и все сотворенное могло испытать «мир, который превыше всякого ума» – непередаваемое чувство удовлетворения и блаженства.

Любовь и Радость невозможно было выразить словами, это были Эоны, вызывающие определенные состояния, которые можно было только испытать.

Такую же функцию состояния или переживания выполняла и стоящая рядом с Антеросом Калимос (Красота), воплощающая собой гармонию и невыразимую красоту божественной Плеромы. Калимос отвечала за воплощение в реальности непередаваемой пропорциональности духовного мира. Это было довольно сложно сделать, потому что первичное состояние планеты, до Великого Творения, было прямо противоположным любым законам красоты. Но Калимос была таким же неотъемлемым свойством Плеромы, как и все остальные, поэтому она была готова к серьезной борьбе за воплощение всего прекрасного и установление космической красоты в материальной реальности.

Вся «левая сторона» Белого престола, на которой стояли Агапе, Антерос и Калимос отвечали за чувственную, незримую область реальности.

Напротив них, на «правой стороне» Белого престола стояли Алетейя (Истина), Одос (Порядок) и Дикайос (Справедливость). В целом их функции были прямо противоположными по отношению к незримому и чувственному миру любви, радости и красоты. Однако их роль в Великом Творении и в тотальном воплощении Плеромы, точно также, как и остальных Эонов, была незаменимой.

Алетейя (Истина) воплощала собой неизменную и незыблемую Истину. Духовная реальность Плеромы, точно также, как и сотворенная материальная на планете, не могли бы просуществовать и доли секунды, если бы Истина не служила основой. Во всех противоречиях, решениях и даже войнах, Алетейя не могла занять чью-либо сторону. Истина срывала любые даже самые ухищренные прикрытия и показывала реальность такой, каковой она на самом деле являлась.

Одос (Порядок) представлял собой самого, пожалуй, сильного и жесткого члена Белого Престола. Представляя собой закон и вселенский Порядок, Одос не был способен ни на понимание, ни на любовь, ни на прощение. Закон – означал закон, и при малейшем даже намеке на его нарушение, Одос отвечал за применение силы и небесного оружия для восстановления космического порядка.