Теперь пришло время ответить на следующие вопросы: почему мы получаем то или иное тело? какой закон стоит за всем этим? почему кто-то рождается в теле нищего, а кто-то в теле богатого; кто-то в теле здорового, а кто-то в теле калеки; кто-то в царской семье, а кто-то в семье раба? почему у кого-то возвышенные качества характера, а кто-то мало чем отличается от животного? почему у одного талант проявлен, а у другого нет? почему одни встречают на своем жизненном пути сложности, обиды, разочарования в отношениях с людьми, а других, наоборот, все любят? На эти и многие подобные вопросы мы найдем ответ в следующей главе...

Как уже было сказано, мир не хаотичен, а полностью упорядочен; все в нем целостно. Законы мироздания совершенны. Только что мы узнали об одном из них — это закон реинкарнации. Однако по завершении главы у нас возникло много вопросов, на которые нам необходимо получить ответы. И начнем с вопроса: почему мы обретаем то или иное тело? Ведь мы знаем, что реинкарнация подразумевает получение нового тела. Но какое именно?

Ведическая литература отвечает на этот вопрос следующим утверждением:

«Душа получает тело в соответствии со своими желаниями и совершенными в прошлом поступками».

Последовательно разберем это утверждение.

Желания и привязанности, которые мы развиваем в течение жизни своего грубого материального тела, не умирают. Они остаются с душой и служат связующим звеном со следующим грубым телом. То есть причина того, почему мы реинкарнируем, на самом деле очень проста — разные желания. Мы рождаемся в определенном теле лишь потому, что хотим исполнить какие-то свои особенные желания, которые можно реализовать, находясь только в этом конкретном теле.

Однако это вовсе не единственная причина того, что мы оставляем то тело, в котором сейчас находимся. Важным фактором этого является и то, что мы покидаем его тогда, когда заканчивается срок его эксплуатации в кармическом плане. Что это значит? Это значит, что душа получает то или иное тело в зависимости от ее прошлой деятельности и сколько она будет находиться в этом теле, также зависит от этого. Какое именно тело она получит, где она родится, что она будет иметь в своем распоряжении, сколько лет проживет в этом теле и многое другое зависит от того, сколько человек накопил благочестия в предыдущем воплощении. Таким образом,

благочестие — это денежная единица кармы

. Чем больше душа накапливает благочестия, тем лучшее тело она получает. И наоборот, чем меньше у души запас благочестия, тем в худших условиях она рождается. Таким образом, наше прошлое благочестие и определяет срок жизни в этом теле. В кругах ведических психологов говорят, что «закончилась карма тела», или, выражаясь бытовым языком, — «срок годности».

Карма тела — это срок его существования, называемый жизнью. Рождаясь в новом теле, мы получаем ту продолжительность жизни, которую заслужили в прошлом

. Более того, как мы уже понимаем, запас благочестия не только определяет срок жизни в этом теле, но и то, как и где оно родится, в каких условиях будет жить, чем заниматься и прочее. То есть в прошлом воплощении мы совершали какие-то поступки, которые определили наше будущее тело. Мы заработали определенный запас благочестия, по которому получили то тело, на которое хватило этих кармических денег. Однако к выбору тела еще прибавляются и наши желания. Так происходит синтез между определенными желаниями и накопленным запасом благочестия. То есть по судьбе душа получает то тело, которое желала, но такого качества, которое заслужила. Поясним на примере.

Когда мы идем в магазин, чтобы купить себе одежду, мы обнаруживаем там множество рубашек, костюмов, брюк и т. д. Аналогично в материальной вселенной существует 8 400 000 видов тел для нас на выбор. Мы можем получить любое из них, чтобы выполнить свое желание. Теперь предположим, что мы хотим купить себе автомобиль. В автосалоне перед нашим взором предстанет множество машин. Одни из них экономичные, другие грузоподъемные, третьи спортивные... Выбор просто поражает воображение. Однако покупать мы будем, во-первых, ту, которая нам нужна (хотим), а во-вторых, на которую у нас хватит средств. Если нам нужен автомобиль для перевозки грузов, то мы, вероятнее всего, выберем грузовик, а из всех видов грузовиков возьмем тот, который сможем себе позволить. То есть мы желаем определенный вид транспорта и получаем его, но какой именно, будет зависеть от средств, которыми мы обладаем (благочестия).

Так же происходит и выбор тела. Если мы в этой жизни культивируем в себе желание на определенный вид грубой и тонкой оболочки, то в следующей жизни мы обязательно это получим. Но из этого вида нам достанется такое тело и такие условия жизни, на которые у нас хватит средств, или, говоря другим языком, накопленного благочестия. Допустим, мы всю жизнь привязаны к телу противоположного пола. В следующей жизни по закону реинкарнации мы получим соответствующее тело, но будет ли оно красивым, здоровым, где оно родится, в каких условиях, какими качествами будет обладать и многое другое зависит от того, сколько в прошлой жизни благочестия эта душа накопила. Чем больше благочестия, тем в лучшем положении окажется душа. И соответственно чем его меньше, тем в худших условиях пройдет жизнь. Если благочестия мало, можно родиться с какими-то болезнями и увечьями, некрасивым телом, в бедной семье или государстве, с плохими качествами характера, иметь тяжелую судьбу и т. п. Если запас благочестия большой, то душа рождается в богатой и знаменитой семье, с проявленными талантами, красивым и здоровым телом, с хорошими качествами характера, в общем, будет иметь удачливую судьбу.

Многие люди задают вопрос: почему ребенок родился больным? Почему у одного есть деньги и везение, а у другого в жизни одни только проблемы? Почему один человек всю жизнь болеет, а другой даже не знает, что это такое? Почему кто-то умирает, не успев родиться, или, родившись, проживает короткую жизнь, а кто-то другой живет больше ста лет? Почему какой-то человек становится очень знаменитым, а кого-то так никто и не узнал? Почему один стал писателем, другой — военным, третий — бизнесменом, четвертый — священником, а пятый — рабочим? Почему у кого-то создается крепкая и хорошая семья, а кто-то остается на всю жизнь одиноким? Почему кто-то рождается в теплых странах с приятным климатом, а кто-то на севере? Почему один кушает самую чистую и здоровую пищу, а другой питается одними объедками? Почему, в конце концов, одни проживают счастливую жизнь, а другие — жизнь полную мучений, злобы, боли и обид? На эти и все остальные вопросы подобного типа ведическая литература дает ответ. Он заключается в том, что человек в прошлом совершал какие-то поступки, а в настоящем пожинает плоды той прошлой деятельности. Иными словами, тот, кто накопил большое количество благочестия, получает счастливую жизнь, а тот, у кого этот запас маленький или вообще практически отсутствует, получает жизнь полную страданий.

Быть может, сейчас это объяснение кажется не совсем понятным. Однако впереди нас ждет целая глава, изучив которую мы все осознаем. Итак, мы переходим к еще одному важнейшему закону мироздания — закону кармы.

Несмотря на популярность этой темы, не каждый по-настоящему знает, как функционирует закон кармы. Сейчас слово

карма

имеет множество значений. Многие трактуют это понятие по-своему. Причем каждый считает, что его определение кармы является истинным. Однако, чтобы понять, какое из всех этих определений является настоящим, нам необходимо обратиться к тому источнику, из которого это слово распространилось по всему миру. Карма — это санскритское слово. Санскрит же является древним языком, на котором записаны Веды. Следовательно, чтобы узнать истинное значение слова

карма,

мы обратимся к ведическим текстам, из которых как раз таки это слово и вышло. Понятие

кармы

уходит своими корнями к ранним упанишадам. Слово

карма

в общем переводе означает «деятельность», «действие», «поступок».

Карма

происходит от санскритского корня

кри

, что значит «творить, создавать плоды». От него же образовалось слово «креативный» — творческий (

creation

— англ. «творение»).