Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Основная сложность при работе с гордыней заключается в том, что гордыня имеет духовную природу и в первую очередь поражает наш дух, и только потом опускается на человеческий уровень, затмевая личности глаза. Поэтому, прежде чем перейти к адекватной самооценке и выявить свои реальные качества, необходимо отслеживать гордыню во всех ее проявлениях. Затем уже гораздо легче будет рассмотреть реально то, что вы собой представляете, какими качествами наполнены вы как человеческое существо.

Основные качества, что приводят к незавидной судьбе или карме (в данном контексте они будут синонимичны), следующие: алчность, жадность, зависть, ненависть, кумирство, похоть, вожделение, убийство, воровство, лжесвидетельство (вообще любая, даже маленькая ложь), нелюбовь и неуважение к людям. Да, те заповеди, что были поведаны Моисею, содержат в себе рецепт от болезни и души, и тела, и духа.

На этом можно было бы закончить повествование добрым напутствием: смиряйте гордыню, отслеживайте негативные качества, развивайте и культивируйте позитивные, — но мы продолжим.

Глава 19. Как устроена Земля?

Запоздалое откровение. На уроках географии нам показывали и рассказывали, что внутри Земли находится раскаленное добела ядро, а вокруг него — расплавленная магма. На этой магме плавают материки, как корочки, которые так и называются — земная кора. Только через двадцать лет я в некотором смысле обнаружил, что это всего лишь гипотеза (по-русски — предположение). Я с интересом узнал, что в науке существует и масса других гипотез, никакими фактами не подтвержденных наверняка. В итоге получается, что мы живем в неком гипотетическом мире, а создается впечатление, будто нам о нем все известно. Предположения выдвигаются одно за другим, а истина по-прежнему остается где-то рядом. И если агент Малдер по этому поводу спать спокойно не может, то остальная часть населения планеты иногда находит развлечением понаблюдать через телевизор страдания этого бедолаги. А затем преспокойно отправляется спать в кровать.

Хотя ведические данные указывают на подробное строение нашей Вселенной, наука упорно выдвигает свои версии мирового устройства. Для нас пока несущественно знать, какова Вселенная в длину и ширину, а также какова ее форма и количество смежных с ней вселенных. Нас интересуют ее качества и принципы устройства, а также характеристики циклов, определенных для нее.

Из Вед нам становится известно название нашей Вселенной — Дурга. Переводится с санскрита как «та, из которой очень трудно выйти». В вольном переводе на русский язык это может звучать как «тюрьма». Много свидетельств о том, что и Земля является планетой-тюрьмой для падших духов. А еще царством Люцифера — преступника перед Богом. Веды также классифицируют ее как срединную планету. Выше находятся планеты райские, ниже — адские. Встречаются утверждения, будто бы это школа, этакий галактический центр, развивающий эволюцию сознания людей.

Возможно, все это в какой-то мере соответствует истинному положению вещей. Получается, мягко говоря, исправительная колония для развития у людей правильного миропонимания и коррекции их испорченного сознания. Неплохо, да? Если не принимать священные писания разных народов как неоспоримые истины, то тогда остается уповать на косвенные признаки, потому что достоверных фактов опять же никто не знает по причине глобального неведения.

Возьмем известное наблюдение продвинутого и признанного адепта древности Гермеса Трисмегиста: «Что вверху, то и внизу». Речь идет о принципе отражения и подобия процессов, происходящих в нашей Вселенной. То есть если явление наблюдается в животном мире на Земле, то можно с большой долей уверенности утверждать, что подобные процессы протекают не только в человеческом социуме, но и на других планетах и планах нашей реальности тоже. Остается только подметить эти закономерности и правильно их интерпретировать. Находясь в неведении и невежестве (которое бурно поощряется в современном обществе), сделать это достаточно непросто.

Какие признаки могут указывать на то, что это тюрьма? Во-первых, поголовная драматизация преступной тематики. И если при социализме ее активно сдерживали, пытаясь придать нашему строю «человеческое лицо», то после снятия цензуры все это лавиной хлынуло в массовую культуру. На западе это явление произошло гораздо раньше, когда влияние церкви на умы населения ослабло.

Есть и более глубинный внутренний показатель преступного сознания граждан данной планеты. Это та злоба и ненависть, которая царит в отношениях между людьми в любом слое общества. Конечно, не все из нас убивали в текущей жизни, я даже не буду упоминать здесь про церковную уловку с абортами. Этого и не потребуется. Посмотрим на эту тему под другим углом. Шестая заповедь гласит: «Не убий!» Кто из вас ни разу в жизни не сказал: «Убил бы гада», — или что-то в этом роде, а?

Преступное сознание любит изворачиваться и оправдывать свое поведение. Факт, что из тюремных заключенных никто не считает себя виновным в совершенных преступлениях. Единицы из них готовы признать, что причинили вред своим жертвам. А сколько злых слов мы слышим на улице в адрес соседа или правительства? И все их объединяет ненависть и желание уничтожить ненавистный объект. Морально подкованные персоны, конечно, никогда не произнесут этого вслух и даже в мыслях постараются не допустить этого. Но ведь эмоции все равно возникают, и их никуда не денешь при этом. Ложь в эмоциях и мыслях — девятая заповедь. Сокрытие подобных побуждений бывает и более завуалированным, даже для своего обладателя. Например, пожелание, чтоб этого человека не было. Вы скажете, а что в этом такого? Тогда я спрошу: «А куда ему деваться от вас, умереть?» Налицо скрытое пожелание смерти другому живому существу.

На данный момент для многих уже не является новостью или тайной, что мысли и эмоции активно влияют на предметы живой и неживой природы, к коей и относится человек. Невидимая ненависть стоит и за фразой: «Не хочу тебя видеть». Просто вдумайтесь, и затем проведем лингвистический анализ.

НеНаВижу — НеНаВиду. Вижу — Видеть. Буквы Ж и Д в корнях слов являются в русском языке заменяемыми. Фактически открытым текстом вы можете заявить человеку о своей ненависти к нему. Что же лежит в основе ненависти как чувства? Неприятие! Неприятие ситуации и людей, причастных к ней. Этим нарушается основной принцип Божественной Любви и равного отношения ко всем существам этого мира. Есть еще более изощренный способ убийства: «Господи, накажи его за мои страдания! Почему ты позволяешь жить таким гадам, как этот человек»? И напутственные слова в дорогу: «Бог тебя накажет за это»! Из доброго дедушки Бога пытаются превратить в киллера, оставив свои руки чистыми, хотя даже по человеческим законам организатор или заказчик преступления несет большую ответственность за преступление, нежели исполнитель. Мало того, подобными фразами человек ставит себя выше Бога и начинает указывать ему, как и с кем нужно поступать.

Не воруй — восьмая заповедь. Не все крали, согласен. Из страха или по другой причине, не в этом суть: доказать будет сложно, поэтому разберитесь сами. Воровство — это не обязательно лазить по чужим карманам в прямом смысле. Можно украсть идею, и никто вроде не пострадал при этом. Можно украсть энергию (свампирить) у ротозеев. Можно грабить и более абстрактные, на первый взгляд вещи, такие, как красоту, счастливую судьбу, удачу, свободу, время, привлекательность, молодость, внимание и многое другое. В обществе людей, потерявших видение, делать это достаточно легко. Неравноценный обмен тоже сродни воровству и обману.

Вот и получается, что как ни крути, а все мы тут грешники собрались. Нарушаем большинство заповедей не по одному разу на дню, а хотим в при этом в рай попасть.

Десятая заповедь: «Не желай себе жены ближнего твоего, не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ни всего того, что есть у ближнего твоего». Речь идет, конечно же, о жадности и зависти. Кто этого не делает, поднимите руки. Веды рассматривают алчность как одно из качеств, присущих душе человека изначально. Мол, сделать вы с ней ничего не сможете, поэтому остается ее только перенаправить на Бога и всей своей душой желать общения с ним и его Любви. На данный момент никаких комментариев по этому поводу не имею за недостатком информации. Что касается человеческого проявления этого порока, можно сказать следующее. Каждое преступление начинается с желания обладать тем, чего у тебя нет. И если праведный путь человек презирает, то остается только преступный. А ведь сказано: «Не укради и не убий!» Тихий, но жадный и завистливый человек, может быть, и не возьмет в руки нож, однако все его мысли будут прямо или подспудно направлены на захват вожделенных предметов. А о силе и действенности мысли человеческой мы уже говорили.

21
{"b":"577580","o":1}