Дальнейшее изучение психической деятельности привело к постановке вопроса о закономерностях, характере, природе и структурно-функциональных основах работы мозга.
Иван Петрович Павлов, развивший и углубивший учение Сеченова о рефлексах головного мозга, из своего учения о высшей нервной деятельности сделал ряд выводов, направленных против веры в душу. Своих противников, склонных к идеализму и религии, он называл анимистами (лат. anima — душа), или «душистами», и вел с ними принципиальную полемику. Ученый резко критиковал английского физиолога Ч. С. Шеррингтона, враждебно относившегося к учению об условных рефлексах как к материалистическому. «Как это можно понять, — говорил Павлов, — что в настоящее время физиолог еще не уверен, имеет ли отношение нервная деятельность к уму?»[22]. Об одной из «жертв анимизма» — немецком психологе В. Келлере он говорил: «Келлер заядлый анимист, он никак не может примириться, что эту душу можно взять в лабораторию, на собаках разъяснить законы ее деятельности. Он этого не хочет допустить»[23].
И. П. Павлов, считая синонимами «психическую» и высшую нервную деятельность, полагал, что в основе этой деятельности лежат условные и безусловные рефлексы. К безусловным он относил жизненно важные специфические врожденные реакции организма — рефлексы (пищевые, агрессивные, защитные, половые, родительские и т. д.), называемые влечениями и инстинктами и представляющие собой наследственно закрепленный и передаваемый опыт приспособления к условиям существования многих поколений предков. Осуществляются безусловные рефлексы благодаря деятельности ближайших подкорковых и глубинных образований мозга у животных и человека.
Под условными рефлексами И. П. Павлов понимал рефлексы, выработанные высшими отделами мозга в процессе индивидуальной жизни. В отличие от безусловных, условные рефлексы возникают и закрепляются у конкретной особи как реакция на повторяющуюся комбинацию определенных факторов внешней среды. Иллюстрацией этого является ставший уже классическим пример с кормлением собаки, которое многократно сопровождалось зажиганием электрической лампочки или звуком рожка. Через некоторое время животное начинало выделять слюну на один свет или звук, без подачи пищи. Пользуясь понятиями психологии, этот акт можно назвать «ожиданием» собакой пищи или «запоминанием» ею, что кормлению предшествуют звук рожка или зажигание лампочки. В основе условного рефлекса — простого психического акта — лежит временная материальная связь, образовавшаяся между мозговыми центрами (зрительным и слуховым) и слюноотделением.
Учение Павлова о безусловных и условных рефлексах — блестящее естественнонаучное доказательство зависимости сознания от головного мозга. Великий ученый экспериментально показал, какие физиологические механизмы головного мозга лежат в основе психики высших животных и человека.
К особому роду приобретенных в процессе индивидуальной жизни (условных) рефлексов И. П. Павлов отнес присущую лишь человеку форму деятельности мозга, связанную с речью. Он назвал ее второй сигнальной системой, так как сигналами, стимуляторами нервной деятельности в этом случае служат не конкретные предметы и явления окружающей среды, а речь, слово, опосредованно, вторично осуществляющее связь с корой головного мозга.
Научный метод И. П. Павлова и постоянно совершенствующиеся методики и приемы, разработанные на его основе, позволяют составить вполне объективное представление об особенностях деятельности различных отделов головного мозга. Электроэнцефалограмма — запись биотоков мозга — является записью его своеобразного «языка».
Благодаря достижениям в изучении анатомии головного мозга, физиологии, психологии, неврологии и нейрохирургии удалось доказать, что мозг, являясь сложнейшей целостной системой, осуществляет высшую нервную деятельность через взаимосвязь специализированных и локальных функций коры, а также отдельных глубинных скоплений нервных клеток.
Мыслительные процессы осуществляются в высших отделах мозга — его коре, состоящей из примерно 15 миллиардов нервных клеток — нейронов. Каждая из них с помощью отростков контактирует с тысячами других, образуя сеть с неисчислимым множеством связей, уходящих по нервным волокнам к нервным окончаниям органов чувств. Когда определенные воздействия (сигналы) попадают на нервные окончания, они приходят в состояние возбуждения, которое по соответствующим каналам передается коре головного мозга, где постоянно возникают, «распадаются» и вновь образуются связи между его различными областями.
Исследования советских ученых убедительно показали, что в мозге можно условно выделить несколько блоков, различных по строению, функциям и связям.
Первый блок состоит из группы нервных аппаратов, расположенных в глубине мозга. Он образует систему, регулирующую обмен веществ, жизненно важные функции организма, является источником инстинктивных эмоций, влечений и потребностей человека и функционирует как «энергетический блок» мозга. Способность концентрировать внимание, возможность прочно сохранять следы прежнего опыта зависят от нормальной работы этого блока. При поражении участков данной области человек становится либо апатичным, мысли его путаются, либо впадает в крайнее возбуждение.
Второй блок включает нервные приборы, находящиеся на разной глубине в задних отделах больших полушарий — в теменной, височной и затылочной областях, служит для восприятия, переработки и хранения информации, поступающей из внешней и частично внутренней среды, и связан с мышлением. Затылочные отделы мозга воспринимают и перерабатывают зрительную, височные — слуховую, теменные — кожную информацию. Поражение этих участков сопровождается нарушением соответствующих психических процессов.
Третий блок расположен в передних отделах мозга, прежде всего в его лобных долях. Он программирует и регулирует правильную организацию поведения человека, осуществляющего определенные намерения. Повреждение его ведет к тому, что при сохранении всех нормальных особенностей восприятия речи, логических процессов человек оказывается неспособным прочно удерживать намерение, подчинять ему свои действия и выполнять задуманное.
У здорового человека все блоки функционируют согласованно, как единая система, благодаря чему сохраняется способность правильно воспринимать раздражители и адекватно реагировать на них. Образно говоря, кора задних отделов мозга перерабатывает поступающую от органов чувств информацию и, сортируя по степени важности, передает в передние отделы, где как бы вырабатывается инструкция для соответствующей реакции на события, происходящие во внешнем мире и внутри организма.
Но при травмах, заболеваниях мозга нарушаются его нормальные функции. Могут появляться иллюзии, то есть искаженное восприятие реально существующих предметов и явлений, или галлюцинации — мнимые восприятия, когда образы возникают без наличия реального объекта, но воспринимаются как реальность. Эти явления, связанные с нарушением психики, в древности порождали суеверный страх и толковались как «наваждения», «козни дьявола». Научное же объяснение их стало возможным лишь в XX веке на основе знания механизмов высшей нервной деятельности.
Сейчас нейрохирургам хорошо известны случаи, когда во время операции при раздражении зрительного или слухового центров коры головного мозга больные отчетливо «видели» не существующие в действительности образы или «слышали» голоса людей, животных, другие звуки. Галлюцинаторные образы возникают на базе ранее имевших место реальных ощущений и представлений, но трансформируются в фантастические картины вследствие нарушения нормальной, согласованной деятельности всех отделов мозга.
Конкретное содержание и логика мышления определяются в первую очередь социальным и природным бытием человека. Способность мыслить формируется приобщением к исторически накопленной культуре, воспитанием и обучением, предметной деятельностью с помощью созданных обществом приемов и средств. Человек как бы «программируется» жизнью в обществе.
