На этой ступени уже безопасно танцевать в кругу и даже рекомендуется.

Протанцовка по готовым музыкальным, эмоциональным композициям с полным воспроизведением эмоций, возникающих в процессе танца. И после этого осознание своего эмоционального блока, который поднялся, спровоцированный музыкальной композицией. Блок необходимо почувствовать, обнаружить его местоположение в пространстве тела. Обнаружить, в каких частях тела этот блок базируется. Почувствовать плотность конструкции блока, представить его зрительно и начать вытанцовывать. Дальнейшая работа пойдет с рассозданием блокировок. То есть работа со своими воспоминаниями, которые всколыхнулись в процессе танца. И работа со своим умом, который все это начал жевать и закручивать в новый круг воспоминаний. Это происходит по той же схеме, что и с самого начала мы вам предложили — ПРОЩЕНИЕ: Принимаю, Люблю, Прощаю, Отпускаю.

Рекомендуемые и проверенные на практике музыкальные композиции. Например: ранняя Глюкоза (первые два ее диска), Раммштайн, Дэва Премал, Шейла Чандра, Сакред Спирит, Том Кениан, Эра.

Вытанцовка эмоциональных состояний. Сначала каждый протанцовывает только свое, не глядя на других, с закрытыми глазами. После того, как приобретается опыт, занятия усложняются. Рекомендуемые пункты берутся со шкалы эмоциональных состояний. Начинаете с нижнего состояния и затем продвигаетесь вверх по шкале.

Любовь

Счастье

Радость

Открытость

Правдивость

Искренность

Принятие

Гнев

Ненависть

Жадность

Зависть

Ревность

Сожаление

Обида

Отчуждение

Грусть

Протанцовка заданных эмоциональных композиций без музыки по эмоциональной шкале. Сначала вниз и на том же занятии — вверх. На этом этапе необходимо обязательное пропевание чакр перед занятием (15 минут) и после завершения протанцовок обязательно — медитация на седьмую чакру.

Следующие четыре ступени описывать не буду, они не для неподготовленного читателя.

Форма тела, квартиры, места, где проживает человек; страна, в которой находится это место; планета, в конечном счете — все это определяется сознанием данного человека. Если человек не хочет менять сознание, то — решением сверху — ему меняют форму. Сначала тела, потом жилища, затем места. И если человек осознает, в чем причина, то волей-неволей ему приходится менять свое сознание. Если не устраивают условия, в которых ты находишься, — меняй свое сознание.

Посредством наблюдения за тем, как люди и весь Мир воздействует на меня, я познаю себя. И начинаю понимать, что и я, подобно всем этим людям, воздействую на них и на этот Мир. Я стала понимать, как мои навязчивые требования (в уме) и желания, чтоб эти требования исполнились побыстрее, — останавливают процесс исполнения желаний. И другие люди, при полном согласии мне помочь, допустим, что-то дать — не могут этого сделать, иногда по фантастически нелепым причинам.

И мое жесткое мнение о ком-то, и личные представления о качествах какой-нибудь личности дают большие проблемы. Это делает меня «слепой» по отношению к данному человеку, и я, заслоненная своим мнением, не вижу реальной личности и возможности получить помощь.

Это озарение наступило после нескольких лет ментальной и эмоциональной борьбы со своими близкими родственниками, которые давно меня не видели и помнят меня по событиям двадцатилетней давности. У них уже сложилось обо мне определенное мнение, и менять его они не собирались. Наоборот, старались подогнать меня под свои шаблоны, чтобы им удобно было со мной общаться. Рассказывали мне обо мне, какая я на самом деле, а то, что я представляю собой сейчас, — это я навыдумывала о себе что попало. И как бы я ни старалась быть для них хорошей, как ни убеждала их доказательствами, приговор был такой: «ты все сочиняешь, напридумывала сама себе, а теперь голову нам морочишь» — и усиленно вытаскивали из меня «плохие» качества. Если я реагировала на их старания хоть какой-то эмоцией — все спешили обрадоваться: вот видишь, мы оказались правы, ты только притворяешься. А если не удавалось раскачать на эмоцию, то придумывали что-нибудь сами. Так я боролась несколько лет, пока не поняла: а ведь все мы, люди, так делаем. Вешаем на всех свои шаблоны и думаем по этим шаблонам. Человек давно уже не такой, а мы своими шаблонами пытаемся опять втиснуть его в старые рамки. Почему? Из черной зависти, наверно. Что меня очень радует, так это то, что в этом мире законы справедливы. И есть один такой, который все больше и больше начинает мне нравиться. Если кого-то осуждаешь и сплетничаешь о его плохих качествах, то ты отдаешь ему свою хорошую энергию на исправление этих якобы плохих качеств. А если тех, названных тобой «плохими», качеств нет, то интересно, на что идет твоя отданная энергия? Наверно, с ее помощью человек добивается своих целей. А кто-то — богатства. Вот люди и удивляются — ругаем, ругаем его, а ему хоть бы хны, богатеет, и только. И легче от этого становится — не пропала моя энергия, когда я осуждала кого-то. И не страшно мне теперь получать осуждение за то, чего я не делаю, или за те качества характера, которых у меня уже нет. Я готова принять хорошую энергию всех сплетников, которые будут говорить обо мне. Она пригодится на благое дело. Спасибо вам всем!

Постараемся полнее раскрыть эту тему.

Ученые скептики могут мне сразу возразить: куча книг про это написана — и современниками, и древними.

Сидел и читал я эти книги — толком ничего не понять. Понять для меня значит взять на вооружение и применить для решения поставленных задач. Если из книги непонятно, как этим знанием воспользоваться, то какой прок в такой писанине?

Про древних — еще сложнее. Язык, которым они пользовались, известен немногим. А от переводчика очень много зависит. Если он не является специалистом в данной теме, то вряд ли его перевод можно считать точным по смыслу. В практических руководствах главное всегда — это технический аспект. Кроме описания того, что нужно делать, необходим раздел о том, как это делать. Всегда сначала надо понять, что нужно делать, а затем — как. Иначе никакой практики просто нет.

Терминология древних для нас во многом загадка. Понятия, которыми они пользовались тогда, сильно отличаются от теперешних. Смысл этих понятий может быть другим. Санскрит, например, очень сложный язык. Одно и то же слово может иметь десяток различных дефиниций, а в конкретном предложении дает еще какие-нибудь новые значения. Но самое главное, что многим санскритским словам даже аналогов в других языках нет. Это говорит о том, что у этих народов нет даже понятий, связанных с этим словом. Что человек может получить из чтения текста, содержащего понятия, значение которых он даже не представляет? Ничего, кроме собственных домыслов!

Поэтому в задачу хранителей традиционного знания входит адаптация его к современным условиям, а для новаторов — самостоятельное исследование тех же истин на своем языке. В том и другом случае читателю все равно предстоит нелегкий труд в осознании написанного. Прочесть книгу — это еще не значит получить знание. Человек получит только бесплодную информацию, не больше. Знание означает практическое применение полученных данных. А это напрямую связано с осознанием на основе личного чувственного опыта. Сколько ни рассказывай слепому, что море синее, для него это знание всегда будет оставаться лишь гипотезой.

Слепым можно много чего рассказать, и многие из них вам даже поверят. Но серьезный исследователь всегда будет проверять полученную информацию. Этим и отличаются теоретики от практиков. Можно, конечно, ориентироваться на личность говорящего, но нет никакой гарантии, что эта личность не находится по какому-то конкретному вопросу в заблуждении.