3. В то же время, как и все, к чему причастен Господь Бог, этот мрак должен являть собой образец гармонии. То есть, стоит задача осветлить всю нашу историю, найти в ней добрую логику и смысл. Взять то же разнузданное безумие ельцинских времен, но итог-то вышел красивым! Оказалось, что маразм, являвший собой "разрушение и разграбление", это единственный шанс для России подняться. И она поднялась и крепко встала на ноги до того, как супостаты сообразили на нее накинуться. Конечно, грабителей либералов не Россия заботила, они блюли свой шкурный интерес, и, конечно, здравомыслящий патриот Путин, ключевое звено процесса возрождения.
Однако, сохранись союз хоть в каком-то виде, никакой президент ничего бы не смог - республики исполнили бы роль "лебедей, раков и щук". И Россией помыкали бы сегодня, и вытирали об нее ноги все, кому не лень. Таким образом, на месте маразма - развала союза, погрузившего патриотов России в глубочайшее уныние, образовалась гармония. Это частный случай, но и весь МЛ можно пройти так, что любой образчик исторического маразма, любой конфликт "веры и разума", предстанет гармонией.
В частности, необходимость, востребовавшая оба чемпионских изуверства, звучит так - без Холокоста и ГУЛАГа, не могла состояться Холодная война. А она есть тот "стадион", который создал условия для взятия планки прогресса искомой, заоблачной высоты. Что важно, ни дошагать, ни доползти до той высоты не представлялось возможным. Выручал только тот прыжок, который состоялся - немногим более столетия отделило первый трактор, оснащенный паровым двигателем от лунного вездехода. Особенно тот контраст бросался в глаза русским, как говаривали либералы, отставшим от запада бесконечно. Верить им нельзя, тем не менее, разительный контраст имел место быть, и он породил молнию прозрения, которая в 2002 году открыла передо мной ту дверь в КЛФ, которая "начало от Бога".
Глава 7. Высшая мера доказательства
"- Увы! - с сожалением ответил Берлиоз, - ни одно из этих доказательств ничего не стоит, и человечество давно сдало их в архив. Ведь согласитесь, что в области разума никакого доказательства существования Бога быть не может.
- Браво! - вскричал иностранец, - браво!"
1. Интересно, сам Булгаков сообразил ли, что обнаружил факт фальсификации Святого Писания? Вопрос дискуссионный, не простой, но, если сообразил, то мастер удивительно вовремя умер, не успев никому открыться. И он не первый такой хитрец, а третий, как минимум. Первым удивительно вовремя умер философ Аристарх Самосский. Тот, что до нашей эры сообразил - Земля вращается вокруг Солнца. А следом, спустя два тысячелетия, удивительно вовремя умер Коперник. Тот, что увидел и нарисовал гармонию солнечной модели мироздания. Правда, художником он оказался посредственным. Ни доказательства, ни полного - без сучка и задоринки, изображения гармонии Коперник не предъявил.
Само собой, Кеплер его рисунок подправил, тем не менее, гармонию солнечной модели в те времена сводил на нет парадокс - в ее рамках земная твердь обязана была лететь и вертеться, чего она не имела права делать. Только спустя столетие родится Исаак Ньютон, который добудет для планеты Земля такое высочайшее, научное дозволение. То есть, Коперник не открытие совершил, он выдвинул пустое предположение, которое церковь обязана была сразу подвергнуть обструкции.
Но повода не было, шли пустые разговоры, Коперник, даром что ли поляк, то каялся, слово давал, то забирал его обратно. Пока однажды не случилась беда - публикация. А первым увидел свой труд напечатанным сам Коперник, и тут же умер. Спросить было не с кого, и церкви пришлось набросится на саму противную здравому смыслу, и недоказанную солнечную модель. Таким образом, разрешив перед смертью публикацию, Коперник подставил церковь, вынудил задраться с наукой, и проиграть. Но не науке проиграл мир христиан, а атеизму. То есть, Коперник открыл те ворота нашей крепости, через которые в нее проникло и ее полонило безбожие.
А добудь кто простейшее знание, которое давным-давно на пальцах добыл Аристарх Самосский, и церковная мысль зажила бы с наукой душа в душу. И согласилась бы с тем, что Земля вращается, и с тем, что тело человека имеет связь с миром животных. Ведь очевидно, что Бог обязан был рассказать древним, нисколько не образованным людям не правду, а сказку, в которую они могли бы поверить. Тут и соображения маскировки самого "кукловода", и тот факт, что правду про "большой взрыв" или про механизмы эволюции, которые Бог использовал для создания тела человека, евреи не восприняли бы, и за Богом бы не пошли.
2. Главное же, заживи церковь и наука душа в душу, не видать бы атеизму власти, а сообществу евреев и христиан процесса развития. Но мы его увидели, а подчеркивает искусственный характер случившегося и тот факт, что доказательство вращения Земли вокруг Солнца, найденное Аристархом Самосским, проще пареной репы. Правда, историография так не считает, она до сих пор стоит на том, что причины его прозрения не ясны. И это не может не удивлять - чудак до нашей эры на пальцах нашел истину, а продвинутые современные умы не знают и знать не хотят, как он это сделал!
С одной стороны, это демонстрация силы гармонии, в частности, наша солнечная, доказанная эмпирически, ни в чем больше не нуждается. С другой, это показатель того, что Бог умеет затмевать разум, как отдельных граждан, так и целых сообществ. Увидеть это, значит, уделить внимание все тому же Аристарху, про которого известно только то, что он был в теме. Он вычислял расстояние до Луны и Солнца, и проводил, например, такой опыт - затемнял комнату и лучом света освещал круглые предметы, игрался с их перемещением. То есть, он ни мог не сообразить, что освещенная часть Луны, есть переменная функция.
А раз он заявил, что Земля вращается, значит, он увидел парадокс следующего содержания - если в модель "Луна вращается вокруг Земли", поместить Солнце, которое "всходит и заходит", то траектория Луны становится необъяснимой. Переменную функцию ее простого кругового движения запутывает вторая переменная функция - та часть поверхности Луны, которая освещена Солнцем. То есть, на практике, Луна кружит себе и кружит, а в теории - рамках геоцентрическая модели, она не имеет такого права.
То есть, других вариантов просто нет, Аристарх увидел это противоречие, но не смог разрешить. Зато, он сообразил пойти другим путем. Сообразил посмотреть, что, если наоборот, если Земля вращается вокруг своей оси, а вокруг Солнца вместе с Луной! И увидел, что гелиоцентрическая модель, суть, гармония. То есть, гармония всего двух переменных функций - видимой траектории движения Луны и части ее поверхности, освещённой Солнцем, служит железным доказательством гелиоцентричности!
Но, вот беда, прочие греки спали спокойно, их не тревожил лунный парадокс. Соответственно, и гармония не про них была писана. Не увидели ее эллины, отвергли, и оказались правы. Опять-таки, правы не с человеческой точки зрения, а согласно логики написания сценария. Правы, во-первых, потому Клавдий Птолемей придумал-таки смутившую Аристарха траекторию. Луна, по его разумению "движется по эпициклу, центр которого перемещается с запада на восток по эксцентричному деференту. В свою очередь центр деферента обращается вокруг Земли с востока на запад, причём весь этот механизм лежит в плоскости видимого движения Луны"!
Всю эту наукообразную белиберду по-простому можно интерпретировать так - Луна не просто вращается вокруг Земли, но еще и прыгает через скалочку. А куда, и какими чудесными траекториями Птолемей послал прочие небесные тела, какое мироздание нагромоздил!? И все ради того, чтобы человек не дай Бог не узнал, что Земля вращается. В противном случае, в условиях отсутствия Закона всемирного тяготения ее вращение свело бы греческую науку с ума, что, в свою очередь, похоронило бы весь процесс развития.