Россия прирастала могуществом, вбирая в свою семью новые и новые народы. Главное ее богатство — не золото, меха, жемчуга, нефть. Главного не потрогать и не пощупать. Это культура народов, их умение и воля выжить в жестоких условиях, это их интеллект, их мироощущение. Главное уходит вместе с человеком, пропадает вместе с гибелью народа. Россия впитывала в себя это главное. Иные государства это отвергали. Они богатели иначе — за счет грабежа слабых, заключая с маломощными неравноправные договора (чистое или облагороженное риторикой воровство), занимаясь спекуляцией, хищнически потребляя ресурсы планеты. Они опускались до работорговли и геноцида, развязывали захватнические войн, натравливали друг на друга народы и религии. Для достижения своих узкокорыстных целей Англия помогла возвеличиванию Гитлера, США взрастили Талибан.

Цель России — тоже расширение сферы своего влияния. Увеличение семьи народов, живущей по принципу соборности, народоправства и здравого смысла, как раз и было ее сутью. Создание сильного, устойчивого и сплоченного государства было не только в интересах титульной нации — русских, но в интересах всех входящих в Россию народов. Только в сильном государстве им предоставилась возможность сохраниться и развиваться. При этом сильное государство как раз и создается мозаикой племен.

Существует закономерность: чем разностороннее и богаче жизнь общества, чем большим взаичислом отношений связаны его члены, тем этот коллектив сплоченнее, а значит успешнее решает задачи, во имя которых существует. Проиллюстрировать это можно на армейском примере.

В строю мотострелкового батальона несколько сот военнослужащих. Среди них во русские, украинцы, белорусы, азербайджанцы, казахи, чеченцы… Люди, естественно, тяготеют друг к другу по национальному признаку, образуют микрогруппы. Причем сплоченность русских, наиболее многочисленных, неизмеримо меньше сплоченности в других национальных группах. Чем меньше группа, тем больше тяготеют в ней люди друг к другу. Вне зависимости от национальности между солдатами устанавливаются контакты по принципу землячества: русский может жить на Кавказе, а дагестанец в Москве. Все военнослужащие разделяются по профессиональному признаку на командиров, механиков-водителей, стрелков, артиллеристов, снайперов… Подготовка в учебном подразделении, участие в сборах, состязаниях, совместная деятельность создает из них некие корпорации по профессиональному признаку. Занятие спортом тоже сближает людей разных национальностей и различных профессий. И чем больше спортивных секций будет создано в полку, тем разнообразнее будут эти контакты. Участие в художественной самодеятельности, увлечение библиотекой, кинофильмами, совместное времяпрепровождение, даже религиозные предпочтения способствует вовлечению человека в большее число контактов.

В результате каждый человек оказывается вовлеченнным во множество микрогрупп. И эти отношения между людьми образуют как раз ту атмосферу сплоченности и единения коллектива. Зависимость сплоченности коллектива от качества и количества взаимосвязей всякого его члена сохраняется для общностей любого масштаба, в том числе и для государственных образований. Этоможет быть показано даже математически. Математическая модель доказывает, что причиной земляческого сепаратизма, религиозного фанатизма, крайнего национализма становится разрушение этих частных связей. Сужение кругозора людей, их примитивизация, отсутствие взаимозависимости приводит к деградация коллектив, общества и государства.

Эта закономерность объясняет одну из причин невиданной сплоченности подданных российской империи вокруг центральной власти. Судите сами, аристократия присоединяемых народов сохраняла властные позиции в своей национальной среде и в то же время она занимала подобающее ей и отнюдь не унижающее ее положение в государственной иерархии. Грузинский или армянский князь мог занять весьма высокое положение при дворе, на военной или штатской службе. Мог ли индус быть министром в Англии? Армянин Лорис-Меликов руководил министерством внутренних дел. А арап при Петре I стал генералом. В другой стране того времени его участью в лучшем случае было прислуживать в хозяйском доме. В купеческом сословии преуспевание не сильно зависело от религиозной или национальной принадлежности. Введение «черты оседлости» Екатериной II было отступлением от правила и принесло России больше вреда, чем пользы. Впрочем уже следующие монархи последовательно уничтожали введенные ограничения.

Противостояние континентальных и морских сил, история битвы Британской и Российской империй позволяют сделать выбор относительно принципов взаимоотношения народов. Выбор невелик — либо позволить державам, элита которых захвати монополию на управление делами на планете, продолжать глобальный геноцид в интересах «золотого миллиарда». В этом случае планету ожидает череда опустошительных войн и дальнейшее бессмысленное истощение ресурсов. Вновь будет уничтожаться уникальный жизненный опыт различных народов. И планета превратится в кладбише народов.

И есть другой путь. Продолжить создание семьи-общины, которую русский народ начал образовывать на евразийских просторах. В этом случае общечеловеческие проблемы будут решаться по-семейному спокойно, с учетом интересов всех, без исключения народов, племен, религий, социальных групп.

Дорогой читатель, Вы переворачиваете последние страницы этой книги. Если дошли до Послесловия, значит, равнодушным не остались. Первые читатели, которые прочли отрывки, опубликованные в журналах и газетах, черновые заметки и распечатанный на принтере вариант книги, безразличными тоже не оставались. Они буквально наседали на меня — «Когда будет книга? Где брал материал? Ты должен завершить работу!» И вновь приходилось садиться за стол. Собственно говоря, эти первые читатели и заставили завершить начатую несколько лет назад работу.

Председатель Союза ветеранов войны в Афганестане «Афганвет», выпускник Восточного факультета Санкт-Петербургского государственного университета Саид Тулаков убежденно говорил, что книга эта нужна выполнявшим интернациональный долг в Афганистане. Ведь о присутствии там советских войск говорят только как о преступном вмешательстве в дела чужого государства. Должно быть ясно, что Россия пришла и в Среднюю Азию, и в Афганистан не по прихоти самодержцев или партийных вождей, а, прежде всего, повинуясь законам геополитического союзничества и соперничества. За выполнением конституционного долга российским солдатом в Чечне и за сегодняшним противоборством различных сил на Кавказе тоже скрываются геополитические интересы. В афганветовском журнале «Командор» напечатали фрагменты книги.

Свои страницы для публикации некоторых глав предпринятого мною исследования предоставили журнал «Новый Часовой», газета Ленинградского военного округа «На страже Родины», газета Министерства обороны Республики Беларусь «Во славу Родины». От редакций и от их читателей получил благоприятный отзыв. Книга получилась благодаря помощи, поддержке и содействию многих людей, которым я искренне признателен. Это прежде всего подполковник запас Алексей Сергеевич Зимин, выпускник Военого института иностранных языков, преподававший в этом институте страноведение. Полковник Николай Сергеевич Мартыненко, преподаватель Военной академии Генерального Штаба. Вячеслав Михайлович Лурье, научный сотрудник Института Военной истории Министерства обороны России. Это весь коллектив Военно-исторической библиотеки МО РФ.

Автор многих популярных сегодня книг Андрей Дмитриевич Константинов, прочитал «Битву империй» тоже с интересом. Он выпускник Восточного факультета СПбГУ и его оценка для меня была крайне важна. Андрей как раз и рекомендовал обратиться в издательство «Нева», в котором, заверил, благожелательно отнесутся к предложенному мною исследованию. Так и получилось. Хотя в планах издательства мой исторический очерк-исследование не значился, он вынесен на Ваш суд, Дорогой читатель.