См. статьи о ДС:

Vroon Ronald. Velimir Khlebnikov’s Otryvki iz dosok sud’by: Notes on the Publication History and Three Rough Drafts // Stanford, 1994. P. 326–342.

Hacker Andrea. Mathematical Poetics in Velimir Khlebnikov’s Doski Sud’by // Вестник OBX. 3. 2002. C. 127–132.

Слово о числе и наоборот^*

Впервые: ДС-<1> под названием «Зарей Венчанный» (рукопись или корректура этого выпуска отсутствуют). Печатается по рукописи, оставшейся за пределами сгруппированных в фонде 527 РГАЛИ «листов» ДС (впервые с пропусками: ВЛ, 1985).

Смысл заголовка, идущего от древнерусской повествовательной традиции: рассказ словом о числе и – наоборот – числом о слове. Предисловие ко всему «ученому труду» с кратким изложением проблемы времени, а также истоков и обстоятельств собственной работы над «законом».

Историко-числовые сопоставления текста параллельны содержательному материалу XVIII плоскости «Зангези» (СС, 5:335 и примеч. 452). См. также «Царапина по небу» (СС, 3:267) и «В мире цифр» (СС, 6:185).

Доброковский – см. примеч. СС, 2:538.

Нина… Бакунина – см. стихи бакинского периода (СС, 2:145-46).

Ключ к часам человечества – см. стихотворение (СС, 2:363), которым начинался выпуск ДС-<1>.

Уравнение внутреннего пояса светил солнечного мира – см. следующий текст и примеч. к нему (С. 287), а также письмо 101.

В селе Бурмакине <у Кузнецова> – по-видимому, в гостях у товарища по Казанскому университету (см. примеч. СС, 5:398), что могло быть весной 1904 г. и, следовательно, до села дошла весть о потоплении 31 марта 1904 г. броненосца «Петропавловск», то есть о начале русско-японской войны. Цусимское морское сражение произошло в мае 1905 г., когда Хлебников был на Урале. См. о Цусиме в письме 52. См. в открытом письме 1914 г.: «Мы бросились в будущее от 1905 г.» (СС, 6:222).

Я хотел найти оправдание смертям – то есть найти числовую закономерность военного поражения России.

Бровко – бакинский знакомый Хлебникова.

Ермилов – см. письмо 102 и примеч.

Ариман и Ормузд – греч. именования древнеперсидских божеств Анхра-Майнью (злое начало) и Ахурамазда (доброе начало); в черновых набросках 1920 г. «Ответ Фрейду» (РГААИ) Ормузд назван «жильцом времени», Ариман – «жильцом пространства».

Древние самодержцы, бичующие море… – персидский царь Ксеркс, согласно греческой легенде, так наказал разбушевавшийся Геллеспонт (Дарданелльский пролив) за гибель своих судов.

Впервые я нашел черту обратности событий через 3^ дней – см. примеч. к стих. «1789 год» (СС, 2:544).

Я вспомнил древнеславянскую веру в «чет и нечет» – то есть двоичную систему счисления, дающую оппозицию «жизнь» (движение вперед) – «смерть» (движение вспять). А.Андриевский вспоминал, что в его «ночных беседах с Хлебниковым» поднимался вопрос «противоестественности десятичной системы счисления»; упоминались выдающиеся математики П.Ферма и К.Гаусс, которые «высказывались за примат двоичной системы счисления».

Мудрость есть дерево, растущее из зерна суеверия (в кавычках) – возможно, это переосмысление темы доклада проф. А. В. Васильева (см. примеч. СС, 6:354) – «Числовые суеверия. О древних письменных математических памятниках». Казань, 1886.

Мышеловка – см. примеч. к декларации <Рок, берегись!> – СС, 6:429.

Китеж-град – по легенде XIII в., спасенный Божьим промыслом от вражеского набега, город стал идеальным представлением о благодатной жизни. Известны две оперы на этот сюжет: С. Василенко. Сказание о граде великом Китеже и тихом озере Светояре (1901); Н.Римский-Корсаков. Сказание о невидимом граде Китеже и деве Февронии (1904).

Читеж-град – от глагола считать; ср. Числоводск (рифма: Кисловодск) в стих. СС, 2:301.

Иегова (Ягве) – по ветхозаветной традиции обозначаемое четырьмя согласными буквами – YHWH – непроизносимое имя Бога.

Закон Моисея – явившийся Моисею в неопалимой купине на Синае, Бог написал на двух каменных досках свод запретов и повелений, т. н. «деколог» или «десятисловие»; см. Исход: 19–20.

Коран – буквально: «чтение»; боговдохновенная книга пророка Мухаммеда, основателя ислама.

Я не выдумывал эти законы – по воспоминаниям А. Н. Андриевского, на его замечание, что законы надо доказать, Хлебников отвечал, что во всем естествознании, включая физику, законы открываются, обнаруживаются, выявляются путем отвлечения от бесчисленных частностей, – доказываются только следствия этих законов.

«Мне отмщение и Аз воздам» – см. примеч. СС, 5:441.

Посадник Америки Гарфильд – Хлебников, вероятно, знал переиздававшуюся несколько раз книгу о двенадцатом президенте США: Сысоева Е. А. От бревенчатой хижины до Белого дома. СПб., 1894.

Царские долги были признаны Советской Россией 6.XI.1921 г. – имеется в виду нота наркома по иностранным делам РСФСР Г. В. Чичерина от 28.Х.1921 г. о согласии признать довоенные долги прежней власти при условии заключения странами Антанты общего мира с Советской Россией и предоставления ей денежных кредитов для борьбы с голодом. Хлебников сблизил дипломатический акт советского правительства с четвертой годовщиной Октябрьской революции (см. примеч. к поэме «Ночной обыск». (СС, 4: 357) и назвал его «сдвигом вправо».

Правительство Милюкова-Керенского – первый состав Временного правительства 2(15) марта 1917 г. возглавил князь Львов (см. СС, 6:409), Милюков (СС, 4:361) – министр иностранных дел, Керенский – министр юстиции.

Правительство Ленина-Троцкого – Совет Народных Комиссаров был организован 26 октября (8 ноября) 1917 г. Председатель Совета – В. И. Ульянов (Ленин), нарком по делам иностранным – Л. Д. Бронштейн (Троцкий).

Остров был завоеван военной силой материка <…> Остров отомщен – здесь один из частных примеров «закона» борьбы суши и моря (см. примеч. к статье «Курган Святогора» – СС, 6:362).

Борис Самородов – см. примеч. к стих. «Юноша…» (СС, 2:547).

Девонский возраст Земли – третий период палеозойской эры (300 млн. лет до н. э.); об интересе Хлебникова к исторической геологии см. примеч. СС, 6:361.

Ученый Голъмес – возможно, Holmes William Henry (1846–1933), американский геолог и палеонтолог, занимался, в частности, изучением палеолита (каменный век). См. энциклопедию Britannika, 1994. Vol. 6. P.13.

«О, числа времени…»^*

Впервые: Stanford, 1994. Печатается по черновой рукописи, оставшейся за пределами сгруппированных «листов» ДС. Конъектуры содержательного характера – по смыслу и с учетом известных хлебниковских текстов.

Этот вариант предисловия к заключительному «ученому труду» характерен ритмикой стихопрозы (ср. «Зверинец» с анафорическими периодами «Где…» – СС, 5:41 и письмо 17). В одном из планов сверх-повестной композиции фиксируется название: «Числа (Зверинец)».

Два и три – ср. в стих. «Трата, и труд, и трение…» (СС, 2:373), которое было включено в ДС-2.

Года звезд внутреннего кольца – то же, что в предыдущем тексте: Уравнение внутреннего пояса светил; ср. уравнения в «Приказе Предземшаров» (СС, 6:284); тема ДС-3 («Азбука неба»).

Роспись поворотов вправо – см. примеч. о царских долгах в предыдущем тексте.

Шпенг<лер> – имеется в виду немецкий историософ и культуролог Освальд Шпенглер (1880–1936); на рубеже 1921–1922 гг. в России появились первые отклики на его сенсационный труд «Закат Европы» (1918) о замкнутости и циклическом характере известных в истории человечества культур; Шпенглер, в частности, предвещал появление новой культуры – «русско-сибирской». В концепции Шпенглера есть точки соприкосновения с книгой Н. Л. Данилевского «Россия и Европа», 1871 (см. примеч. СС, 5:401). В автографе: Шпенгель.