Первичными носителями интересов в политике выступают статусно дифференцированные и иерархизированные (как по вертикали, так и горизонтали) общественные слои и группы населения – социальные, профессиональные, возрастные, территориальные, конфессиональные, этнонациональные и т. д. А также личность как центральный объект и субъект политико-властных отношений, «мера всех вещей». В самых различных «ипостасях» – предпринимателя, наемного работника, интеллектуала, потребителя и др.
Для эффективного представительства интересов в политике существенное значение имеет признание государством и юридическое закрепление в конституции права граждан на групповую самоидентификацию и самоорганизацию. Создание и деятельность политических партий, профессиональных и иных общественных объединений и союзов. Без этого диалог социума с властью (возможность открыто выражать и защищать свои интересы) по общему правилу невозможен. И вместо диалога отношения между обществом и государством неизменно принимают форму авторитарного монолога со стороны последнего.
Изучив данную тему, студент должен знать:
♦ что собой представляет «социальное» как одно из ключевых понятий при изучении политико-властных отношений. Какое место в организации и функционировании совместной жизни людей (в том числе политической) занимает их расслоение (дифференциация) на различные групповые и массовые общности;
♦ в чем суть и содержательный смысл понятия «социальная стратификация». Какие объективные и субъективные факторы обусловливают структуру социального неравенства, и как это неравенство сказывается на возможностях продвижения и защиты групповых и сословных интересов;
♦ что стоит за определением социальной структуры как структуры с тремя стратификационными уровнями – высшего, среднего и низшего. Какие из социальных групп и классов образуют эти уровни, и каковы их параметры (удельный вес) в западных обществах и нынешней России;
♦ какова инфраструктура гарантированных государством институциональных каналов и механизмов участия граждан в политико-властных процессах. В том числе индивидуального и массового выражения недовольства социальной политикой правительства;
♦ каковы исходные характеристики личности как интегральной целостности биологических, психологических и социальных элементов. Какую роль в становлении и развитии личности играют процессы социализации, различные формы социального контроля и самоконтроля;
♦ что собой представляет политическая социализация как процесс «введения» личности в политику, из каких элементов и фаз она состоит и какие «типажи» политически социализированной личности «производит»;
♦ чем отличаются процессы политической социализации личности в условиях «спокойной» эволюции и на так называемых крутых поворотах истории, когда меняется общественный строй, разрушаются и предаются «анафеме» старые ценности и т. д.
Изучив данную тему, студент должен приобрести все необходимые навыки для того, чтобы, свободно оперируя знаниями теории социальной стратификации и реальной социальной структуры общества, самостоятельно находить ответы на центральный вопрос политических действий тех или иных организованных политических сил и классов, а именно: «Кому эти действия выгодны?»
Речь идет о способности обнаруживать в политике скрытые за всякого рода словесными и иными оболочками, за громогласными обещаниями и заверениями официальных лиц их подлинные мотивы и интересы, равно как и интересы отдельных лидеров политических партий, олигархических и лоббирующих групп и т. д. И тем самым не поддаваться внушению, не покупаться на обман. Действовать, сообразуясь с разумом, а не с эмоциями.
Данная способность особенно важна в условиях нашей страны, политика которой пока что весьма далека от той, которую принято называть открытой и гласной. Ибов ней по-прежнему слишком много всякого рода унаследованных от прошлого клиентельных и корпоративных начал, теневых (кулуарных) технологий и методик выработки и принятия решений. Аппаратных интриг и «подсидок» в борьбе за обладание и распоряжение властными ресурсами. Теневого «операционного кодекса» в процессах согласования частных (корпоративных) интересов с интересами государственными (общественными) и т. д.
Учитывая также чрезмерную политическую ангажированность отечественных средств массовой информации (как печатных, так и электронных), которым явно не достает ответственности в свободе. И которые используют свободу слова не для того, чтобы, удовлетворяя потребность людей в информации, говорить народу «правду и ничего кроме правды». А для того, чтобы манипулировать общественным сознанием, навязывая ему мифы и стереотипы, выгодные «заказчикам», т. е. тем или иным (стоящим за их спиной) политическим и олигархическим группировкам и кланам.
Глава 2.1. Социально-классовая структура общества и политические интересы
Любая организованная группа всегда есть стратифицированное социальное целое. Не существовало и не существует ни одной устойчивой социальной группы, которая была бы «плоской», и в которой все члены были бы равны. Нестратифицированное общество с реальным равенством его членов есть миф, который нигде не был осуществлен в истории человечества.
П. Сорокин, американский социолог
Подобно тому, как без скрупулезного знания общества на социальном срезе невозможно эффективное государственное управление, точно так же невозможно понимание глубинных причин и мотиваций, лежащих в основе тех или иных политических действий и процессов. Отсюда чрезвычайная важность изучения того, из каких классов, социальных слоев и групп – первичных носителей интересов – состоит общество, и что лежит в основе этой дифференциации. Как эти классы и социальные группы упорядочены по отношению друг к другу и какие между ними существуют дистанции, возможности перехода из одной социальной общности в другую? Результатом чего является данная социальная иерархия – продукт естественно-исторической эволюции или социальной революции, в рамках которой на месте разрушенной до основания старой структуры создается новая?
Два подхода в анализе сословной дифференциации общества
В социологической науке существуют два подхода к изучению социальной структуры общества: классовый и стратификационный. Согласно первому (присущему в основном марксизму) центральное место в социальной структуре общества занимают классы. В работе В. Ленина «Великий почин» они определяются как большие группы людей, которые отличаются друг от друга по их месту в исторически определенной системе общественного производства; по отношению к средствам производства (т. е. по формам собственности); по роли в общественной организации труда (т. е. по характеру и содержанию труда); способам получения и размерам дохода и возможности одной группы людей присваивать себе труд другой, благодаря различию их места в общественном хозяйстве.
Исходя из отношений собственности как главного классообразующего признака, марксизм выделяет в обществе два основных класса: имущих, т. е. тех, кто владеет собственностью на средства производства и является экономически (а в силу этого и политически) господствующим классом, и неимущих, т. е. тех, кто лишен собственности на средства производства и подвергается эксплуатации со стороны имущих.
Эти два класса взаимодействуют друг с другом как классы-антагонисты (т. е. как классы, чьи интересы объективно не могут быть примирены). И посему находятся в состоянии перманентного противостояния и борьбы. И эта борьба, и связанное с ней насилие являются «повивальной бабкой» истории. Они лежат в основе всех социальных пертурбаций и революций.
Что касается других «классоподобных» общностей, то они относятся марксизмом к разряду промежуточных. И сколько-нибудь существенной роли в общественной жизнедеятельности (а также в классовой борьбе) не играют. Выступая в ней в лучшем случае временными союзниками или попутчиками.
