Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Итак, без евреев Бог не построил бы стадион, именуемый "Холодная война". А парадокс в том, что и с евреями его не построить. Запад, мягко говоря, недружелюбно относился к евреям, потому гитлеровская пропаганда, стоявшая на том, что все мировое зло от евреев, казалась естественной и не опасной. Евреев не пускали к себе, и даже высылали назад - в Германию, в концлагеря. Почему так, почему не любили, этот вопрос русскому человеку не интересен совершенно.

У нас свои евреи, которые умыли Россию кровью, ограбили и засадил в концлагерь. А когда его двери распахнулись, наконец, евреи опять нас ограбили и свалили за рубеж. Причем, грабили не только русские евреи, которым Ельцин разрешил. Не мало было таких, как Браудер и Магнитский. Или мой одноклассник Асаныч, что строил целлюлозно-бумажные комбинаты в местах не столь отдаленных, рассказывал, что в перестройку их очередной гигант купили два местных еврея - "сапожник и портной". Не трудно догадаться, господа какой национальности, и какой заокеанской прописки стояли за спинами тех сапожников. Но все это еще полбеды, не все евреи-злодеи свалили за рубеж. Некоторые остались и возглавили пятую колонну, и воюют против русских, живя с нами бок о бок, на стороне супостатов.

В это трудно поверить, но при всем при этом, у русских нет ненависти к таким своим евреям. То есть, русские, это не люди, а чистое золото, это христиане высшей марки! На западе такие и близко не водятся. Там евреев не любили всерьез, а построить либеральный мир, в рамках которого существовала бы такая нелюбовь, невозможно. И без того мира - без второй половины стадиона, добывшего прогресс высшего порядка, человеку не светило жить долго. То есть, была необходимость ликвидировать нелюбовь к евреям любой ценой. И это не вина Господа, что западный человек такое говно, что его отношение к евреям никаким иным образом, не устроив злодеяние умопомрачительных масштабов, нельзя было изменить.

Тут есть место законному возражению - Господь сам воспитал латинский мир таким. И это чистая "правда", но это не вина Бога, а необходимость. Она востребовала либеральный мир, выстроенный на лжи и на западном человеке, не способном эту ложь распознать. Иначе, коммунистам некого было бы пугать, и некому было бы добывать прогресс, если бы не была решена эта первая наиважнейшая задача Холокоста.

Правда, у гармонии все задачи равны, тем не менее, этой отдельная глава, а две других задачи будут описаны через две главы, потому что ребром стоит вопрос - почему ужасные русские патриоты бесконечно лучше западных безродных космополитов. А русские действительно ужасны, и нет людей хуже, потому что они молодая, не воспитанная нация, у которой отобрали стержень - Бога! Если же его вернуть, то не найти будет людей, лучше, чем русские, и вот почему.

Глава 12. Кругом одни евреи

"Азазелло тихо и одобрительно крякнул, а Воланд, внимательно поглядев на Маргариту, заметил, как бы про себя:

Да, прав Коровьев! Как причудливо тасуется колода! Кровь!"

1. На днях впервые увидел Рабиновича - украинского политика из числа новейших. Так он поносил жидобандеровскую хунту, на чем свет стоит. Красиво, справедливо поносил, а следом до боли знакомые слова - мол у него, как кандидата в президенты, есть пошаговый план превращения Украины в цветущий сад. В общих чертах план таков - надо дать малому предпринимательству зеленую дорогу, надо дать всему народу дешевые кредиты, справедливые суды и внутренние органы... Одним словом, весь набор либеральных "надо", которым кормят избирателей со времен перестройки, а воз и ныне там.

Тридцать лет непрерывных реформ коту под хвост, а Рабинович сможет! Кто он, сказать трудно, хотя, выбор не велик. Кроме действующих управленцев, к власти рвутся всего две категории граждан - евреи и дураки. Евреи рвутся, потому что у демократии нет экономической теории. Соответственно, у реформ нет теории, а у евреев нет сомнений. Кроме идеалов безбожной демократии, у них за душой ничего нет. Они готовы на все, а опасны они, как известно, потому что среди них попадаются буйные вожаки - злодеи типа Навального, рвущегося к власти любой ценой.

Теории нет, но есть еврейская логика, суть которой доступно изложил член политбюро их пятой колонны некто Шендерович, который с трибуны радиостанции "Эхо Москвы" не устает заявлять, что не понимает в экономике, но у него есть глаза. Он видит, что запад может, значит, России мешает один только Путин. А логику дураков озвучил другой известный еврей - Жириновский. Он так же признал, что не разбирается в экономике, но, когда его изберут президентом, он найдет знающих людей. Так и Ельцин рассуждал, наверное, однако, история вряд ли помянет его добрым словом.

Одним словом, "сценарий" поставил перед нашими евреями и такую задачу - навести тень на плетень. Чтобы люди не видели, что западный, демократический путь закрыт для России, тем более, для Украины, наглухо. Не потому что русские плохие, просто Бог не готовил нас к демократии - наш цивилизационный, хорошо если половина того, что прошагал запад. Мы недоделанные для безбожной демократии, зато, для монархии - власти милостью Бога, русские в самый раз.

2. Плюс к тому, это наши евреи натравили запад на Россию. На их мнение там опирались и продолжают опираться те, кто готов был поверить, что Путин реинкарнация Гитлера. И это на "Эхо Москвы" можно встретить и призывы к усилению санкций, к восстанию, и даже такую предвыборную рекламу - "Любой лучше Путина"! По сути, та часть русских евреев, что настроена решительно и либерально, сегодня воюет на стороне американцев, проживая в России. Немногие, как Каспаров, уехали и гадят оттуда, а отсюда вопрос - с чего это евреи так осмелели?

Они не исключительные какие смельчаки, просто у них есть защита. У них есть индульгенция - они осмелели, они распоясались до безобразия, потому что страшен Освенцим. Конечно, русские его не строили, а освобождали. Тем не менее, Освенцим настолько страшен, что он вынуждает русских смотреть на фокусы евреев сквозь пальцы. То есть, Холокост дал право евреям буйствовать во всех уголках планеты. Особенно в России, где евреи буквально травят обитателей Кремля, и нам остается только надеяться, что на этот раз испытания нам выпадут не слишком суровые. И самим русским евреям полезно надеяться, что на этот раз их сценарная роль ограничится тем, что они уже понаделали.

Часть вторая

Глава 13. Начало от Дьявола

"Раньше всего: ни на какую ногу описываемый не хромал, и росту был не маленького и не громадного, а просто высокого. Что касается зубов, то с левой стороны у него были платиновые коронки, а с правой золотые. Он был в дорогом сером костюме, в заграничных, в цвет костюма, туфлях. Серый берет он лихо заломил за ухо, под мышкой нес трость с черным набалдашником в виде головы пуделя. По виду - лет сорока с лишним. Рот какой-то кривой. Выбрит гладко. Брюнет. Правый глаз черный, левый почему-то зеленый. Брови черные, но одна выше другой. Словом - иностранец."

1. Многим знакомы эти строки, рисующие Дьявола совсем не страшным и не глупым, на чем стоит Святое Писание. Сами посудите, если Дьявол действительно падший ангел, решивший побороться с самим Создателем, то он глупец. А треть ангелов, что сбежала вслед за ним, тоже не семи пядей во лбу! Многовато выходит глупости, но это на словах, а на деле, первый же библейский сюжет, где Дьявол змей-искуситель, свидетельствует, что он заодно с Богом. Потому заодно, что один-единственный Адам, без конца и края проживающий в Раю, это не тот проект, что мог заинтересовать личность масштабов Создателя. То есть, человека надо было выгнать из Рая, заставить расплодиться и заселить землю. И Бог руками Дьявола сделал это благое дело.

12
{"b":"614843","o":1}