Авторитет Аристотеля продолжал оставаться для современников Липсия настолько высоким, что его, как и в Средние Века, именовали Философом (с большой буквы). Римско-католическая Церковь ставила его сочинения на «третье место» после Священного Писания и трудов Отцов Церкви. Кроме философии Аристотель был высшим авторитетом и в естественных науках, хотя в начале XVII века его естественнонаучные трактаты уже подвергали критике.

Пиндар (522/518–148/438 до Р.X.). Знаменитый греческий поэт, представляющий хоровую лирику в поэзии, тогда как Гомер представлял героический эпос. Уже александрийские грамматики при Птолемеях включили его имя в канон Девяти лириков. Самый известный античный бюст Пиндара, многократно копировавшийся, хранится в Риме, в старейшем публичном музее Европы (Musei Capitolini).

Публий Вергилий Марон (70–19 до Р.Х.). Эпическая поэма Вергилия «Энеида», повествующая о происхождении римского народа от троянца Энея, почиталась римлянами так же, как греками почитались «Илиада» и «Одиссея» Гомера. С нее римские школьники начинали изучение родного языка. Поэтому в римских школах обязательно, на почетном месте, устанавливался бюст Вергилия (рядом, обычно, ставился бюст другого великого поэта — Горация). Отметим, что в языческое время изображения были объектами религиозного поклонения: перед ними исполнялись обряды в честь гениев — небесных покровителей-двойников изображаемых личностей. В католической Европе Вергилий почитался еще и по той причине, что в одном из его произведений (IV Эклога) усматривали пророчество о рождении от Девы Иисуса Христа. «Канонический» бюст Вергилия сохранился на его надгробии в Неаполе, но наиболее популярным в эпоху Возрождения было изображение Вергилия на фреске Рафаэля «Парнас», исполненной для папского дворца в Риме, где поэт увенчан лавровым венком и помещен рядом с Гомером и Данте.

Речи Цицерона считались эталоном латинской прозы. До нас дошло несколько изображений Цицерона, с которых делали копии уже скульпторы Возрождения. Наиболее часто копировался бюст, украшавший галерею папского дворца в Риме (Galleria Lapidaria).

Plin. Nat. hist., XXXV, 2, 10.

Plin. Nat. hist., VII, 30, 115.

Липсий исправляет сделанную средневековым переписчиком ошибку. Согласно его мнению, следует читать in urbe (в городе), вместо in orbe (в мире).

Марк Теренций Варрон, напомним, первым среди римлян стал создавать энциклопедические своды знаний, и первым рассказал римлянам о происхождении их языка и культуры.

Mart. IX, Praefat. Во Введении к IX книге Сатир Марциал, обращаясь к своему брату Торанию, сам рассказывает о том, как его изображение поставили в библиотеке, предлагая дополнить его надписью: «Тот я, кто в шутках всегда среди всех останется первым».

Луций Стерциний Авит (конец I – нач. II в. от Р.Х.). Римский вельможа, сенатор, в 92 году занимавший должность консула суффекта (консул, избираемый досрочно по причине неожиданной смерти или прекращения полномочий прежнего консула), владелец большой домашней библиотеки, ценитель творчества Марциала.

Plin. Nat. hist., XXXV, 2, 9.

Juvenal. Sat. II, 4-5 (Lib. I). Перевод Д.С. Недовича. Ювенал высмеивает двуличных римских моралистов, ведущих распутную жизнь, но проповедующих добродетели и украшающих свои жилища бюстами философов, которые вроде бы должны служить для них образцами нравственного поведения.

Хрисипп Солийский (281/278–208/205 до Р.Х.). Греческий философ стоической школы, отличавшийся остроумием (и умерший, по преданию, от смеха), утверждавший, что мудрость и есть добродетель.

Senec. De tranquil., IX, 7.

Svet. Tiber., 70. Речь идет о портретах грамматиков и поэтов Евфориона Халкидского (р. 275 до Р.Х.), Риана Критского (275–195 до Р.Х.) и Парфения Никейского (I в. до Р.Х.), которые император Тиберий приказал поставить в публичных библиотеках среди других изображений древних и современных авторов.

Plin. Min. Epist. IV, 28, 1.

Геренний Север. Возможно, то же самое лицо, о котором упоминается в Словаре Свиды (Словарь Суда), когда речь идет о философе Филоне Библском (ок. 50 – после 138 от Р.Х.). Геренний Север там называется консулом и патроном Филона. Известно, что в 119 году от Р.Х. консулом суффектом был Гай Геренний Капелла, а в 120-м — Луций Катилий Север, но его Плиний Младший упоминает отдельно как близкого друга (I, 22; III, 12). Поэтому точная идентификация этого библиофила и владельца библиотеки невозможна. Плиний называет Севера ученейшим мужем (vir doctissimus) и земляком историка Корнелия Непота, следовательно — уроженцем Цизальпинской Галлии (Северная Италия).

Корнелий Непот (ок. 100 – ок. 25 до Р.Х.). Римский историк, друг Цицерона, автор сочинения «О знаменитых людях». Писал также стихи и исторические хроники. Его перу принадлежала несохранившаяся биография Цицерона. По произведениям Непота изучали латинский язык в школах.

Тит Аттик. В современных изданиях Плиния Младшего имя исправляется на Тита Кация (Titus Catius). Нам известен Тит Каций Асконий Силий Италик (25/26–101 от Р.Х.) — консул 68 года, оратор, эпический поэт, автор поэмы «Пуника», повествующей о войне Рима и Карфагена. Его биографию Плиний Младший рассказывает в письме, цитируемом Липсием несколькими строками ниже. Но он был уроженцем Испании или Сицилии. Также известен Каций Инсубер (I в. до Р.Х.), философ школы Эпикура, которого цитирует в своих сочинениях Цицерон. Имя Инсубер созвучно галльскому племени инсубров, обитавшему в Цизальпинской Галлии, следовательно, он действительно мог быть земляком Корнелия Непота. В том издании Плиния, которым пользовался Юст Липсий, было напечатано Titus Atticus и для Липсия это имя могло связываться с Титом Помпонием Аттиком, другом и адресатом Цицерона, о котором говорилось в предыдущей, IX-й главе.

Plin. Min. Epist. III, 7, 8. Силий Италик настолько почитал Вергилия, что приходил на его могилу в Неаполе как в храм. У него было несколько вилл в Кампании, и в каждой — множество книг и статуй.

Марк Аврелий Нумериан (ум. в 284 от Р.Х.). Римский император, правивший в 283–284 годах. Сын «солдатского» императора Марка Аврелия Кара, пришедшего к власти в результате военного переворота уже в пожилом возрасте и сразу провозгласившего Нумериана (вместе с братом Карином) соправителем (цезарем). Вскоре Кар был убит молнией, во время похода против персов, в чем, как обычно, усмотрели кару богов. Нумериан процарствовал недолго и не успел даже добраться до Рима из Месопотамии, где находилась армия, так как был убит командиром своих солдат Апром.

SHA Car., Carin., Numerian., XI, 3.

Напомним, что полное имя Траяна — Марк Ульпий Нерва Траян, поскольку после усыновления он добавил себе nomen приемного отца, императора Марка Кокцея Нервы (правил в 96–98 от Р.Х.). Соответственно, Аполлинарий Сидоний именем Нерва Траян называет императорский форум с двумя библиотеками.